武汉长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部，是中国道教全真天下四大丛林之一，为历代道教活动场所。称“江南一大福地”。观内崇奉道教全真派，元朝中期以后（1303—1368年）148-1227年，字通密，号长春子)在元军南下时“一言止杀“济世救民之劝德，始称“长春观”。 

历史上的长春观十分庞大，东起卓刀泉，南含宾阳们，北接白鹤观，西连黄鹤楼。在明世宗年间就“仙真代出，为湖北丛林特著，屋宇间，道友万数，香火辉煌”。观内珍藏之全套明版《正统道藏》，新中国成立前是全国仅存四部之一。长春观始建唐开元二十六年（公元738年）初名开元观；北宋大中祥符二年（公元1009年）改名元庆观。北宋元丰、元祐、绍圣、元符年（公元1078--1100年）鄂州道正司驻地紫衣道正万道冲担任主持。元末明初，复建道观，姬知常（姬志真）担任主持，他曾拜李志常（常春子邱处机弟子）为师，以邱祖道号更名长春观。南宋之初毁于兵火成为驻军营，明代楚王朱桢曾捐资修缮长春观。清咸丰年间，洪秀全的太平军与清军曾三次争夺武昌城，长春观为太平大帅指挥部，长春观被毁。清乾隆三十九年（1774）著名音韵学者钱大昕慕名来长春观阅查《道藏》，在来成楼写下了《三洞旋华序》。当时的长春观被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。

同治二年(1863)，龙门派十八代传人何合春自武当山来此，发愿重修长春观。他得到官员和士绅的赞助，募得款项，仿明代建筑模式，以斗拱铆榫纯木结构重修三皇殿、紫微殿、玉皇阁、来成楼及殿后登山石级，使殿堂焕然一新。同治四年（1865）在北京白云观主持传戒的大律师张耕云，应长春观监院之邀，不辞千里来观开坛说戒。宣统三年（公元1911年）冬，武昌首义成功后，湖北军政府大都督黎元洪赠匾“大愿圆满”，1925年，天门县龙镇出家的 22 代龙门正宗传戒律师刘嗣授与监院侯永德携手开坛说戒，度弟子 454 人。民国14年(1925)，侯永德任监院期间，得到督军萧耀南、士族项竹坪的捐资而修道藏阁。

长春观历史悠久，风景清幽，山势峻美，福地洞天，就连远在江西的庐山历史上也曾设有长春观的下院。1927年，长春观收养来自陕、甘孤儿百余人，创办贫民小学于来鹤轩。1931年，在夏斗寅的支持捐资下，长春观再度进行大规模的修缮。1946年，观内开办同善寿木局，贫民小学成为市立中心国民学校。1937年至1938年，日军飞机轰炸武昌，长春观成为老百姓避难所，场串关庇护众生，让无数生灵免遭涂炭。

1982年政府拨款，重修长春观殿宇、重塑神像。长春观被国务院列为中国21处重点宫观之一；1983年，长春观被国务院列为全国重点道教宫观。1984年宗教活动得以恢复并对外开放。长春观历史悠久，风景清幽，山势峻美，福地洞天，就连远在江西的庐山历史上也曾设有长春观的下院。

这里的门票和宝通寺，归元寺的门票一样比较亲民，十元一张微信扫码即可入内。长春观分为左、中、右三路依山势而上、层层递进的建筑群体，结构严谨，布局得体。中路主体建筑为五进：灵官殿、太清殿、七真殿、古神坛、古先农坛，两坛之间为“地步天机”和“会仙桥”三皇殿。左路建筑为：财神殿、道藏阁、客堂、长春堂、、吕祖殿、方丈堂；右路建筑为：斋堂、元辰殿、祖师殿等。今天我们就主要来看看观内的这些核心建筑里都供奉了哪些神仙。进入道观的一道山门——灵宫殿，坐北朝南，红墙黛瓦，额嵌砖雕，牌楼式殿面，洞开三门。殿内正中供奉王灵官像，手持钢鞭，三目怒视，镇守道观山门。两侧供奉青龙、白虎、朱雀、玄武四大护法元帅。王灵官为道教护法神，司天上人间纠察之职，所有违法乱纪、不忠不孝者他都要加以制裁。他面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。老百姓称其为“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”、民间也流传有“上山不上山，先拜王灵官”等俗语。

拜过灵官殿我们抬头看到的是太清殿，重檐歇山，宝瓶压脊，翘角舒翼，雕梁彩绘。殿内正中供奉道祖太上老君——道德天尊。左奉关尹子文始先生，右奉南华真人庄子。太上之道，放之则弥六合，卷之则退藏于密，退藏于密者，清净自然之修也，包罗万象，先儒谓老君之学，合易经阴阳变化之理，故世间以老易并称，其著作《道德经》为万古明灯，大无不包，细无不微。老君圣号甚多，有太上道祖，无极老祖，三清道祖，道德天尊等等，与庄子合称“老庄”，与黄帝合称“黄老”，其道德理义为道教之根本和基石。

曾经，双峰山另有个名字叫松岛 。相传古代，此地为湖汊，因多松树而称之为“松岛”。楚地崇巫，甚有影响。故秦汉以后，此地有“先农坛”、“神祗坛”、“太极宫”之称，即王侯祭祀天地、祖先之地。据传道教始祖老子曾应弟子之邀赴庐阜“会五老”，到了江南鄂州即西转而到湖港之乡、双峰山麓的长松岛。人们为了纪念他，附会说此松岛为长松岛，建老子宫以示纪念。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷坛记》中真实地记载了这块风水宝地：“城东黄鹄山，废营地一区。东西十丈，南北倍差，按政和五礼划为四坛”。明末清初，江汉之地，三镇鼎立，商旅繁茂，城墙团团围住武昌古城，长春观就建在东城门外的蛇山南麓，当年，这一片山峦谷地风景非常幽寂，山上松柏遍生，周边湖泊环绕，山青水蓝，天光日影，闲云野趣，沿湖渔港错落，舟船过往如梭 长江中游繁华商埠之都，自然能引来东南西北的香客如蚁，所以称为是 “江南道教福地 “，其间的根由不需言说。

长春观在三国时是一片茂密的竹林，被称为“紫竹岭”。“二十四孝”中孟宗“哭竹生笋”的故事就发生在长春观旁的螃蟹甲。长春观东院有孟宗祠是纪念此事的。志书中还言：“时有黄鹤飞腾于紫竹间”。长春观旁的白鹤井有白鹤泉一口，是仙鹤们饮水之处。又称吕仙炼丹井，此井在五十年代修长江大桥后被封口但仍存。

武汉长春观元辰殿前身为甲子殿，2012年改建完工后于2014年12月落成开光，正式易名为元辰殿。坐北面南，又名斗姥殿（甲子殿）占地三百平米，为仿古敞轩式楼阁，面阔五间，进深三间，单檐，人字山墙，硬山顶，黑色筒瓦覆盖。殿内正中供奉先天斗姥元君，为北斗众星之母，四周环列六十甲子神，即值年太岁星君。斗姆元君是北斗七星之母，相传斗母元君有三头、六目、八臂，掌管着人们的生辰和天寿。斗姥是先天元始女神，秉一气玄元之象，应无极生太极，持日月两轮，应阴阳象太极，四头八臂应四象垂化，八卦演义。斗姥有圣嗣久皇，上应天上九星。斗姥掌日月以条例阴阳，执弧失以救劫消灾，振法铃以济人度鬼，保命延生。主生杀祸福，为道体之象征，道教奉斗坛主神，曾化身于西天竺国，故亦称靡利攴天大圣。因此，太岁神共有六十名，每年由一位主管当年之神，管治当年内发生之事变。所谓犯太岁，即人的出生生肖与太岁神有着刑冲破害的不利关系，犯太岁者大多诸事欠顺，易有不测之灾及损伤。俗话说：“太岁当头坐，无福便有祸。”因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统习俗。武汉长春观拜太岁一般是在阴历正月初七、八拜太岁最灵验的说法，不管是冲太岁还是犯太岁的人，都要在年初拜太岁，祈求太岁开恩降幅，化凶为吉，转祸为福，以遂全年万事如意。

在长春观的七真大殿墙面有着一个个彩绘图，名为“全真之子”，其风格古典优雅，生动灵巧，极具有湖北道教的建筑艺术风格。相传丘处机在70多岁的时候曾奔赴西域，劝说成吉思汗杀爱民，此举动也闻名于天下，之后成吉思汗也对他多加封赏，后来就被任命于掌管天下的道教。七真殿内供奉的是道教派创始人王重阳祖师的这七位弟子，又称全真七祖。全真七祖在北方广泛传教，并各自建立了自己的支派：遇仙派祖师马钰真人，全真龙门派丘处机真人，南无派谭处端真人、随山派祖师刘处玄真人、华山派郝大通真人、全真派祖师王处一、清净派祖师孙不二元君、其中龙门派影响最大，由于丘祖长春真人“一言止杀”拯救了大汉民族，芸芸众生，被成作神仙转世，元太祖称其为国师丘神仙，每年正月十九日为“燕九节”（丘祖庙会）。 

武汉长春观有闻名于世的“三绝”，那就是全国仅留一块的“天文图”、带有藏族风格及欧式风格的建筑、乾隆帝御赐“甘棠”石刻。全国在解放初留三块“天文图”碑，为道教天文学家所留，上刻有“谕旨”二字。一块在杭州玉皇山，一块在陕西某观，一块即在长春观。现前二块皆毁于文革，仅留武汉长春观一块天文全景图碑，乃为一绝，是极珍贵的天文学文物；这块全图石碑镶嵌在长春观中仁堂医馆门口右侧的墙壁玻璃框内，高207厘米、宽82厘米。在这个碑刻上面整体绘制的是一个宇宙天星图，以北天极为中心向外扩散，研究价值非常高，其中内涵丰富，许多天文学研究者也经常来这里看看这幅图，从中得到灵感和借鉴，如今还是镇观之宝。上次还是3月12号那天走马观花溜达一圈没看到这个天文图石碑，今天专门跑了一趟，在石碑上面我们依然可以清晰的看到二十八星宿图，名曰紫微垣古星图。“二十八星宿天文图”是道家天文学的基础，石碑所刻内容说明我国很早就发现了“黄道”。古时的黄道是用二十八星宿来分区，同时二十八星宿还是“占星说”的基础——古人相信月日和行星出没位置的变化预示着人间的变化。现在对一些星体的命名仍沿用了二十八星宿的命名：比如金牛座著名的疏散星团——“毕星团”，毕宿就是二十八星宿之一。从天文学到宗教信仰，从科学探究到星宿神仙崇拜，道教玄门的玄，这块小小的石碑之中，便能窥斑见豹。

据史料记载，天文图出自山东著名道长李理安之手。1935年，李理安道长游方至武汉长春观，将随身带着的一幅古代拓片献出，拓片上便是“二十八星宿图”。长春观道长请来当时的刻碑高手将拓片刻于碑上，紫微垣古星图碑头“谕旨”上的龙纹，另加刻了“长、春、琼、玑”4个字，并在长春观后山的制高点修建了一座“天图亭”，让石碑安身，另外星图正下方刻着《天皇宝诰》等80余字。上世纪50年代修建长江大桥时，京广铁路线途经长春观后山，天图亭被拆，天文石碑搬至现在的位置，碑身的破损是当时历史留下的伤痕。

在古神坛和古先农坛中还有“会仙桥”和“地步天机”，其中据说还藏有道教的一些玄机，传说每到八月十五和七月七，人们可以从地步天机走到会仙桥和仙人相会。

祖师殿主祀真武大帝又称玄天上帝，真武大帝为北方之水神。玄武龟蛇蟠虬相扶，以明牝牡，是以真武大帝为阴阳交感演化万物的象征。左右右金童玉女侍从。真武大帝受元始天尊敕命，率神兵下凡，降妖伏魔，济世度人，有求必应，有纠察三界，惩恶扬善之权。

家里有子女上学的问学业求功名的人，文昌殿是非去不可。文昌殿是供奉道教神仙系统中地位较高的文昌帝君。文昌帝君又称梓潼帝君，文曲星、文星为主宰功名、禄位之神，是中国古代学问、文章、科举士子的守护神。他上主宰三十三天仙籍，中主宰人间寿夭祸福，下主宰十八地狱轮回。文昌帝君左边奉的是孔子的中国儒家创始人，道教奉之为“大成至圣老师”；右边是朱熹，为宋代理学大师。

三皇殿处于道观最高处，石砖木结构，辅以水泥钢筋，面阔五间，进深三间，前出廊，廊柱为水泥浇筑，柱拱承梁，重檐翘角，歇山顶，绿色釉瓦覆盖，宝瓶压脊。殿内正中供奉伏羲氏，轩辕氏、神农氏，左奉财神，右奉慈航道人（圆通自在天尊）。楼上为玉皇阁（皇经堂），供奉昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。长春观在近代中国革命史上也有着光辉灿烂的一页。早年的“辛亥革命”的策划者曾以道观为掩护居此处筹划起义事宜；1926年，北伐军叶挺独立师驻扎长春观，并在三皇殿设立前线指挥部。国民革命军总政治部副主任郭沫若曾在观内暂住。邓演达在此督战，衣袖被子弹击穿，俄国翻译纪德甫殉难在观内。为此，郭沫若挥泪写下痛悼北伐英烈诗作：“一弹穿头复贯胸，成仁心事底从容。

宾阳门外长春观，留待千秋史管彤。”

吕祖殿供奉道教八仙之一的吕纯阳帝君（吕洞宾），唐末五代道士，曾修道于终南山，并在黄鹤楼头留圣迹，玉清殿内炼丹药，元明以来

称八仙之一，道家正阳派号纯阳祖师，俗称吕祖。相传吕洞宾最后“落籍”岳州，“南极潇湘”。长沙理发业尊吕祖为祖师。金银业亦供奉吕洞宾为祖师，因为吕洞宾有“点石成金”术。

另外一种说法是，吕洞宾出身书香门第，家世显赫，集“剑仙”“酒仙”“诗仙”于一身进士甲科，人过浔阳县令，因厌倦混乱时世，抛弃功名，仗剑天涯除暴安良。游历至汉阳，在黄鹤楼乘仙鹤而去。吕祖曾助韦陀成仙与慈航道人（观音菩萨）结为对面夫妻，与观世音菩萨、关圣帝君同为对世俗社会影响最大的三位神明。吕祖殿原在黄鹤楼，名叫吕祖阁，因修建长江大桥将吕祖阁迁入武汉长春观。每年农历四月十四日为吕祖纯阳祖师圣诞，大量信徒前来祭拜，以求官位，学业或姻缘。

道教十方丛林的方丈堂乃堂前仪门，又称中门，一般常年关闭不开，只有方丈升座，恭迎嘉宾或遇重大节日方可打开以示隆重。

王母殿供奉上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊、九天玄女圣母元君大天尊、承天效法后土皇地祗，两边墙上为蟠桃贺寿壁画。《穆天子传》中，西王母自称天帝女儿，戴着图腾面具统治部落的女首领，而在《汉武帝传》中对西王母的容貌描述：“视之年可30许，修短得中，天资掩蔼，容颜绝世，真灵人也。”

长春观是我国唯一的一个带有藏族风格及欧式风格的道教建筑群。形成的原因有二，一是清末助建长春观的钦差大臣、官员乃满族人，崇信藏传佛教，所用工匠受其影响，将藏族吉祥物大象及藏红花图案装饰于殿堂。二是清末长春观住持侯永德原本是左宗棠手下的一员将官，后出家为道人，住持长春观时受西方思潮影响，以欧式风格和中式风格相结合，修建了全国唯一的欧式建筑为主体的道教建筑——道藏阁，其屋檐上用水泥“堆塑”成传统花饰，这种工艺现已失传，堪为一绝。今之长春观，不仅仅是道教修身布道的著名活动场所，亦是武汉市之旅游胜地之一被誉为闹市中的清净福地，常使人穿梭于历史与现代文明之间，感悟良多。

在道藏阁右前方，矗立着一块由乾隆皇帝御笔亲书的“甘棠”石刻，是道教宫观中为数不多的帝王题词。“甘棠”一词出自《诗经》中的《召南·甘棠》。这首诗颂扬了西周时期，召公姬奭深受民众爱戴，他曾在一棵棠梨树下办公，后人为纪念他，舍不得砍伐此树，如今这块石刻碑也被誉为长春观“三绝”之一。

长春观财神殿坐北朝南，石砖木结构。面阔五间（三明两暗），进深三间，单檐，悬山顶，黑色筒瓦覆盖。前有抱厦，飞檐翘角。正中供奉的是文武五路财神（武财神赵公明、关圣帝君（关羽）、文财神比干、西路进宝天尊萧昇、北路纳珍天尊曹宝、东路招财天尊邓九公、南路利市天尊姚少司），财神殿两侧供奉的是福神、禄神、寿神、喜神。抱厦前为石阶三级。殿之前（南）为石阶五级，阶为庭，庭广约五十米，中部香炉，右边铜雕“宝马驭财”农历正月初五“迎财神”的习俗,盛行于明、清及民国，迄今犹流传民间。每年正月初四晚，子时一过后，长春观便聚集大量的信众争相上头香、晋表祈福;初五白天更是一整天人流不断，百姓都会虔诚祈祷，希望财运兴旺。

武汉长春观之美，让人流连忘返，在这里可以远离城市的喧嚣和繁华，暂时忘却尘世的烦恼和忧愁。无论是对于热爱旅行的游客，还是对于追求精神寄托的信徒来说，这里都是一个不可多得的圣地。让我们带着一颗敬畏之心，去感受这份来自大自然的馈赠，去体会那份超越世俗的美好与宁静！