郭永利，山东荣成人。第五、六届中国书法家协会理事、硬笔工作委员会委员，河北省书法家协会副主席、隶书、篆刻专业委员会主任、评审委员会副主任，河北省政府文史馆馆员，国家一级美术师。担任首届“普洱茶杯”全国书法展，第三届全国中小学书法节评委。书法作品被中南海、人民大会堂、中国美术馆等多家机构收藏。

      上世纪末，我和老伴在河北参加了一个学术活动，结识了书法家郭永利。提及永利，首先要说他的人品，他是一个难得的谦谦君子，没有时下的浮躁之气，平和宽厚，诚素仁笃。受人品影响的是书品，我将郭永利的隶书创作视为是他人生境界的另一种诠释方式。   

      隶书又叫佐书、史书。是由篆书简化演变而成，这是不容置疑的。虽然具体的时间已经无从考证，但是我们不会无视历史的存在、无视根与本。做人不能忘记根本，习书亦如此，我主张要想方设法地取法古代存留至今的原迹，以期与先贤达成心灵上的默契，曾听庞中华多次介绍他的好友郭永利“于汉碑博学约取”，诚如是，永利，得之哉。我有不少以隶书闻名的朋友，如刘炳森、张海等，个性、修养以及艺术见解的差异，使得他们的艺术风格不尽相同。故友潘伯鹰曾说：“草书和楷书为千余年来流行的书法，它在形体上，由隶书演进，固是无待多言的事实，尤其在技法上，更是隶法的各种变化。”充分揭示出隶书多变的广阔的艺术空间。在这个大的空间里，每个人都是平等的、自由的，也都是渺小的。  

      书艺如做人，贵观自在。这种“自在”从何而来?子日：“学而时习之，不亦说乎。”文化靠长期积累，学习修养绝不是一朝一夕所能够完成的，人类进步总是靠渐变所引发的质的飞跃。因此，尊重秦汉传统，学习秦汉传统，和永利老弟一道畅游在艺术的海洋中，为子孙创造出无愧于当今这个伟大时代的作品，是我所期望的，我想，这也是永利所期望的。