陈燕是谁，我告诉大家，她是北京一位普普通通的盲人调音师。

      在最近宁夏出版社为陈燕出版的《陈燕耳边的世界》作品里，作者没有一味的美化自己。这也是让读者感到十分可贵的一点。在残疾人特别是盲人当中，陈燕确实是个尽人皆知的人物。她在写这部书的过程中，把笔实实在在的深入到自己的内心世界里。在写到校园生活的那些章节时，他写出了自己是一个淘气包的可爱形象。写出了她怎样调动身边的男同学，满足自己哪些好奇心的生动有趣的故事。由于不加修饰的真实写出来，使人觉得这个女孩子特别的天真可爱。读者并没有因为她写了淘气的恶作剧，从感情上疏远她，反而感觉她更加天真了。真实因为她写出了一个盲人女孩的天真、活泼的天性，从心里更觉得她拉近了距离。

      相比之下，我感到有的明星在笔墨之间刻意打扮自己，把自己写的过于美好，甚至比雷锋还要雷锋。读了这样的作品首先感到没有亲切感，第二个感觉就是很不舒服。原因究竟是什么呢？因为执笔者的作秀。在文坛、在个别作家的笔下，作秀的东西屡见不鲜。

      多少年过去了，文学已经被人们奉为金科玉律。持有这种观点的人坚持认为，文学是研究人的学问。因此被称为人学。按照这种推理的方法，我不禁要问，难道医学不也是同样以人为研究对象的学问吗？如果文学是情学，那就更加贴切一些。应该进一步指出的是，文学是研究人情、人性、人生的文学。文学首先研究的就是人的情感。因此我大胆的提出了这样的想法。不知这种提法或者想法正确与否。只能想专家、学者，广大的读者请教了。

      在陈燕的这部作品中，贯穿了一个”情“字。如果我们把文学视为情学的话，那么文学作品就是情书了。在陈燕娓娓道来的叙述里，有绝情、有真情、有爱情、有深情，还有祖孙情、夫妻情、母女情。仅仅因为她的视力残疾，母爱离她远远而去。读到这里我的心被她的文字紧紧抓住了。

      当她的爱情跨越了世俗的偏见，当她把丘比特之箭了一个出生在农村的盲人小伙时。我深感在婚姻家庭生活中，超越传统的新价值取向，带给人们超凡脱俗的温情。当我读到她把母爱给了一个缺失母爱的女童时，我又一次读到了善良、爱心、同情心带给我的温暖。

      绝情与真情同在，这才是生活的本真。天堂里没有绝情，因此这天堂是虚幻的。地狱里过于黑暗，因此这里没有真情，于是地狱边成了民间故事、童话故事里的产物。

      陈燕把一个善良女性淳厚的爱，给了一个缺失母爱的女童。尽管陈燕的心底纯洁，善良而富有爱心，将来她的灵魂也不可能上天堂。因为这天堂虚幻的根本不存不在。

      读完陈燕的这部书掩卷沉思。作者的确是视力障碍者群体中一位成功的人士。沿着作者娓娓道来叙述的不断深入，笔者试着总结一下成功的内部外部因素。外祖母希望她自立于生活之林的早期教育，是她接受成功启蒙的第一步，而且是至关重要的一步。而教给她生活技能和创世技能的是盲校的老师。任炜钢琴调律中心的李任炜老师；他有一颗自强自立、不受命运摆布的心。她同样有一颗感恩的心。

      无论是对给了她母爱般的外祖母，还是给了她温存的爱人郭长利，无论是教给她创业技能的李任炜，还是中国残联理事长领导、还有在书里提到的许许多多的关心过，帮助过她的人，这些都是她走向成功、走向辉煌的根本性因素。或者说是根本原因。

      2024年8月2日