胡晓祥，字阳子，号休闲斋主，别署小祥，1952年出生于河北内丘县太行山农村。1969年曾任教师。1970年参加中国人民解放军。1975年毕业于河北理工学院轻工分院美术系。曾专职从事立体造型设计和平面装饰设计。1982年起，先后在《影剧报》、《河北法制报》任美术编辑兼摄影记者。现为河北省美术家协会会员、河北省新闻美术学会常务理事、河北省报刊美术研究会常务理事、河北省新闻摄影学会会员、河北省直书画研究会副会长、河北翰林书画院艺术顾问、“石门九友”之老七、《桑榆书画》主编。
其自幼酷爱绘画艺术，在艺术长河中不断探索，执着追求，持之以恒。习画曾受孙其峰先生指教，习书曾受欧阳中石先生点拨，钟馗人物受乔文科恩师指教。其人画风严谨，笔墨洗练，格调高雅，独创题材忠实于自然美并赋予时代感，在表现手法和形式上遵循传统技法，博众家之长，独具个人艺术风格。其作品耐人寻味，部分作品被社会名流及国际友人收藏。
多年来，他以报刊插图、黑白画创作为主，擅长国画山水、人物、花鸟及书法的创作研究，近千副书画作品在报刊上发表并多次参加展览，其中《欢度新春》《特急警匪》《和平鸽》等作品获奖。
艺术评论
画家胡晓祥笔下的钟馗有辟邪降福之功。着朱砂袍，鞟一足，腰笏巾，首而蓬发，头顶乌纱 ，怒目寒光，手持三尺菖蒲剑，威风凛凛，形态各异，传情传神，是写实与写意相融合的艺术表现形式，笔墨洗练遒劲，画者实绘事之绝也。 令我贪馋已久。
宋. 苏轼 《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》诗云：“丹青久 蓺，人物尤难到今世。”可见人物画之难。人物画虽然有难度，但每一个画家都力求人物个性刻画的逼真传神，气韵生动、形神兼备，从而使创作的作品内涵不断得到延伸，形象更加人格化。自唐代宫廷画家吴道子塑造了钟馗形象之后，不同时代的画家留有佳作，且赋予钟馗的神采各具特点。胡晓祥笔下的钟馗，学到了古人的笔法墨趣，受明清陈洪绶、任伯年等人物画家的影响较大，更为主要的是在恩师乔文科先生的教授下，其绘制的钟馗，独抒个性，发胸中意象，在艺术上较为成熟呈现出了夸张的造型。有造型能力的画家，画的夸张变形符合表现主题内涵，才可以称之为巧妙，因为他具有控制能力和创作目的，达到形式与内容协调统一。胡晓祥先生在艺术上追求夸张，在衣纹勾勒阴阳、顿挫、转折、变化造势上，用笔比较果敢、刚劲，整个画面显的生动自然。那种写意笔墨提炼，使得钟馗形象形神俱佳，威仪脱俗，具有一种正义凛然的气相。可以说，他是河北艺术界乃至全国以创作钟馗为代表的画家之一。
钟馗画经过唐宋元明清数百年的发展演变到近代，已经成为传统绘画奇葩中的一枝，家喻户晓。关于钟馗驱邪保平安的故事传说，有钟馗降福、后来福、钟馗嫁妹、钟馗镇宅、如意钟馗等等 ，寓意深刻，艺术形式丰富多彩，构成一幅幅生动的嫉恶如仇、驱邪纳福的正义祥瑞画卷，艺术抽象夸张，具有强烈的视觉冲击力，彰显着民俗传统文化的传承与发展。历史上，关于钟馗的绘画和诸多传说，除了发挥神话传说所具有的诱人魅力外，更有驱邪纳福，祈祥平安的寓意，如果加以象征幸福的蝙蝠或吉利文词诗句的落款，便成为画家与欣赏者产生共鸣，共同抒发情怀的精神所在。
创作状态与艺术家的生命状态水乳交融，才能创作出来优秀作品。胡晓祥画钟馗，虚怀若谷，几十年来砚边坚持倾情磨练，勤奋好学，继承与发展，成就了他的艺术人生，用他的四句话是“余画钟馗愈万千，意塑正义在人间，真若邪恶敢入侵，定睛持剑出画坛”。画家用手中的笔来抒发胸中意象，造型能力突出，笔墨功底扎实，也就在日积月累不经意间，从初恋到了痴迷，不断强化着个人艺术的修养，把对社会的关注，对人文情怀的坚守，对人们企盼公平正义，平安幸福，对大自然祥瑞的追求，融入自身的绘画艺术创作中。
自古擅长画钟馗的画家很多，前有古人，后有来者。胡晓祥先生画风严谨，对书画艺术倾注一个情字，以情带趣，在用笔、用墨及渲染、设色上寻求格调新颖，雅俗共赏。在众多人物画表现题材中，以不同形式专门塑造钟馗，借助自然界的一景一物，托物寄情，缘物达志，生发笔墨情趣。在表现手法上，以墨为主，设色为辅。以简洁的线条，刻画出钟馗惟妙惟肖的形象，画面上呈现出独特的艺术效果。胡晓祥做到了有道有艺。特别是他创作的《回眸钟馗》，面部用淡花青着色，光影中淡墨衬托，以增加关键部位的体积感，用羊毫饱蘸朱砂色，顺结构关系运笔画袍，用不同的浓墨淡墨勾勒衣纹和宝剑，尔后依据钟馗的姿态动势确立最佳视线方位，并以精到之笔画龙点睛，一幅正义凛然，栩栩如生，呼之欲出的钟馗跃然纸上。作品不但驱邪、镇魔，迎福、纳瑞，也成了铲除民族败类以及不法之徒的可敬英雄人物。作品颇具较高欣赏与收藏价值。
胡晓祥1952年出生于河北内丘县太行山农村。自幼酷爱书画，少年时，在绘画方面就显露出独特的天赋。1975年毕业于河北理工学院轻工分院美术系。擅长山水、花鸟，尤精人物画。 退休前在省会一家报社任美术编辑兼摄影记者。在近40年的书画艺术创作中，苦苦探索，执著追求，持之以恒。习画曾受到孙其峰先生的指教，习书曾受到欧阳中石先生点拨。1982年，胡晓祥在《影剧报》工作期间，一次随文艺团体进京采访，拜见了中国书法大师欧阳中石先生，当场写下“拜欧阳老先生为师”恳请老先生指点，欧阳中石老先生赐字鼓励他，“循法以入，方可登堂升室”。先生教诲令他醍醐灌顶，不但让其刻苦勤奋，坚持临帖习字，并以书法的线条入画，对经典的理解和实践都做到了尽精微的努力。虽不尽池水尽墨，也经历了废寝忘食，笔秃千管，纸废一车。他在《砚边碎语》里写道：“余画非名书亦平，执笔走意落性情，若能脱俗两三点，砚边没有枉费功。”其书画艺术从量变到质变，得到了不断升华。多年来，他以报刊插图、黑白画创作为主，并对中国画与书法孜孜不倦潜心研究，近千幅作品在报刊上发表并多次参加展览获奖，部分作品被社会名流及国际友人收藏。
胡晓祥的国画人物透着文雅气息，这与他多年来从事编辑工作，喜读书，有深厚的文化底蕴有很大关系。而且他还曾是一名军人，性格豪爽，在个性上倾情钟馗，敬佩钟馗，创作中将笔下的钟馗转化为正义和诚信的化身。从社会学、民俗学的角度而论，钟馗所涉及到的中国传统文化、民间风俗的认知度，几乎是其他诸多吉祥人物所无与伦比的。他沟通了天地人三界，奔走于人鬼神之间，既是神话的、传说的、梦魇般的人物，又是现实的、俗世间的正义之化身。所以胡晓祥画钟馗，神思通行无碍，熟识所画的景物，自然在脑海中勾画出形象，在艺术上张扬着鲜明的、疾恶以仇的个性，笔下的造型意趣，人物神貌的鲜活，笔墨功夫，线条质量，都有一种典雅高古的文化气息。这是其在逐渐成熟的画法所形成自己独特的风格，在传播中华优秀文化的同时，给观者的艺术享受，从而让人感受到人生正能量，提升人生的智慧。在快意笔墨中，反映出个人的精神追求和艺术成就。
最后， 让我们共同祝愿胡晓祥先生，创作出更多更加优秀的书画艺术精品。
