从林州茶饭庄开始，先还是一湾浅水，越往里走，特别是过一线天之后水色便愈见丰盈起来：或溪流浅浅，或深潭碧绿；或飞瀑泻玉，大者瀑声如雷，小者琴音潺潺；或高瀑垂珠，丝缕飞帘，又如轻霰或薄烟；或宽有丈余，或窄如一线；或平如镜，或滚如沸；或静如处子，或动如脱兔；以吾有穷之语言难以描摹无穷之水色。炎炎夏日，水送清凉，惹得驴友流连，好几个驴友不怕湿身，疯了似地一次又一次次和冰凉亲密接触。

一过林州市区往西，便是山的世界，只见山接山，山连山；前面是山，左右都是山；近看是山，远望也是山，高低浓淡宛如山水画卷。走进大山深处、高处，八百里太行奔来眼底，一峰如笔，二峰并蒂，三峰成山，四峰结簇，五峰如莲，六峰顺朝，七峰分野，八峰聚首，九峰揆要，十峰扎堆，百峰成列，千峰竞秀，万峰来聚。横看竖看，峰岭交错，千形万势，无穷无尽，若奔马，若飞象，若神龟，或大鹏展翅，或雄鹰䣗翔，若灵蛇吐信，若一虎雄居，若三羊抵角，若灵猴探爪，若锦鸡打鸣，若神犬吠日，若猪腹便便，若驴背瘦瘦，若佛像庄严，若大儒沉思……以吾有穷之语言亦难以描摹无穷之山形。我和其他驴友一样，三步一停，五步一驻，将山水画卷摄成图片视频，以便以后养眼养心。

这些年，我走过一些名山大川，也踏过不少土山小溪，不论名山大川还是土山小溪无一不是因山而成水、因水而名山。风雨侵蚀和冲刷使山有了沟壑和平仄，山头隆起或沉降使水有了落差和内涵；山抗拒着水也接纳着水，水侵蚀着山也秀美着山；山承载和涵养了水，水成就和包容了山；水厚重了山也丰富了山，山内涵了水也营养了水；山有山的坚硬和高度，水有水的柔软和深度；大山看似无序实有章法，流水看似无状实有规矩；高山流水，一静一动，相存相依，相看不厌；山因水而伟岸，水因山而灵动；山是水精神，水是山魂魄。山水两相宜，自然多合谐。 

《论语》讲“智者乐水，仁者乐山”，后人加以浓缩称“智者水，仁者山”“智水仁山”，但都是‌一个意思，即“智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山”‌。可是，智者为何乐水‌?因为水灵动变通，智慧的人思维活跃、善于适应变化；仁者为何乐山‌？因为山稳重宁静，仁德的人内心恒定、安于义理。但何尝不是山水给人们带来的思考和启示，以至于熏陶和培育呢，也就是说，千万年来人们一次又一次地在游山玩水、感悟山水中变得越来越理智和智慧，越来越仁慈和人文。这就是山水带给人类最大的贡献吧！