绘画好学，书法难练，有学画三五年即成绩斐然，而练书法却终生默默无闻者。盖因书法写到一定程度没有丰厚的文化底蕴滋养和支撑再想突破难矣。

      深通国学，以研究《四库全书》总撰官纪晓岚而著称的李新永，却因受中国传统文化影响太深而不能在书法上率意发挥而苦恼，所以他自谓“戴镣铐的舞者”。  这是我在纪晓岚纪念馆初识李新永后对他的总体感觉。

    李新永是纪晓岚纪念馆的馆长，在给我的名片中还有如下头衔： 中华诗词学会会员、中国秦文化研究会艺文委员会主任、中国国家民俗协会副会长、黄胄美术基金会组联部部长、中国收藏家协会会员、北京书法家协会会员等9项头衔，从中可看出他对中国文化方面的涉猎之广。    

       交流中，我还了解到李新永现在还是中国语言大学；汉学研究所研究员；客座教授，在那里他给来自世界各国的语言文学研究生讲授《纪晓岚学术与人生》，《人民日报艺术家特刊》当年曾对他有过这样介绍：    

      李新永祖籍河北清苑县，其父李殿云忠孝宽仁，公而无私，一生严律于己，祖父李曾于清末是京都宣武门内有名商家,家境殷实多存文玩字画，至70年代李新永记事时，家境窘迫还见做中医的伯父不时抛售家藏以维生计,并把门道出处一一讲给在侧的侄子。

       李新永幼承家学在伯父中医药房启蒙学习书法,幼时即深深刻下对书法、历史、文玩烙印。 八十年代接触并得益于启功、康殷、刘炳森等诸先生学习书法及篆刻，参加全国性书法大赛，在书坛崭露头角，十六岁时受邀为商家题写牌匾，谓已知题匾少年第一人。

      李新永自二十岁起收集文印闲章，多年来印章数量颇丰。史上邓石如、凤六山人、潘天寿、吴昌硕、王一亭、马一浮、弘一法师、简经纶、次闲、王福厂等篆刻大家篆石皆有收藏。仅藏名家所篆印石就有三百方之多，并多年潜心研究甲骨文及古文字。 虽然在纪念馆四处挂着很多李新永个性十足的书法作品，但我最关心的还是这个馆长对中国文化影响颇深的纪晓岚的评价。

       李馆长告诉我：《四库全书》是纪晓岚对中国历史文化的最大贡献，此外，纪晓岚的《阅微草堂笔记》也不能小觑。因为四库全书是在前人的史书基础上整理、考证编撰的。而《阅微草堂笔记》则蕴含了纪晓岚自己的治理思想和对社会的责任感对后世后学的教化理念。

       在满屋明清书柜和摆满《四库全书》的客厅，李新永边饮着飘着清香的铁观音边文语细声地讲述着。 此时的李新永身着细蓝条纹衬衫，睿智的额头加上一副浅边眼镜，更加透出了他的文静和儒雅。

      纪晓岚一生，有两件事情做得最多，一是主持科举，二是领导编修。他曾两次为乡试考官，六次为文武会试考官。先后做过武英殿纂修官、三通馆纂修官、功臣馆总纂官、国史馆总纂官、方略馆总校官、四库全书馆总纂官、胜国功臣殉节录总纂官、职官表总裁官、八旗通志馆总裁官、实录馆副总裁官、会典馆副总裁官等。

虽然做这些总纂官都是编辑前人的典籍，但纪晓岚在政治上也有自己的主张。他认为，“教民之道，因其势则行之易，拂其势则行之难”。主张“酌乎事势”，“趋利避害”。

     纪晓岚不仅在金钱上不贪，就是在名上也非常低调。李新永指着满架的《四库全书》说：“纪晓岚认为自己的作品超不过古人，所以不重著述，不存作品。纪晓岚的门生刘权之就说他老师文名满天下，经常给人写文章，但都“随手散失，并不存稿”，原来纪晓岚总是认为这些文字不过是古人的糟粕而已，没有刊刻的价值。纪晓岚的另一门生陈鹤也说，老师自从主持纂修《四库全书》，纵观古今著述，知道该有的都已经有了，后来的人再怎么挖空心思，所著也不出古人的范围，而那些自谓超过古人的人，都是自不量力罢了。” “这样大学问的人都认为自己所著超不过古人，你再看当代的人，连汽车站牌都认不全的人就想写《月子》。是不是有些太可笑了，当代人的浮躁到处可见。” 听李新永讲到这里时我好像一下子明白了他为什么自号“镣铐舞者”因为他对中国的文化一直存在一种敬畏之心。

       他认为中国的文化博大精深，后人所有的研究都是在前人基础上的零打碎敲和修修补补。在哪个领域都还没有出现过“集大成者”。 农事研究有超过《齐民要术》的吗？军事研究有超过《孙子兵法》的吗？水利研究有超过《水经注》的吗？医药研究有超过《黄帝内经》和《本草纲目》的吗？现代人生活水平高了，也有了闲钱和时间到处游玩和旅行，但哪有超过《徐霞客游记》的。 就说中国最传统的书法吧，本来古人造字是为了记事，传递信息和表达感情，那么第一个标准就是得让别人认识。所以中国的文字遵循的是形、声、意三个主要原则。而现代有些书法界人士则把书法弄得玄乎又玄，绑架了书法艺术，把书坛搞成了少数人垄断的扬名聚财阵地。 李新永认为中国最具美感和能表达出象形的字当首推秦后的小篆。

      李新永写书法三十多年，其书法以篆隶结体，由印文入书，世人多称刀马篆,，字体追显金及石铭文风格，苍劲古朴又挥洒淋漓，快驰钝慢敛张有度，书艺娴熟纯深，每字都蕴涵音乐之律境，款字行书更见颜体风骨。他的书法以篆、隶结合见长，取历史上大家之长，融篆隶于一体，在布局上疏密相间，虚实结合。线条上粗细并用，方圆交替。笔法多用回、藏、顿、挫使作品尽显苍劲连绵自如奔放。给人以古朴中求新，奋然向上的感觉。中锋用笔更是独到传神，笔锋果断线条张挺而富于变化.规范的篆隶结体显示着他对传统文化的遵循，线条的张挺变化透出了他对书法的创新追求。字如其人，从他的作品中能感觉出其为人的儒雅、谦和。从他满身书卷气中就能知道这是个潜心学问、专攻学术的学者型馆长。

      交流中他的助手介绍李馆长的学术文章和书法作品多发表于书籍报纸和杂志。其创作书法作品《十二生肖》深受国内外书法收藏家的喜爱。近年来不断收到海外华人社团邀请，到国外去进行中国传统文化交流和书法展览。据了解李新永的书法作品多次被国家外交部作为礼品赠送给外国政要。很多到纪晓岚纪念馆参观的中外游客也都能为收藏到李新永的书法作品而感到满足。就在我们采访的过程中，山西一个文化公司的老总专程从西安赶来洽谈合作，要以李新永的书法作品为主，向世界推广中国的传统文化。他说他看中的是李新永的作品能表现出真正的传统文化。  

       正像《人民日报》介绍的那样，李新永确实对中国文化名人的印章很有研究，聊到这里他给我们展示了部份收藏，使我大开了眼界。在这里我看到了钱君陶、高野候、李叔同（弘一大法师）、吴昌硕、潘天寿等清至民国时期文化名人的印章。

       知道了这些印章轶闻传说。像当时的治印大家一粟道人，陈巨来等 只刻字就需20个银元。李叔同的印章材质就是红白中透着红润的高山玛瑙红，用手摸去有种羊脂玉一样的温润感觉。

听完李新永讲述对纪晓岚客观评价，再看了李新永的这些印章收藏，我好像理解了他的书法风格和来历，也更加感觉到了他的书法作品将来在中国传统文化传承中的重要价值。

郝连成 2013年5月采写于纪晓岚纪念馆