其实不然。近日在网上看《魏源传记》记载：魏源祖籍江西，元末移居湖南长沙，明永乐年间迁居至湖南邵阳。魏源的祖父孝立公（1732―1804）承其祖业，农商互补，家庭比较富裕。孝立公为人慷慨好施。魏源的父亲魏邦鲁（1768―1831）性慷慨，好读书和游览。历任江苏嘉定、吴江等地巡检、宝山水利主簿等职。魏源为其第二子。魏源幼年时，家道中落，生活十分困难。

        魏源自小爱读书,6岁进私塾。家贫，夜燃豆秸，母织子读。9岁，应县童子试，因以“腹内孕乾坤”对“杯中含太极”而使考官大为惊叹。14岁，参加县学入学考试，名列前茅，被称为神童之一。三年后，回乡教书，方园百里，颇有文名。此后，随姚学■学宋儒之学，从刘逢禄学《公羊》。中年后，充任督抚幕府，广泛浏览并搜集前人著作，并和一些有经世致用思想的人士龚自珍、林则徐等相识而成至友，与他们一起研究一些社会问题。

       1822年，应顺天乡试，中举人第二名。后屡试未中，花钱捐“内阁中书舍人候补”，因此得以博览内阁藏书，熟悉历代掌故。1845年，中进士，先后任江苏东台、兴化知县，两淮盐运司海州分司运判，高邮州知州等职。1853年，因迟误驿报而被革职。后虽经保举复职，终无意仕途，入僧阮参禅。  

       “少闻鸡声眠”应该解释为魏源少年就勤奋好学常通宵读书直到鸡鸣才去睡觉才合情理。而少年贪玩是诗译者凭空想象出的一种情景，对历史上的魏源实在是一种莫大的嘲弄。

       尽管当今的编书者想教育当代的少儿要珍惜时光，但也还是要顾及历史的真实。从这点来说人们读书还是应该有所选择的，否则读了胡释乱解的书籍，还不如不读。

郝连成 2008-06-05 18:25 星期四