彩墨点睛破壁腾，笔才一二像如生。

山峰重色峦泉石，“四祖”画坛留美名。

“海为龙世界，云是鹤家乡。”张僧繇，生卒年不详，他是南朝梁时代绘画成就最大的人。他与顾恺之、陆探微以及唐代的吴道子并称为“画家四祖”。天监（502-518年）中为武陵王侍郎，直秘阁，知画事。历右军将军、吴兴太守。善画道释人物、写真、山水、花鸟等。

张僧繇吸收了天竺等外来艺术之长处，在中国画中首先采用凹凸晕染法，文献记载他的寺庙壁画佛像善用凹凸法。所作人物“笔才一二，像已应焉”，“骨气奇伟，规模弘逸”。画出的人物像和佛像栩栩如生，传神逼真。梁武帝因为思念出外担任各州的诸皇子们，便命令张僧繇为各个皇子们画人物像，画得样子维妙维肖，见图就好像见诸皇子们。

张僧繇的绘画真迹，目前已无从得知，唐代梁令瓒临摹他的《五星二十八宿神形图卷》仍然流传在世。从影印本看，作者是以细画见长。这虽不能使张僧繇的艺术特征完全再现，但在一定程度上体现了原作的某些特点，对研究张僧繇的技法风格，仍不失为现在所能有的唯一资料。

张僧繇创作山水画直接用青绿重色画峰峦泉石等，而不以笔墨勾勒，称为“没骨法”。张僧繇对隋唐时代的画风有着一定的影响。（来源：《宣和画谱》）

传说张僧繇在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢？他说：“画上眼睛，龙就会飞去。”听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头点上了眼睛。令人不可思议的是，刚点完两条龙的眼睛，天上就电闪雷鸣，刮起大风，下起大雨，墙壁震破，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。

“画龙点睛”赞美了画家的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。用当代新闻语言说就是，一滴水见太阳。

（来源：网络转载）