槐卿诗词鉴赏汇粹(之一)
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整理:六槐主人
《感赋》
韩中清
宦海朝朝入醉乡,
身边百姓苦奔忙。
诸君酒宴停三日,
可买千车救命粮。
第一句“宦海朝朝入醉乡”:“宦海”指官场,仕途常用来比喻官场的浮沉。“朝朝”即每天,天天。“入醉乡”指沉浸在醉酒中,可能指官员们沉迷于享乐,不理政事。这里用“醉乡”有讽刺意味,暗示官员们逃避现实,不负责任。
第二句“身边百姓苦奔忙”:身边的百姓却在辛苦奔波,为生计忙碌。这里形成鲜明对比,官员的享乐和百姓的劳苦,突出了社会不公。
第三句“诸君酒宴停三日”:“诸君”指那些官员“酒宴停三日”,建议他们停止三天的宴会。这里是一种呼吁或者建议,带有讽刺和劝诫的意味。
第四句“可买千车救命粮”:省下的酒宴钱可以购买大量救命粮食。用具体数字“千车”强调节省下来的钱数目巨大,足以救济百姓,进一步批判官员的奢侈浪费。
主题上,这首诗显然在批判官员的腐败和奢侈,对比百姓的困苦,呼吁节约资源来帮助民众。这种社会批判的诗在古诗中常见,比如杜甫、白居易的作品。
首先,这是一首七言绝句,四句,每句七个字。绝句通常结构紧凑,语言精炼,所以需要抓住每句的关键词。作者韩中清,可能是现代诗人,但名字不太熟悉,可能需要确认,但暂时先专注于诗的内容。
二、数字炼金术的道德换算诗中暗藏着一套精微的经济方程式:三日酒宴=千车救命粮。这种将时间转化为空间的换算术,使抽象的道德批判具象为可量化的物质交换。参照宋代物价,《梦溪笔谈》载"一宴之费,民十户之产",韩诗则以更尖锐的现代性换算,将宴会成本直接兑换为生存物资,在数字的绝对理性中进发道德力量。
三、戏剧性反讽的谏诤艺术。"诸君"称谓暗含士大夫阶层的自我指涉,诗人以劝谏者姿态嵌入权力场域。参照汉代《酒诰》、白居易《轻肥》的讽喻传统,此诗却采用假设性语气制造戏剧张力。某个当权者只需暂停三日享乐,即可实现"千车救命粮"的民生救赎。这种刻意缩小的诉求尺度,恰如《庄子》"鸱得腐鼠"的寓言,暴露出统治集团利益与公共福祉间的荒诞失衡。
四、新乐府精神的当代回响,在格律上严守绝句法度,内容却充盈着新乐府的现实主义锋芒。相较于杜甫"朱门酒肉臭"的意象铺陈,韩诗选择以数学论证完成批判,这种科学思维与诗性传统的碰撞,恰是当代诗词创新的重要路径。诗中"救命粮"的直白表述,既延续了白居易"惟歌生民病"的创作主张,又以现代语汇激活了传统形式的现实关怀。
接下来需要分析诗的艺术手法。对比手法明显前两句官员与百姓的对比,后两句通过假设(停酒宴)来展示可能的积极结果。数字的运用“三日”和“千车”形成强烈对比,突出节省的效果,增强说服力。
用词方面,“宦海”有传统诗意,而“醉乡”则形象生动,讽刺效果强。“救命粮”直接点明百姓的急需,情感强烈。
可能还要考虑诗的节奏和押韵,绝句通常押平声韵,这里第二句和第四句的“忙”和“粮”在拼音里是“mang”和“liang”,可能押的是ang韵,但需要确认。不过古诗押韵通常按古音,现代创作可能有所调整,这里可能作者用现代汉语押韵。(此诗为平水韵,作者)
另外,作者韩中清的身份可能影响解读,如果他是现代诗人,可能反映的是当代的社会问题,但诗的形式是传统的,这种结合可能增强批判的力度,用传统形式表达现代内容,形成反差。
《感赋》这首绝句以犀利笔锋直指社会痼疾,通过鲜明的对比与精妙的数字换算,完成了对官场奢靡的深刻批判与民生疾苦的深切关怀。全诗四句如四柄利刃,层层解剖社会矛盾,极具现实穿透力。
韩诗犹如一柄青铜镜,既映照出千年未绝的宦海积弊,又折射出当代诗词创作的社会担当。在数字理性与诗性智慧的共振中,完成了对官僚主义最经济的批判,对民生疾苦最凝练的书写。
注:原文3330字,用时仅40 秒,太神奇了!本次发表诗作者对原文进行了删改。
1月20日下午,中共中央政治局常委、国务院总理李强主持召开专家、企业家和教科文卫体等领域代表座谈会,听取对《政府工作报告(征求意见稿)》的意见建议。
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