第四十九章

圣人常无心，以百姓之心为心。

得道的君王常常是没有私心的，以百姓的心为自己的心。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之，

对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也善待他，

德善。

这就是有德之君的善，从而使人人向善。

信者，吾信之；不信者，吾亦信之，

对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他，

德信。

这就是有德之君的诚信，从而使人人守信。

圣人在天下，

得道的君王在其位，

歙（xī ）歙焉，为天下浑其心。

收敛自己的欲意，为天下而让自己的心思归于浑朴。

百姓皆注其耳目，

百姓们都专注于看和听您的一言一行，

圣人皆孩之。       

得道的君王对待百姓都像自己的孩子一样。

注释：

    我党、我军在艰苦卓绝的战争中，采用优待俘虏的政策。只要放下武器，“善者，吾善之；不善者，亦善之”。使广大被迫为敌当兵的穷苦百姓，有了弃暗投明的机会，从而走上了革命道路，有的甚至成为英雄。也改造了许多顽固的敌对分子，从而兵不血刃的解决了许多重大历史性难题。相反，坑杀40万赵卒的白起，成为历史上令人发指的千古罪人。