（一）天王宝殿

天缘引致解脱门，王法威仪四将神。

宝宇慧根菩萨佑，殿阁翘角纳祥云。

注释：

天王宝殿：建筑风格为“歇山重檐式”。殿内主尊为弥勒菩萨，山门内两侧供奉着四大天王。山门寓意为解脱门，入得门来，即为解脱烦恼，开显智慧之门。

天缘：天意安排的机缘；非常巧合的缘份。

引致：引荐罗致；使之来。

四将神：指四大天王。

宝宇：对寺院的尊称。

慧根：佛教语。五根之一。破惑证真为慧；慧能生道，故曰慧根。多指能信入佛法的根机。

殿阁：殿堂楼阁。

（二）韦驮殿

韦当赠予将豪杰，驮马陪随斩僻邪。

殿舍秋冬春夏复，宇寰修善佑和谐。

注释：

韦驮殿：殿内供奉四大天王所属三十二将中的为首天将——韦驮菩萨，保护寺院和修行者的安全。

韦当：古代行乡射礼时，置于福上用以插箭的皮袋。

将：指四天王所属三十二将中的为首天将——韦驮。

陪随：陪侍，随从。

殿舍：佛殿。

（三）蓬莱堂

蓬壶仙客字云房，莱亩奇人著韵章。

堂室善缘维法地，悟门开显慧根囊。

注释：

蓬莱阁：取自钟离权留在开元寺的一首诗，为客堂和善缘护法团所在地。

蓬壶：即蓬莱。

云房：八仙之一——钟离权字。

莱亩：犹陇亩。田地。

悟门：佛教语。觉悟的门径。

开显：开权显实的简称。权者方便，实者真实，开方便以显真实，叫做开显。法华经说：“开方便门，示真实相。”

（四）晓月楼

晓钟轻问梦思酣，月栉梳云印碧蓝。

楼宇缘何呈异彩，法明福报大黑天。

注释：

晓月楼：为纪念传奇僧人法明而建，供奉大黑天菩萨。

晓钟：报晓的钟声。

梦思：梦中的思念。

月栉：木梳似的月亮。指弦月。

法明：即开元寺晚唐时期的传奇僧人。晓月楼即为纪念其而建。

大黑天：指晓月楼一楼中厅供奉的彩绘贴金大黑天菩萨。

（五）大雄宝殿

大乘佛祖奉身三，雄秀文殊后普贤。

宝刹千尊仙韵供，殿邦罗汉悟觉诠。

注释：

大雄宝殿：殿内供奉法身、化身、报身三身佛，殿后供奉有文殊菩萨和普贤菩萨，殿堂两侧供奉十八罗汉、1008尊佛像。

大乘：大乘佛教谓之[诸大菩萨众] 将无量无边众生从生、老、病、死的苦难中度化到西方极乐世界，故名“大乘”。

身三：指供奉法身、化身和报身三身佛。

雄秀：雄伟挺秀。

文殊、普贤：大雄宝殿内后供奉着文殊菩萨和普贤菩萨。

千尊、罗汉：指宝殿内两侧供奉着1008尊佛像和十八罗汉。

殿邦：安邦定国。

悟觉：觉悟。

（六）观音殿

观听世事叹长天，音韵圆通宝刹传。

殿宇普度七彩路，人间何惧暮发年。

注释：

观音殿（圆通宝殿）：大开元寺自宋代就为观世音菩萨道场，圆通宝殿内供奉四十八臂观音像，东西两厢供奉观音菩萨三十二应身像，背后供奉二十四诸天。

观听：看和听。

长天：犹终日、整天。

音韵：和谐的声调、韵律；诗文的音节起伏转折。

殿宇：雄伟的寺院殿堂。

暮发：老年的白发。

（七）药师宝殿

药言顺耳善修行，师子疑疾岂畏惊。

宝寺祈福消苦厄，殿堂诵号念佛经。

注释：

药师宝殿：为信众挂祈福消灾延生牌位，大众可随早课做祈福普佛，称念药师琉璃光如来名号，诵药师经、持药师咒回向众亲眷，能除罪业，所有的愿望都能实现，于现世中得大利益。

药言：使人改过迁善的话。

师子：指佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。

疑疾：1.多疑的病。2.疑难病症。

（八）虚照轩

虚襟再世慧能同，照理开元创本宗。

轩榭喜逢今盛代，读书习典话繁荣。

注释：

虚照轩：为纪念曹洞宗传人虚照禅师而建。虚照禅师传承大开元寺一宗，时人称“再世慧能”。内设图书阅览室，为“盛世开元读书会”所在地。

虚襟：1.虚怀，虚心。 2.淡泊的胸怀。

照理：按理；依据事理。

轩榭：指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物。

盛代：犹盛世。

（九）祖师殿

祖泽圣像供三尊，师法机缘善业心。

殿上奉央菩萨惠，常施济世鼓声闻。

注释：

祖师殿：一楼供奉禅宗初祖达摩祖师、禅宗六祖慧能禅师、创立洞宗的洞山良价祖师，三位祖师。二楼为虚空藏菩萨，三楼为鼓楼所在地。

祖泽：指祖先的恩泽。

奉央：敬辞。犹恳求。

（十）弥陀宝殿

弥远无边未可知，陀头路上苦修持。

宝台楼下茶禅会，殿舍堂中释道诗。

注释：

弥陀宝殿：为信众施设供奉超度牌位，超拔历代宗亲、累世父母及冤亲债主，令其早日脱离苦海，早赴莲台。

弥远：久远。寓意：一种“走得越远，看得越多，就发现自己知道得越少”的悟道的状态和自我修为的境界。

陀头：即头陀。原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。

修持：1.持戒修行。2.修身守道。

宝台：对佛寺、佛塔的美称。