宋代陈宓《得水苍佩》

被褐磊落怀，白日凝光采。
初疑东君佩，掷地今犹在。
工倕巧得之，刻画探真宰。
饥蛟出潜渊，怒势吁可骇。
凭谁缚致斯，百勇不可解。
常恐毫发间，捷出风云会。
今我隐几看，咫尺临沧海。
平生冰雪心，至心无由改。
情亲金石交，佩重韦弦戒。
持身有不如，顾諟能无愧。

此汉语成语，原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己，后常比喻有益的规劝。

成语出处

《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。故以有余补不足，以长续短之谓明主。” 

故事

‌佩弦的典故出自《‌韩非子·观行》，讲述的是战国时期两个故事‌：

一、西门豹是战国时期‌魏国人，性子急躁。为了克服急躁的缺点，他随身佩戴熟牛皮（韦）以自警，提醒自己要冷静、不要急躁。

00001. 二、‌‌董安于是春秋末期的‌晋国人，性情舒缓。为了防止自己拖拉，他佩戴绷紧的弓弦（弦）在身上，用以自警，提醒自己要抓紧、果断。

佩弦的含义
佩弦意为佩带绷紧的弓弦在身上，用以自戒。性情迟缓的人通过佩戴绷紧的弓弦来提醒自己要抓紧、果断，避免拖拉。

佩弦的引申义
佩弦不仅是一个具体的行为，更是一种自我警醒和自我激励的方式。它象征着随时警戒自己，克服缺点，接受有益的规劝。这个成语后来常用于比喻有益的规劝，提醒人们要时刻保持警醒和自我反思。

 

成语用法
 西门豹为战国时魏人，《史记·滑稽列传》有传。在邺令任上，他惩治借祭河神而残害民女搜刮民财的地方污吏及巫婆等，大快人心，表现出疾恶如仇、刚烈耿介的性格。为告戒自己少犯性急之病，他身佩牛皮以自警。

董安于为春秋末晋国五卿之一赵鞅（即故事中追赶后来被东郭先生藏进口袋的那只狼的赵简子）的家臣。他擅长建筑，原晋阳城就是他设计并督造。自以为性情舒缓，故佩弓弦在身以自励。辅佐赵氏十几年，后在晋国内乱中为保国家安定而自缢身亡。

朱自清以“佩弦”为字，盖取其意也。他一生勤勉，精于治学，著述甚丰。以“秋实”为号倒也“名副其实”。这“秋实”不能不说和“佩弦”有紧密的联系。没有佩弦的自励，恐怕也就没有这累累的秋实吧。

清人张溥《五人墓碑记》中记载的抗击魏阉“激于义”而死的五义士中，就有一人名颜佩韦。从“佩韦”可推知此人的性格爽直，属“路见不平，拔刀相助”类的义士。虽以佩韦为名来警戒自己，但在阉党擅权作乱之时，也按捺不住心中的正义之火，故而挺身而出，声张正义，以至献身。令四方之士“扼腕墓道，发其志士之悲哉”。