年假里，欢歌笑语，热热闹闹，这是许多人的共性，而我却喜欢清静。正月初一下午，朋友的一个电话，给了我一个合适的机会，让我陪同前往法会寺一游。

其实，我很早就对寺院有一种偏见，认为里面的人皆是好逸恶劳之徒，虽然衣食无忧，但很难为国家出一臂之力。

走进法会寺，香火旺盛，烟雾缭绕。三三两两的行人安静地穿梭着，或低头，或私语，或疾走。正中新修建的主殿坐北朝南，宏伟壮观，富丽堂皇。里面铜制的弥勒佛大耳垂肩，憨态可掬，一副大肚，惹人喜爱。稳稳地坐在大殿正中，接受着信徒的叩拜。案前香烟不断，一股浓浓的香味沁入肺腑，令人陶醉。弥勒佛的四周是四大金刚，各个面目狰狞，手持利器，让人心生敬畏，平添了一层神秘感。身着灰色宽服的僧人时而起首，时而引导，时而口中念念有词，不过这一切井然有序，倒也显得安静。偶尔传来几声木鱼声，恰似人们行走的心路声，“邦、邦”地听得格外清晰。

西配殿依旧烟雾弥漫，虔诚的人们纷纷上香叩拜，那大礼行的是五体投地，表情严肃，口中还念念不忘“阿弥陀佛”。至于里面供奉的是何方神圣，没有人指点迷津，很难知晓。好在人们各行其事，没有交头接耳的。

西配殿的房顶上几只鸽子“咕噜、咕噜”地嚷个不停。在金碧辉煌的琉璃瓦上飞来飞去，自由自在。它们或单枪匹马，或成双入对，诉说着让人听不懂的“鸟语”。

主殿东侧有功德箱和功德碑，也吸引了不少人。功德箱位于正中，是两个类似于选举用的投票箱，红红火火，一些信徒不停地向里面“加功”，数目可大可小，无人干预。北侧百余盏的油灯燃的正旺，火苗在橱窗里幸福的活跃着，外面的阵阵凉风对它们无可奈何。南侧的功德碑上记录着信徒募捐的款项和款项用途。图片显示一部分僧人对困难群众的走访和慰问，时间地点记录的清清楚楚。他们的足迹也是南下北上的，给贫困送去了关心，给冬天带来了温暖，给黑暗送去了光明。

一些特制的大展牌前，我们驻足观看。图片显示僧人们学习政策法规，观看新闻，集中授课，下乡扶贫等忙的有条不紊。他们讲政治，下基层，读条例，与我心中私下认为的那种“两耳不闻窗外事”完全显得格格不入。

佛门圣地，本是修身养性之所。一些凡夫俗子，甚至一些名人也落发为僧。他们大多被生活所迫，抑或看破红尘，到这里讲这学那，岂不是刚出狼笼又入虎穴了吗？我的朋友是个信徒，这样解释“这里面的人三教九流，分工不同，一心只读圣贤书的大有人在，不能一概而论。”一语打破了我心中的疑虑。

临出寺门，我多情的望一眼，清楚的宗教条例，一尘不染的台阶，干净的院落，整齐的高香，平整的菜园，苍劲的松柏，有序的车辆…….无不彰显着他们的辛勤劳动和汗水。我的初识好逸恶劳之徒顿时烟消云散。宗教信仰自由是公民的权利，任何人无法剥夺。

寺门外，“邦、邦”的木鱼声仍然声声入耳，敲在我的心坎上，敲着的我心很静，不再繁杂。

责任编辑：张炳吉