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燕赵宝刹——藁城天台寺的前世今生
作者:百草丰


       天台寺位于藁城西环外一华里,在307南侧,京港高速藁城出口处,清流村东邻,是石家庄东部主要的佛教活动场所。史料记载,该寺初建于唐贞观年间,至明朝朱元璋(和尚出身)称帝后,寺庙建筑及活动规模日臻盛行,成为别具一格且极富影响佛光辉映的名胜之地。

(一)大司徒抒乡愁,明皇帝赐美名

台古蟾明地一隅,上方境界自清虚。
高僧有悟归禅定,叟野随缘问佛书。
万象浮沉银阙里,诸天森寂桂宫余。
宜安只隔清流近,未得相从一卜居。
        这是明朝正德年间,户部尚书、藁城人石玠写成的乡愁诗篇《七律·天台霁寺》。此诗一出,立即受到文人名士的追捧,不久便传入朝廷。皇帝读之连连称奇赞赏,钦赐“霁”字以称其寺,从此“天台霁寺”声名鹊起,日益远播,并成为藁城历史上著名的“八大景”之一。

(二)天台五祖游藁城,讲经说法祥瑞生
        史料称,藁城天台寺创建于七世纪初叶唐朝贞观年间,距今约一千四百年,曾是燕赵大地弘扬天台教观的唯一道场,时有天台五祖章安灌顶大师游于此宣讲《华法经》,辨才无碍,天花散女,时有惊天动地之势,“地涌宝台”,隧于藁城建寺,并以“天台”命名。
        要了解台五祖章安灌顶大师,首先得从其师父、天台宗的实际创立者智者大师说起。陈宣帝太建七年(公元575年),高僧智顗(yǐ)带着慧辩等二十余名僧人来到天台山,选择了北佛垄山南螺溪之源修行,建造了“修禅寺”。后在陈后主的恳请下,智顗大师下山到金陵讲经说法。直到隋开皇十五年(595年)回到天台山,但因修禅寺荒废失修已久,智顗决意要在天台山另建佛刹,并说:“寺若成,国即清,当呼国清寺。”却因资金不足,一直未能如愿。临终时遗书晋王杨广,有言:“不见寺成,瞑目为恨”。杨广(后为隋炀帝)见书极为感动,于是派司马王弘监造国清寺。初建的国清寺寺址在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。寺成后,初名天台山寺,杨广登基即大业元年(605年)正式更名为“国清寺”,并赐匾额。智顗大师的得意弟子灌顶和尚成为国清寺第一任住持。
        灌顶和尚即天台宗第五代祖师,字灌顶,号法云,俗姓吴氏,原籍浙江临海章安人,后人以祖籍地尊称之章安大师。大师生于561年,自幼出家学习佛经儒典,日记万言,一闻不忘。二十岁受具足戒。二十四岁到天台山禅寺,跟随天台四祖智者大师秉受天台教观,长期服侍于智者大师身边,凡大师所说法门,全部给与编结汇集,共计一百余卷。开皇十七年(597年),智者大师入寂后,次年国清寺落成,灌顶接掌了国清、玉泉两大丛林。唐贞观六年(公元632年)八月七日,章安大师终于天台山国清寺,寿七十二。传章安大师在世时,每诵经晏坐,经常有天花飘坠其侧。后有吴越王,追封章安大师谥号为总持尊者。天台宗是中国佛教史上的第一个“中国化”的宗派 。佛史料称:天台宗北齐慧文禅师悟印度龙树 《中观论》的宗旨,以授南岳慧思 ,后传于隋智顗。智顗大师在天台山修道,故被称为天台大师(后世又尊称智者大师),其山门被称为天台宗或台教。天台宗虽由智顗大师实际创立,并发扬光大,而论源流辈份属于天台宗的第四代祖师。天台初祖当是龙树菩萨,继而有慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然共九位祖师。其中的“五祖”就是最初来藁城释讲天台宗教观的灌顶大师继承了由智顗开创的天台宗,并继续发扬光大,后世人尊称之章安大师。附:七律·天台霁月(明)周尚中中天飞刹依城庐,帝子盈盈步虚境。万里寒辉生殿角,一泓秋水没阶除。云移练影宵方静,月冷露华夜自如。碧海遥空银汉缈,花宫深处赋闲居。
(三‬)重建‬修行‬共‬砥砺‬,盛世‬莲花‬别‬样‬红‬
       在明代‬‬,天台‬寺‬得到‬皇帝‬御赐‬“天台‬霁寺‬”的匾额‬,盛名‬远播‬‬,成‬为‬燕赵‬大地上‬冠绝‬于‬周边‬数百座‬古寺‬宝刹‬的‬天台‬宗驰名‬的道场‬‬。到近‬代‬“民国大‬改良,寺庙‬变‬学堂”‬时‬期,因为‬兵‬祸‬连结‬‬,寺庙‬毁损‬,僧人‬四散‬,天台‬寺‬毁塌‬连‬学堂‬也‬做不成‬,隧‬成了‬荒丘‬废墟‬。建国后‬因‬修建‬军用‬机场‬取‬土铲平‬成‬为农田‬。‬
       改革‬开放后,为‬了‬满足‬群众‬‬对‬恢复‬传统‬历史‬文化‬及‬宗教‬信仰的日益‬强烈‬的意识‬和‬精神‬‬需求,藁城‬宗教‬部门‬于‬‬2000年‬邀请‬‬年轻‬的释果通法师驻锡‬藁城‬,负责‬天台‬霁寺重建‬筹备工作。
       释果通‬法师‬,河北省‬威县‬人‬,生于‬1975年‬,童真‬出家‬,大专‬学历,‬临济正宗第四十六代法脉传人、天台宗第四十六代法脉传人、贤首宗第四十一代法脉传人。年轻法师来到‬昔日宝刹遗址‬地‬——清流‬村外‬,平畴‬沃野‬,没有‬一砖半‬瓦‬的踪影‬。法师‬毫无‬畏惧‬退缩‬私念‬,‬遂‬倾身心‬投入‬筹划‬重建‬工作之中‬‬。
       在政府领导和‬社会‬各界支及‬信众‬支持下,2004年‬农历‬九‬月‬初‬六‬日‬,为‬如期‬竣工‬的‬大雄宝殿‬‬‬开光,‬当日‬又‬举行‬了‬十八‬米‬观音‬立体‬铜铸‬圣像‬工程‬奠基‬仪式‬。公历2006年4月一期工程底座建成,2011年农历二月初二观音圣像安坐天台,历时六年有余。
       观音圣像高18米,为纯红铜胎贴金立像,底座呈华严坛城模式。观音菩萨赤脚登莲台,左手托净瓶,右手持大悲无畏印,庄严慈悲,坐落于天台寺院的中心位置,为核心朝礼区。
       2016年春“大悲楼”主体工程基本完成。大悲楼为三层建筑,高30米,是专为矗立在核心区的观音圣像遮风挡雨而建造的。楼内正中是观音菩萨圣像,每层上方及东西两侧供奉观音菩萨三十三应贴金化身,每种500尊,每尊高28公分,共计16500尊。
       坐落在天台寺院最北边的“法雨楼”,是整体建设的压轴重戏,占地5亩,建筑面积5600平方米,为四层建造,是全寺最为殊胜的佛事道场。
       经过持续不断的十几年建设,天台寺的规划基本完成,基础设施建设门类齐全,各类法事活动功能日臻完善,先后建起了大雄宝殿、山门、地藏殿、华严殿、古佛殿、伽蓝殿、钟鼓楼、五观堂、寮房、念佛堂、居士楼、亭廊、露天观音圣像、三千药师殿、三千弥陀殿、法雨楼斋堂等,千年古刹在燕赵大地上获得重生,佛光再现,绽放华彩。
       2018年5月26日,藁城天台寺隆重举行果通法师荣膺天台寺方丈升座庆典,这是对果通法师十八年来呕心沥血,为重建天台寺做出的特殊贡献给予的充分肯定。
       二十‬多年来‬,果通‬大和尚切实躬行,德行‬双进‬,法名‬远播‬,用自己‬的‬佛心‬善行‬诠释了佛教天台‬教观‬精髓‬,将‬佛教慈悲大爱精神播撒在这片土地上‬,赢‬得了‬当地‬政府和各界‬的赞誉‬,也‬受到‬信众‬的信任‬和拥戴‬。如今‬,果通‬法师‬不仅‬是天台‬寺‬方丈‬,还‬兼任‬藁城‬佛教‬协会会长‬、慈善‬协会‬会长、石家庄‬佛教‬协会会长、河北省‬佛协‬副‬会长、第十三届‬河北‬省人大‬代表‬、政协‬常委等‬。在果通大和尚的带领下,在十方善信的护持下,天台寺这颗‬重现‬在‬燕赵‬大地‬上‬的宝刹明珠‬,一定会佛光‬普照,‬更加‬光明‬美好‬。

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