－－梅姑竹海《咏竹亭》即诗

 

竹海的声音，

没有波涛，

是静寂。

是一群竹子

的沉默.

在沉默中，

打着年轮的拍子。

默默生长，

这静寂，

是定力。

 

竹海的足无数，

用力踏进，

倾斜的山丘，

褐色的黄土地。

扎根牢固，

在岩石之体，

在半岩陂顶。

成就的是，

一排排

昂扬的生命。

 

竹海的心灵，

是节节向上。

是真性情。

决然不能屈节，

节节笔直笔挺。

没有屈膝，

只为守住

信仰的手柄。

 

竹海的追求，

是虚空。

在虚空中，

高入云端。

在云端，

守住澹然。

 

竹海的快乐

是空灵。

在空灵中，

涵容过往。

在过往中，

俯瞰高远。

在高远处，

守住恬淡。

 

只有一种颜色，

竹海和它的竹子。

任春秋轮转，

是不变的翠绿。

只有一袭青衣，

染上霜白，

披上银绢，

翠笼云纱间－－

是竹仙！

修直美纤！

竹仙的玉指，

捻作竹叶，

就拨动了天地和弦，

就奏响了，

竹海气韵。

 

竹海气韵，

涵养英武刚毅，

秉持忠良耿直。

化作关公的竹画诗。

在冷秋，

写进历史。

 

竹海，

我不慎走入。

又逡巡放弋。

数不清年华，

数不清牵系。

竹海，

带走了我的静寂，

带走了我的爱意。

我把它挂在月湾，

酿作桂香花蜜。

和嫦娥一道，

星星作杯，

在中秋月夜，

飘举人间相思，

散作你我的牵系。

 

乙未年中秋节梅已香写于安吉竹海，

作者：笔名梅已香，小名梅姑，号文溪君

 （照片为作者在安吉所拍）

【作者点评：】

 说到竹子，绕不过“晋贤”，即竹林七贤，他们常集于竹林之下，崇尚清静无为，生活不拘礼法，优游暇豫，酣畅淋漓。非不知礼法法度，乃行老庄之学而任自然也。这竹子隐含了历史一段“玄”学。

说到竹子，亦绕不开“斑竹泪”，想娥皇女英为舜帝泪尽，这竹子又隐含了人间一个“情”字。

最有意趣的是，竹子有一天脱胎换骨了，它不再是“一物”，也非“一玄”，更非“一情”！竹子在诗人的笔下，已然成为一个人，不但为人，还成为一名君子——

《庭竹》

 露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

 

这是唐代诗人刘禹锡的诗。在这首诗里，竹子已经“依依似君子”了。

竹子的人格化，正是中国传统文化中的一个特色，中国文人将它人格化，用“化我“的力量来激励自己，标榜自己的操守和信仰！

而这首诗就具备了这个“人格化”的特点，作者将竹子与竹海的品格人格化和人情化了！竹子，竹海化作一位君子，并且还是一位修行持身的君子。所不同的是，作者用了现代诗的体式来表达这一传统题材。

希望大家能喜欢梅已香的这首《月湾竹海》！

【创作花絮：】

“绿水青山就是金山银山”，这是习主席在考察安吉时提出来的。

2015年的中秋，我有幸来到安吉度假，有幸在感受绿水青山的同时，深入竹海，写下这首《月湾竹海》。

一路翠竹竿竿直入云天，鸡鸣其中，牛宿其间⋯⋯往来其中，不见农桑，尽是一路连山，竹遍半坡！此第一层景也！

接至而来，竹香清幽，秋霜如纱，不知不觉已攀入竹林深处，听流水潺湲，竟有些忘俗⋯⋯

顿然，吾徜徉在竹林溪涧，怪石青苔，虚空静处，骤然乎吾听到了竹林的呼吸⋯⋯

吾在景中，竹海已在吾心中！

有那么一曲天籁之音，奏响在竹海的绿波里，一卷一卷的游云，一滴一滴的细雨，一声一声竹海的回荡之音，在天地间，在一山，在一坡，在罩着秋霜银纱的竹林，在一座小小的亭间⋯⋯我变成了竹海，竹海变成了我⋯⋯

于是我在安吉的那座小亭，在那片竹海里即兴写下了这首诗⋯⋯

当月亮升起，一轮圆月光照竹海，我亦是这竹海中的一竿翠竹了⋯⋯

【作者简介：】

戴莉，笔名梅已香，小名梅姑，号文溪君。大学本科，中学教师。早期作品发表在《青海日报》《群文天地》上。2013年写作《道德经》笔记《梅心许道》，以及诗歌散文，作品发表在网易博客，天涯博客以及《云文学网》上。2016年作品加盟中国诗歌网，成为中国诗歌网认证诗人。2018年加入中共河北省采风学会，持有作家采风证，加盟采风网。同年加盟乡约网，成为乡约网合作号诗人作家。

同年又加入百度百家号《梅已香诗韵和老庄情怀》熊掌号的写作。作为一名作家诗人，希望有一颗赤子之心，更要记住古人遗训：“诗旨未能忘救物”

 

 

 责任编辑：清风