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真品《道德经》第七十三章

作者:山神

第七十三章

勇于敢则杀,勇于不敢则活。

勇猛到什么也不怕就会死,勇于柔弱、胆小就可以活。

此两者,或利或害。

这两种勇的结果,有的得利,有的受害。

天之所恶,孰知其故?

天的好恶,谁知道是什么缘故?

是以圣人犹难之。

就连得道的君王也难以说明白。

天之道:不争而善胜,

上天的道理是:不与万物争抢但想生就生,想灭就灭;

不应而善应,

不答应众生的祈求,但又能满足众生愿望;

不召而自来,

不用召唤,日月星辰会自动到来;

繟(chǎn)然而善谋。  

胸怀坦然,不紧不慢,又善于安排筹划。

天网恢恢,疏而不失。

天上的大网宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。


注释:

    韩信“胯下之辱”说明勇于不敢才是顾全大局的明智选择。如果他勇敢地反抗,不是导致挨打,就是打了人被处罚。所以,学会不敢往往是保全自己的英明之举。作为君王,更不应意气用事,一言不合就兵戎相见。毛主席为我军制定的战略方针就有“敌进我退”、“打不赢就跑”、“保存自己、消灭敌人”的战术原则,他提出的“不首先使用原子弹”,也是“勇于不敢”的表现。当然,这里的不敢不是怯懦,也不是具体层面对战士们的指导。这属于战略或君王之道。

古人认为天上的星星是太阳和月亮的孩子,日生嘛,并且互相之间有罗网维系,这就是天罗地网的来源吧。围棋的棋盘代表星空,而棋子分别代表太阳和月亮,即太阴和太阳,就可以“星罗棋布”了。老子的意思是:什么是都逃不出老天的罗网吧。

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