三十九

我今日亲眼看到机缘，爱情来了，还马马虎虎，或者草草搪塞。

它是迷雾、是魔障，阻拦你作出各种事，不是旷工、减料就是拖拖拉拉，在遇到理想前又那么言不及义、善于制造隔膜而不是有效交流。然而相反。它是黎明、是进步、是依靠。

它是腐朽的催化剂，是摧毁善良的毒药，注水一样给你失败，多看一眼，顿生无限秋凉。然而相反，它是早春、是叶芽、是希冀。

日日新生，得大欢喜、造大豪华，才能抵抗住灰烬般的侵袭。如此让人不胜力气、身心疲惫，在稍有功名后，因为一刹失神、而轰然倒地……它以此为乐事，甚至一边袖手旁观，一边喊，倒！然而相反，它是助力、是加油、是迸发。

关云长跨赤兔马、挥青龙刀。因为它看上去奈何不了而老老实实，一步之遥，难以辨认。

在看我从飞纵的云端落进土里，才露出一个秘密，绞尽脑汁，二十四小时，风声雨声读书声。

在它那里天与地可以颠倒、前与后可以搅乱、左与右可以不分。我无限拔高。我的诗人身份给它想象与浪漫，才得以内心平静；当我双足站地，向它平视，我毫不退让，甩过去两个字，巧合。

其实这是虚构，与一切假想一样，毋宁论为爱情是敌人、是悲剧——所以，谢谢，与关注、不关注无关。

四十

翘翘者易折，皎皎者易污。二十年里，我是个写作中爬行的动物，一朝站立、一朝纯净受洗，发誓作个文学圣徒，专心读书著文。

《二十四史》记载了中华发展文明历程，差不多，以几句智慧的文艺名言为源发动力。先秦散文、汉六朝赋、隋唐宋诗词、元曲……一脉川流、浩荡而至。其间传承，有迹可循而又岿然不动。在北宋，苏轼是才华贡献家。前有欧阳修、中有王安石、后有黄庭坚，无不是在保其文采的羽翼，天然共生，避免损伤，而诗文存真气。到赵佶坐天子，天下可谓大治。赵天子画笔工整、一丝不苟，书笔快意论剑，文武兼修。遭遇野蛮的外族入侵，一代文化自居者，无可奈何花落去。

南宋迁都杭州，江山半壁，犹画存残卷。陆游生逢其时，以吟诗之气，忧国忧民，喷吐治国兴邦。但人太书生气，辛弃疾补上一卷词集，才“中原北望气如山”，在文化心理上，没有放弃国疆一统。

苏轼文艺全才，影响了后世无数文人前程；陆游亦然，小说里的大观园，如陆氏诗歌里开辟出的文学后院。——其中林黛玉的诗韵，极为近似政治抱负上求万世太平的杜圣人甫。

在单一表达上，诸位文化创造着皆“侬本洁来还洁去”，不容任何形式的甩泥点。在复合判断上，整个国家的手手脚脚都可以往文学肩上搭、草坪前立。

我在写作上，自觉向先贤看齐，自定规格，学习胡适的一句，作器。

四十一

英文文学读起来极具吸引力（魅惑），如一大朵一大朵的玫瑰花拥在怀里等待开放。在小说《简-爱》里，简-爱最骄傲而贴切的比喻，就是这样一大朵花苞。她以智慧、丰沛的爱情，超越身份作追求——靠继承和经营田庄保持着贵族名誉，不见得有更高修养，而恰好缺简-爱这块宝贝。

十八岁的姑娘，在孤独的长大中，不知哪股风吹给她一个壮阔的新世界。在接受初级的文化教育后，她以倔强不屈，独立谋生。许多伙伴给她现实启发，让她长出一双洞穿世俗迷障的眼睛。人自然萌生出思想，爱情的主见，就是贞洁和细致入微的关怀。

        作家夏绿蒂-勃朗特，一位又雄强驾驭语言力的女新闻记者，她把主人公放在无情的上流与底层聚合的石板上揉搓，既使遇到心爱的女人，因为见识、情分不足而无法上手，只给其冷酷、陌生，给其看清自身的机会。

简-爱遇上爱情是麻雀变孔雀记，而遇上简-爱是野马围栏记。中文词语可以拿出“门当户对”形容，文绉绉恰如其分。只是找不到爱情来了，冲裂胸膛的火烈。

《西厢记》作为爱情读本，较《红楼梦》，有堪比《简-爱》的爱情语言功夫

缘

抹脸油（美容）

戴花

因为发奖

着礼服  没事走两步

跳舞扭一扭

不改自斟自酌

爱彻痛彻

没心因为掏心