“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。” 采风，这一古老的文化活动，绝非简单的游山玩水、走马观花，而是一门蕴含着深厚智慧与技巧的学问。它是作者深入生活、扎根人民的桥梁，是从现实土壤中汲取灵感、挖掘素材的关键途径，更是创作出有温度、有深度、接地气作品的重要前提。要完成一次成功的采风活动，应该注意如下几点：

一是“预”。“预”就是准备，也就是采风人在采风前，要围绕采风主题（创作主题）通过网络搜索、纸质资料查阅、观看视频、与熟悉当地情况的人交流等方式，对采风地的情况有一个初步了解。这样，可让我们在实地采风中更具针对性，更快地捕捉到有价值的信息；如同考古学家那样，在挖掘遗址前，需熟读历史文献，掌握考古理论和方法，才能在现场准确判断遗迹的价值和意义。当然，事先预习有关知识也有弊端，那就是受“先入为主”的影响，事先了解的知识可能干扰我们对事物的认识尤其是我们自己独特的认识。

二是“感”。“感”就是感觉、感受、感悟。实地采风时，采风人要以敏锐的观察力和开放包容的心态去感知、去体验采风客体。用眼睛观察当地的自然景观、建筑风貌、人们的生活场景；用耳朵聆听方言俚语、民间故事、传统歌谣；用鼻子嗅闻独特的地域气息，是山间清新的草木香，还是老街巷里食物的烟火味；用嘴巴品尝特色美食，感受舌尖上的文化记忆；用双手触摸古老的器物、粗糙的砖墙，获取直观的触觉感受。同时，放下固有观念和偏见，融入当地生活，与居民交朋友，倾听他们的故事，感受他们的喜怒哀乐。如，作家路遥为创作《平凡的世界》，深入到陕北农村，与农民同吃同住，亲身参与劳动，正是这种沉浸式的采风体验，让他笔下的人物和故事真实可感，打动了无数读者。

三是“记”。“记”，就是记录。在采风过程中，要注意及时、准确地记录。采风人要随身携带手机、笔记本、录音设备、相机等工具，将观察到的细节、听到的故事、产生的感悟随时记下来，录下来，拍下来，以便日后整理、再思考。当然，记录要注意当时的环境，如果当场记录可能影响被访者情绪和发挥时，可改为“心记”，过后再整理为“笔记”。很多画家在采风时都画有大量速写，记录下瞬间的灵感和生动的画面，这些速写成为他后期创作的重要素材和灵感源泉。

四是“思”。“思”，就是思考。采风不能仅仅满足于感官的刺激和信息的收集，更要深入思考，挖掘现象背后的本质和意义。如，看到传统手工艺濒临失传，要思考其原因是社会发展的冲击，还是传承方式的局限；听到一个感人的民间传说，要思考它反映了当地人民怎样的精神追求和价值观念。采风归来，并非意味着结束，而是新的开始。采风人要对采风中收集到的素材进行整理、筛选、提炼，去粗取精、去伪存真，将零散的信息串联成有逻辑、有价值的内容，这是采风学问的最后一环。在这个基础上，采风人可结合创作目的和主题，将素材巧妙融入作品中，赋予其新的生命力，让作品既源于生活又高于生活。

采风这门学问涵盖了知识储备、实地体验、思考记录、素材整理等多个环节，每一个环节都需要创作者用心去把握。唯有真正掌握这门学问，才能在采风之旅中收获满满，为创作注入鲜活的力量，创作出经得起时间考验、打动人心的优秀作品。

（作者为中国作家协会会员、河北省采风学会创始人、首任会长）