“垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方......”

      来到沙家浜不看“七星灶” “不提大铜壶” ”不喝当地茶” “不摸大水缸”就等于没有来。

      是啊，这天下午真的来到了“春来茶馆”！其实春来茶馆是京剧《沙家浜》里为了突出阿庆嫂的形象，从当地的许许多多的茶馆推编出来的！

      不管怎么说见到这个“春来茶馆”，还真圆了我的梦。这个梦已经在我头脑中做了五十多年了！

      来常熟之前、到沙家浜之日，我还想这里有没有我想见的七星灶，有没有我想看的大铜壶，那么这“水缸里面把人藏”的大水缸还在吗？在大家都在看舞台上《沙家浜》的演出时，我就转悠着往前走。

      奥，眼前真的一亮，仰头看：“春来茶馆”硕大的匾额就在前方！我很自信的迈步进来，在后院子里有灶台，有铜壶，有风箱，有大缸……

      ——这回我可以骄傲地告诉朋友说：都在啊！

      给我们做导游的小徐就说；“一个茶馆就像是一个小社会，无疑就成为聊天消遣、歇脚听书、进行各色交易的大众汇集的重要社交场所。”

      小徐的故事很多接着她讲：抗战时期新四军经常利用茶馆作掩护，联络接头、传递情报。或许有人会疑惑，茶馆这样的地方，人来人往、环境复杂，如何开展地下工作。她缓缓介绍说，当年地下党组织利用茶馆进行革命活动采取了多种形式：譬如规定好接头暗号，为避免敌人怀疑，不使用江湖黑话，而是采用事先约定的日常用语：

      ——譬如今天的茶好不好？有没有新品种的茶？不同的表达方式表示不同的意思。

      ——又如侍茶者的动作、姿势：用右手、左手、双手提壶冲茶都表示不同的意思。

      ——再如物品的摆放：将茶杯盖朝外靠在茶杯边上意指“上午”，茶杯盖朝里合于桌面则指“下午”。

      搭配茶水往往有几碟小菜，其中“豆子”被用来表示时间， “瓜子”表示鬼子、红菱表示“江抗”、“民抗”或其它抗日同志。

      将以上信息结合起来，桌上放四颗豆子、一把瓜子、两枚红菱，这外人看来是毫不起眼，但却已然精确地传递出了“两个抗日小队下午四时狙击鬼子”的这一信息。

      今天想想抗战时期的故事，那可是用血用生命换来的啊！依旧觉得意味深长，我深深感叹革命先辈们的智慧。

      据说当年常熟地界有像董浜的涵芬阁茶馆、古里的苏家尖茶馆、唐市的徐家浜茶馆、春海茶馆等等。这些都曾经是我们地下党的交通站、联络点......

      这些茶馆也都曾留下了新四军的踪影。京剧《沙家浜》中的”春来茶馆”，就是这所有茶馆中的一个缩影或者说是一个典型吧。

      在春来茶馆中，利用自己特殊身份，用喝茶的八仙桌，与日伪巧妙周旋，保护新四军伤病员的老板娘就是——阿庆嫂。

      那么京剧中光彩夺目的阿庆嫂，到底在生活中有没有原型呢？

      我们可以说有，也可以说“没有”。

      说有的，是因为这个人物形象不是凭空设想出来的，沙家浜地区类似阿庆嫂的人物实在太多太多：

      ——如从上海来开展革命工作的朱凡、

      ——在日寇眼皮子底下转移枪支的戴阿大。

      ——后方医院护士掩护逃脱搜捕的徐巧珍等等都是阿庆嫂的影子。

      说“没有”，因为我们无法确定阿庆嫂到底是姓王、还是姓张；我们也不知道她们的真名实姓。

      但不管怎样，她们都是永远穿着朴素蓝印花布衫，充满智慧的劳动妇女！

      ——这就是我知道的阿庆嫂。

      2023年9月8日