不看手机日历真想不起来今天就是元宵节了。

年在淡得没法再淡中过去了。凌晨四点多，生物钟叫醒了我。翻开手机日历和微信朋友圈儿，似乎有了点儿节日的感觉，可又没有提起一丝兴趣去想怎么去过这个节。没有元宵？没有饺子？还是没有鸡鸭鱼肉、各种海鲜？不缺啥呀！“嗖儿……”一声刺耳儿的“钻天猴儿”叫声打破了元宵节清晨的死寂。对，想起来了，缺的就是久违不能回的元宵节。

那时候的元宵节真的是元宵节，简单、热闹，团圆、幸福。大概八九岁的样子，元宵节的凌晨就被噼里啪啦的鞭炮声给吵醒，满怀期待中一骨碌就从炕上蹦下来，迫不及待的打开自己的“百宝箱”，拿出珍藏的一串“干草节儿”——鞭炮，小心翼翼的一个个拆下来，“一个，两个，三个……”（自己定下的规矩，每次只能放50个），然后跑到院子里，用火柴点上一节香，两个手指捏着炮仗，拿香火点着引信后迅速甩出去。小炮仗在不远的空中“啪”的一声炸响，一团带有浓郁的火药味儿的青烟在空中慢慢飘散开去，真的有一种刺激后的美妙。

等吃完早起的饺子，天光大亮，跟着大人或是约上几个小伙伴儿出门了。大街上那叫一个热闹，路边儿有卖花灯的，有卖水果儿的，有卖爆米花儿的，有卖元宵的，还有吹糖人的……最热闹的应该是坑塘边儿上卖鞭炮的小广场。基于安全考虑，村里专门腾出了这个广场设置鞭炮市。每到年节，那些鞭炮商贩各自划出自己的地盘儿，早早的开始试放，用炮声招揽顾客。有的双手各掐着一把鞭炮挥舞着、吆喝着：来呀来呀！看看我这个炮仗响不响！不响不要钱哪！达到人流高峰时，“噼里啪啦”“叮当”！各式各样的炮仗纷纷炸响，那个热闹劲儿分不清哪个是哪个摊儿上在燃放。

从炮仗市出来就是去解馋了。还没到卖元宵（汤圆）的地儿，老远就闻到元宵的香味儿了。相比炮仗市，这儿可“文明”多了。小贩们身穿白围裙、带着白套袖、肩上搭着白毛巾，看着就干净卫生。他们用摊位后面三轮儿车架子上的大笸箩现摇现卖。小贩们可劲儿的摇，元宵在笸箩里欢快的蹦。摇好的元宵分装在食品袋儿里，有一斤装的，有两斤装的，特殊需求的就论秤称了。小孩子们来这儿可是为解馋的。每个元宵摊子上都有煮元宵的小灶，方便大家试吃，也可现煮现卖。每到这时候都吸引很多小孩子早早过来，个个伸长脖子瞪大眼睛，看着锅里白胖胖的元宵上下翻滚，咽着口水。摊主一关火就开始抢：“给我来一碗”“来一碗”……我不顾身小力薄，手里挥着两毛钱可劲儿往里钻“我也要一碗！”好不容易抢到一碗，然后小心翼翼的捧着大碗蹲在角落里尽情享用。刚出锅的元宵滚烫滚烫，吃急了会烫坏的。用勺子连汤带水的舀起一个，一边吹一边吸溜着吃。稍微凉一点，一口咬下去，软、嫩、粘、滑的外皮带着香甜的馅料，那种滋味儿一直美到心里。

刚吃完元宵，就听到唢呐锣鼓声，秧歌来了。这可是我们当地过年过节时必不可少的娱乐项目。滦州是秧歌、评剧、皮影的发源地，全国闻名，被称“冀东三支花”。秧歌队是爱好扭秧歌的村民自发组成，农闲时排练，年节时或喜庆时为村民义务演出。文丑、武丑、文公子、武公子、妞儿、文婆、武翁、童子等各种角色扮相纷纷登场。演员入戏不亚于国家级专业演员，在观众的欢呼声中愈加卖力。演到酣处，演员和观众互动起来，顺势拉进来几个小孩子和他们一起扭。也有爱好又怯场的大“戏骨”，也不顾腼腆了，跟着下场扭起来。我们这些小孩们在里三层外三层的人群里钻来钻去，就是嬉戏打闹，哪是看秧歌呀！

一天“疯”下来，鼻涕、汗水和着灰尘，弄得小脸花花道道脏兮兮，回家顾不上洗干净，抓起一把花生或瓜子儿就开吃，免不了挨上一顿“数落”、笑骂。

晚上一家人吃完元宵，围在黑白电视机旁，嗑着瓜子儿吃着糖果儿看元宵晚会，我则躺在爸爸大腿上，那种解乏、踏实，那种幸福感一直陪着我甜甜的睡去。

那样的元宵节回不来了。

写于2025年正十五元宵节