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真品《道德经》第二十七章
作者:山神

第二十七章

善行无辙迹,善言无瑕谪(zhé),

善于行动不会留下痕迹,善于言谈不会留下话柄,

善数不用筹策,善闭无关楗(jiàn)而不可开,

善于算术不用筹码工具,善于关闭无需门闩顶杠也打不开,

善结无绳约而不可解。

善于捆绑不用绳索制约也无法解脱。

是以圣人:常善救人,故无弃人;

因此,得道的君王常常善于拯救世人,所以没有人被遗弃;

常善救物,故无弃物。

常常善于拯救万物,所以没有事物被遗弃。

是谓袭明。

这是传承大道的光明。

故善人者,不善人之师;

所以,善良的人是不善者的老师;

不善人者,善人之资。

不善的人是善人悟道的资源(教材)。

不贵其师,不爱其资,

不尊重这样的老师,不爱惜这样的资源,

虽智大迷,是谓要妙。

虽有智慧却身在迷中,这是行道的精妙之处。

 

注释:

当代有超级大脑,过去搞大的工程建筑也是由工匠用心盘算盘算。所以,计算机和算盘对高手而言不是必要的。

夜不闭户、路不拾遗的年代,要门栓做啥?

贞观六年十二月二十二日,李世民又一次亲自录囚。在跟囚犯达成次年秋决前自归的约定后,当即下令将390名囚犯全部释放,让他们回家过最后的团圆年。过完年,这些囚犯全部自行回来受死,没一个逃跑的。这说明了好的捆绑是不需要绳索的。

    坏人会让人认识人性的丑恶面,才会使有道者成熟起来。所以,不要总是怨恨和躲避不好的人,而是看透他们的本质,找到对待的良策,并以此为镜子,改正自己的不足。

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