盘古开天地，太行立祖山。太行万峰，祖山为尊。久闻太行祖山盛名，总想找机会到此一游。
今年阴历秋分，是中国第五届丰收节。这天我们一行六人相约到太行祖山风景区游览，该风景区位于石家庄西部约半小时车程的井陉县南陉乡北陉村境内，景区虽然不大（约7.5平方公里），却底蕴深厚，魅力四射，它集自然景观、人文景观、历史文化为一体，让我们收获满满，过了个名副其实的丰收节 。
我们收获了好山好水
走进景区，在山脚下环顾四周，蓝天白云下，蜿蜒起伏的山脉被秋天的或墨绿、或黯红的各种植被覆盖着，有的高耸入云，有擎天之势；有的婀娜平缓，似翩翩起舞。驾车沿山间道路盘旋而上，更觉一步一景，景景更新，使人不由得想起“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句。当车行到不可以再行驶的高地停下后，回眸四周，只见山峦起伏，云雾缭绕，莽莽苍苍，气象万千，真是美不胜收。
山有水则灵，水有山更秀。令人惊奇的是，这里的高山深处，竞有多处泉眼，一年四季，昼夜不停地往外汩汩冒水，流向山的怀抱，滋润着山体万物，这在北方的山脉中实属罕见，难怪这里山的植被如此茂盛！更令人拍案叫绝的是，这里有一座被称为二郎山的山脉，山坡上竞长出一片芦苇荡，芦苇荡枝叶婆娑，莎莎漫舞表达着对水的感恩，对人间的热爱。为了更好的利用泉水的价值并凸现景区水的壮观，景区建设者已经和正在不同高度的山腰修建拦水大坝，被大坝拦住的泉水汇在不同的山腰处形成了层级式人工造湖，湖水微波荡漾，清澈见底，蓝天白云、山林草木倒影其中，别有一番情趣。导游告诉我们，按照景区规划，不同山腰的大坝不仅发挥拦水功能，还将成为一面面瀑布壁，将不同的湖面连接起来。我不由得为这个伟大设想而叫好！试想，这个工程将实现泉水由动到静，再由静到动的转换，汩汩泉水将汇成水的长龙，从高山顶处倾泻而下直至山腰，形成“瀑布挂前川”“银河入九天”的壮丽美景。
多处泉眼藏在高山深处，默默奉献却目不可测。意外高兴的是，导游领着我们由山间小道拐向一座山的半山腰的一片茂密的森林处时，我们终于亲眼目睹一处汩汩冒水的泉眼，水形成了一股叮咚作响的溪流，流到底洼处形成了方圆几十米的池塘，水清澈见底，像一面银镜，照射天空。导游对我们进行科普说，泉水分为阳泉水和阴泉水，泉水涌出即见阳光，被称为阳泉水，泉水涌出不见阳光被称阴泉水，阳泉水更富含矿物质等营养，更有益人的身体健康。祖山的泉水都是阳泉水，这个池塘的水更是阳泉水。闻此，我们几人俯下身子手撩这清凉的泉水尝了尝，嘿，真甜！有趣的是，太行祖山怪石嶙峋，在这池塘的不远处，就有两块天工造物的巨石，一块形如古龙，一块酷似乌龟。泉水、池塘、芦苇、古龙、乌龟……，这怎不令人产生神话般的联想……
我们收获了历史文化
让我们想不到的是，这座太行祖山不仅自然风景迷人，而且还具有浓厚的历史文化积淀，散发着丰盈的人文气息。当我们将车停在半山腰的望景台后，步行再沿山间小道攀行，不料，“曲径通幽处，禅房花木深”。一组古香古色的古代建筑群赫然呈现在我们的面前，这群隐藏于崇山峻岭中，层次递进的建筑群，被统称为石鼓寺，最令人瞩目的是那座坐北朝南的三教堂，外观气势恢宏，雕梁画柱，飞檐碧瓦，金碧辉煌。拾级而上，走进三教堂大厅，顿觉庄严肃穆，迎面可见分别代表儒、释、道的三尊大佛雕像，雕像前，香火缭绕，虔诚的游客上香，拜佛，祈祷，或跪拜或双手合十表达着各种心愿。中间佛像的旁边放着一只不知是什么材料做成的大鼓，据说，游客敲上三下，可以带来好运，我试着敲了三下，轻轻敲击，鼓音即清亮动听，回响久久，余音绕梁。走出古寺，导游领我们观看位于台阶右下的一个山洞，山洞不大，猫腰走进会见到一块用巨石雕刻成的石鼓，据考证为唐朝年代所制，已将近两千年的历史，石鼓寺因此而得名。据说，这石鼓常常会不击自鸣。这当然是神话。在石鼓寺的右边，一片被山林树木掩映的空地上树立着历代王朝名人志士来此拜谒记录的石碑，其中的两块石碑，分别为大清嘉庆年间和同治年间所立，碑文石刻，娟秀端庄，大都清晰可认，随行的书法家、画家王瑞丰先生给景区负责人建议尽快拓下来，年代久了，由于风化等作用，字迹会越发失真难辨。
游完古寺，受到了宗教文化洗礼的我们，接着又被导游所讲的景区的一些传说故事所震撼。据说东汉皇帝刘秀当年招抚河北时被王朗追杀，曾经在二郎山躲藏而保下性命。如果这等传说无据可查，那么，当年抗日战争期间，遗留在太行祖山的遗迹及其所发生的故事却是铁一般的事实：当你登上景点二郎山的主峰，那种“会当凌绝顶，一览众山小”的快意，很快会被历史的沧桑感所替代。峰顶之上展现在人们面前的是当年日寇侵华时修建的炮楼遗址，为什么日寇要在这么高的山峰上修筑炮楼？原来，这座二郎山就是井陉县和平山县的分界，井陉这边是敌占区，平山那边的丘陵地带是我党领导的八路军的根据地。登上炮楼遗址往回顾盼是一片连绵不断的群山，往前俯瞰就是悬崖峭壁和一望无际的丘陵地带，平山县的温塘镇、黄壁庄水库都可尽收眼底。当年日军修建炮楼就是为了窥查我方根据地的活动，并加以防范。这么高的炮楼是如何修建的？用的材料又取之何处？民工来自哪里？这里肯定有不少故事需要挖掘。导游告诉我们，修建炮楼的青砖是日军就近拆毁山上庙宇所得。这是对我泱泱大国文化的肆意破坏啊，令人发指！眼下的炮楼废墟上杂草丛生，随风摇曳，仿佛诉说着当年日寇侵华的暴行。
太行祖山的另一人文景观是在一座山的半山腰上就着山势盘坐的人造佛像，这座佛像的巨大，在我国北方实属罕见，佛像面带微笑栩栩如生，全身银黄色镀金，在郁郁葱葱的大山衬托下熠熠生辉，佛光四射，一派祥和之气。佛像前游客络绎不绝，香火四季不断。与远处的石鼓寺遥相呼应，相映成趣，共同组成了太行祖山文化的靓丽风景。
我们收获了感动
众所周知，景区投资是个无底洞。我们亲眼所见，景区已经在主峰的半山腰建成了两个拦水大坝，第三个大坝正在建设，已接近收工，顺着山势，大坝工程一个比一个大。这些工程要花多少钱啊！其它如景区的亭台楼阁、人造大佛、一条条由山脚至山顶盘旋而上的水泥或柏油小道、古建筑的维护，景区施工和工作人员的开销等等，又要花多少钱呀！目前的门票收入绝对是整个花销的杯水车薪。钱从哪里来？谁投资建设？对这些问题，导游给出了令人感动的答案。
原来太行祖山景区建设的唯一投资者是刘现考和朱双凤夫妇。他俩都在井陉县的一个小山村出生长大。改革开放前，刘现考是这个村的民兵连长。改革开放后，刘现考靠一辆拖拉机搞运输，凭借智慧和辛苦，一步一步终于发家致富。他冒天下之先，成立了河北吉运公司，随着公司业务的蓬勃发展，接着又成立了中国吉运集团公司，公司总部也由井陉迁址北京。目前，刘现考任中国吉运集团公司董事局主席。导游嘴里时常说得“刘主席”就是刘现考，他是河北省政协委员，曾任河北工商联副主席。率先致富的刘现考夫妇，一直思考着如何回馈社会。于是，十年前，在河北的许多地方胡乱开采，乱砍乱伐，空气污染十分严重的背景下，他们夫妇竟然做出了一个大胆的决定，主动承包了家乡太行祖山景区的规划和建设，誓要保住家乡的绿水青山。他们承包的山，地下有丰富的矿藏，按照承包合同，他们有权开发，凭他们公司的实力，开采也轻而易举。这几年由于疫情等原因，他们公司的经营遭遇困境，利润大幅下滑。但他们对放在嘴边的肥肉无动于衷，坚持大保护，坚持不开矿，宁可赔光家底，也要保护祖山的绿水青山。目前，他们夫妇已经自掏腰包，为太行祖山景区投资近两个亿，今后还要陆续投资。刘现考夫妇的理想是把太行祖山打造成北方的九寨沟，要达到那个标准，还得再投多少钱啊？十几个亿恐怕没有多说吧。刘现考常说的一句话就是，家乡的山水和父老乡亲将我养育成人，回馈家乡理所当然。十多年来，他们夫妇分工合作，各司其职。刘现考坐阵北京集团总部，统揽全局；朱双凤坐阵井陉，具体负责太行祖山景区的规划和建设。困难挫折接连不断，尤其是这几年的疫情冲击，他们夫妇的事业也遭遇了前所未有的寒冬，但夫妇俩初心不改，笃定前行，仍然毫不吝啬地为家乡建设投入着人力物力和精力……
我不知道该用什么样的语言来表达对刘现考夫妇的钦佩之情。我只觉得他们的所作所为功德无量，福泽当代，利在千秋，代表了中国“先富起来”的一些人的最高境界。如果中国的民营企业家都能像刘现考夫妇那样富不忘本，回馈社会，岂不是国家幸甚，民族幸甚，人民幸甚！
游览太行祖山，我们为这里的山水而欢呼，为这里的历史文化而震感，更为景区建设者的高尚无私而感动！
触景生情，诗兴大发。同行的著名诗人，作家张益禄(笔名驿路），有感于太行祖山的风景，高度凝炼地概括出一首题为“太行祖山颂“的七绝：
太行峥嵘耸云端，林海苍茫泽径川。
佛光普照圣祖地，石鼓擂响北方天。
书法家，画家申盛林则细致入微地描绘景区，写诗一首：
喜登祖山阳道间，白云飘处弥陀欢。
金佛应缘圣祖地，慧光圆照八千年。
纵横尽契法畅流，石鼓声振九霄天。
神农入园植百菓，一域宝地蔚大观。
我有感于刘现考夫妇的感人事迹，也不揣浅陋地编了几句顺口溜：
井陉儿女真英雄，擘画祖山建奇功。
致富不忘惠乡里，投资无悔桑梓情。
群山默默载业德，流水潺潺传美名。
石鼓彻响奏福音，佛光普照迎太平。
丰收节里话丰收，一年更比一年强。明年的丰收节，愿我们太行祖山再相会，那再获丰收的愿景令人向往。
石国兴，笔名墨叟、金石为开。书法、文学爱好者。河北省沙河市人。退休前为河北师范大学教育学院二级教授。曾主编、独立撰写或作为第一作者出版著作、教材15部；在《心理科学》、《心理科学进展》、《教育研究》等期刊上发表论文50余篇。现任河北省心理健康教育研究会会长、河北省心理学会副理事长。