生老病死，是每个人都无法逃脱的自然规律。上至叱咤风云的领袖人物，下到无片瓦存身的流浪汉，都免不了这一过程。丧事的举办，寄托了晚辈对逝者的哀思。在不同地区，有不同的丧葬形式。不管哪种形式，只要符合当地人的风俗和认知习惯，都无可厚非。
即使在同一地区，即便是相邻的两个村庄，也会有不同的习俗。在传统风俗习惯基础上，随着社会的发展、时代的进步，也会出现一些细小的变化。顺利把亡人送到墓地入土为安，后人们少受点折腾，已达成了许多人的共识。
丧葬仪式一般由一位熟悉流程的人主持，称为“大落忙的”，抑或“大操儿”。由他来组织一些人帮忙，并联系喇叭、棚杠等。逝者一咽气，要先把“投魂车”里烧掉。车里放上死者生前穿过的衣物，或是烧纸等。如果是衣物，要剪掉所有的扣子。同时要把逝者盖过的被窝褥子扔到房顶上去，楼房一般扔到楼口的雨搭上。
趁着死者身体还没有僵硬，儿女辈扒掉死者衣服，将全新的寿衣换上。专门租赁棚杠的将凉床在屋地上摆好，儿女们七手八脚的将逝者抬到凉床上，用苫单盖住全身，头部用遮脸布盖住。头部放上头枕，脚踝部放上脚枕。头顶上有专门的供桌，放上长明灯、供香、供果等。停放妥当，儿女们即放声大哭起来。随即开始送纸，称为“早道纸”，由晚辈的男人们执行。一直送到村外公认的小庙，众人跪倒，焚烧纸钱。
租赁棚杠的在院子里搭好灵棚，棺椁在灵棚里摆好；门口两侧搭好台子，供吹喇叭的使用。吹喇叭的白天不管啥时候到，只要喇叭一响就算一个工，晚上吹到半夜也算一个工。从专门出售丧葬用品的商店里取来白布，由三四个中老年妇女缝制孝衣孝帽。所有的孝子穿戴整齐，不同身份的人有不同的穿戴方式。
门口设一两个接客（qie）的人，当吊丧的人到来，即向里边高喊：“来客了，里面接客，男客（女客）”。里边设有专门接纸的人，把来客所带的烧纸、果子等物接过去。根据亲戚远近，有的边哭边走，有的到里边哈哈两声。根据来客男女，由孝子或是孝妇陪着一起哭两声。
如果是朋交，或是同事，吊丧时采用鞠躬方式。这时候需要专门的礼仪高喊着“一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬、礼毕”，然后到账房上礼，领取专用的白毛巾或是浴巾。
账房一般由两位工作认真、字写的不错的人担任，一人管收钱，一人管记账。所有的礼钱、开销都从这里经手，所以事关重大。记账的不仅要把每一笔收入、花销记得清清楚楚，还要负责幡子及挽联等的书写；收钱的要点清数目、保管好，整个过程钱袋不离身。到最后，账目相符，收入、开支向主人交代清楚才算了事。
棺椁由儿媳、闺女等带来的棉花絮好，还要将硬币摆放里面。中午的送纸是重头戏，前边喇叭开道，孝子们一字排开，哭着缓慢前行，仍然是到村外的小庙。烧纸后哭着返回，开始吃饭。现在的饭大多采用包桌的方式，主家比较省心，结束后找账房算账就可以了。
现在的打墓穴大都用勾机完成。主人选好墓地位置、方位，孝子先挖三锹，勾机就开始工作，挖好后等待填埋就可以了。尸体的火化由专门的殡葬车接送，火化完的骨灰分散地撒入棺椁中的衣帽里，进行入殓过程。孝子们跪在棺椁前，不断的祷告。入完殓，棺椁提到两条长板凳上，称为“起灵”。棺椁前再次摆上供果、供香及生前照片，孝子们开始烧纸祭拜。
出灵有的地方是早晨，有的地方是下午，主要是根据当地的习俗。出灵前先进行“行礼”环节——由“落忙”的一人主持“诸位亲友，前升升，行奠礼了”、“某某村的某某先生请行奠礼！”另外一位给行礼人递上点燃的供香……行完礼，开始“发行”，仍去小庙烧掉莲华椅、马车、纸扎等物。“发行”结束，就开始奔赴墓地下葬。下葬的时候，棺椁前放上“下水罐子”，由孝子先埋上三锹土，勾机开始工作掩埋。
坟堆起来，插上纸幡，花圈摆放坟头四周，整个丧葬过程结束。
