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丧葬礼仪
作者:徐树仁
       生老病死,是每个人都无法逃脱的自然规律。上至叱咤风云的领袖人物,下到无片瓦存身的流浪汉,都免不了这一过程。丧事的举办,寄托了晚辈对逝者的哀思。在不同地区,有不同的丧葬形式。不管哪种形式,只要符合当地人的风俗和认知习惯,都无可厚非。
       即使在同一地区,即便是相邻的两个村庄,也会有不同的习俗。在传统风俗习惯基础上,随着社会的发展、时代的进步,也会出现一些细小的变化。顺利把亡人送到墓地入土为安,后人们少受点折腾,已达成了许多人的共识。
       丧葬仪式一般由一位熟悉流程的人主持,称为“大落忙的”,抑或“大操儿”。由他来组织一些人帮忙,并联系喇叭、棚杠等。逝者一咽气,要先把“投魂车”里烧掉。车里放上死者生前穿过的衣物,或是烧纸等。如果是衣物,要剪掉所有的扣子。同时要把逝者盖过的被窝褥子扔到房顶上去,楼房一般扔到楼口的雨搭上。
       趁着死者身体还没有僵硬,儿女辈扒掉死者衣服,将全新的寿衣换上。专门租赁棚杠的将凉床在屋地上摆好,儿女们七手八脚的将逝者抬到凉床上,用苫单盖住全身,头部用遮脸布盖住。头部放上头枕,脚踝部放上脚枕。头顶上有专门的供桌,放上长明灯、供香、供果等。停放妥当,儿女们即放声大哭起来。随即开始送纸,称为“早道纸”,由晚辈的男人们执行。一直送到村外公认的小庙,众人跪倒,焚烧纸钱。
       租赁棚杠的在院子里搭好灵棚,棺椁在灵棚里摆好;门口两侧搭好台子,供吹喇叭的使用。吹喇叭的白天不管啥时候到,只要喇叭一响就算一个工,晚上吹到半夜也算一个工。从专门出售丧葬用品的商店里取来白布,由三四个中老年妇女缝制孝衣孝帽。所有的孝子穿戴整齐,不同身份的人有不同的穿戴方式。
       门口设一两个接客(qie)的人,当吊丧的人到来,即向里边高喊:“来客了,里面接客,男客(女客)”。里边设有专门接纸的人,把来客所带的烧纸、果子等物接过去。根据亲戚远近,有的边哭边走,有的到里边哈哈两声。根据来客男女,由孝子或是孝妇陪着一起哭两声。
       如果是朋交,或是同事,吊丧时采用鞠躬方式。这时候需要专门的礼仪高喊着“一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬、礼毕”,然后到账房上礼,领取专用的白毛巾或是浴巾。
       账房一般由两位工作认真、字写的不错的人担任,一人管收钱,一人管记账。所有的礼钱、开销都从这里经手,所以事关重大。记账的不仅要把每一笔收入、花销记得清清楚楚,还要负责幡子及挽联等的书写;收钱的要点清数目、保管好,整个过程钱袋不离身。到最后,账目相符,收入、开支向主人交代清楚才算了事。
       棺椁由儿媳、闺女等带来的棉花絮好,还要将硬币摆放里面。中午的送纸是重头戏,前边喇叭开道,孝子们一字排开,哭着缓慢前行,仍然是到村外的小庙。烧纸后哭着返回,开始吃饭。现在的饭大多采用包桌的方式,主家比较省心,结束后找账房算账就可以了。
       现在的打墓穴大都用勾机完成。主人选好墓地位置、方位,孝子先挖三锹,勾机就开始工作,挖好后等待填埋就可以了。尸体的火化由专门的殡葬车接送,火化完的骨灰分散地撒入棺椁中的衣帽里,进行入殓过程。孝子们跪在棺椁前,不断的祷告。入完殓,棺椁提到两条长板凳上,称为“起灵”。棺椁前再次摆上供果、供香及生前照片,孝子们开始烧纸祭拜。
        出灵有的地方是早晨,有的地方是下午,主要是根据当地的习俗。出灵前先进行“行礼”环节——由“落忙”的一人主持“诸位亲友,前升升,行奠礼了”、“某某村的某某先生请行奠礼!”另外一位给行礼人递上点燃的供香……行完礼,开始“发行”,仍去小庙烧掉莲华椅、马车、纸扎等物。“发行”结束,就开始奔赴墓地下葬。下葬的时候,棺椁前放上“下水罐子”,由孝子先埋上三锹土,勾机开始工作掩埋。
       坟堆起来,插上纸幡,花圈摆放坟头四周,整个丧葬过程结束。

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