车驶过崞村镇外口泉村，就进入了宣化区南山区。这里山峦起伏，沟壑不断，车辆时而直行，时而随弯旋转；时而在沟底快速行驶，时而在山腰爬行。还好，这条路去年刚刚铺成了双车道的水泥路，虽曲折也不算难走。因此，大家一边欣赏着山村美景，一边谈论着当地的风土人情，按照路牌指示，不知不觉来到了柏林寺村。

村以寺名而名，中国有几，未及统计，但我想此村能以寺名而名，肯定与寺院有着某些渊源！究竟有何渊源，没有详细的记载，只能留待地名学家和旅游爱好者去探讨吧！

进入柏林寺村，发现这是一个典型的山村，村依山而建，约有百户人家，层层错落，颇有立体感。下车问村民，去柏林寺咋走？热情的村民指到，沿村西水泥路上山！村民说之淡然，走在路上却发现并非轻松。从柏林寺村出发，顺山而上，在这里虽然仍是水泥路，却是弯急路陡，当地人称之“胳膊弯”！遇到从上面下来车时，两车只能慢慢擦肩而过，令人心惊肉跳、头晕目眩，自然紧张的也就顾不上欣赏山上美景，刚才的说笑也早已不再。沿着险峻的山路行驶20分钟后，慢慢驶入了一个树林茂盛、凉风习习的山坳处，一快刻着“柏林寺”的石碑矗立在路旁，柏林寺到了！

大家下车后，紧张的心才稍微平息，但仍唏嘘不已。待大家平静后，抬眼望去，寺内松柏参天，大雄宝殿若隐若现，虽未入寺，但佛家圣地神秘的文化气息已然扑面而来。

据介绍，柏林寺始建于明正德七年（1512年），原称石佛寺，因寺内佛像为原石雕刻，故名。后由于寺院周围古柏参天、郁郁葱葱，人们习而惯之就成了柏林寺。

沿着前人铺成的青石板路，我们徐徐进入柏林寺，大雄宝殿迎面居中而立。大殿为砖木结构、歇山顶式建筑，分为上下两层，下层为三官殿，内设天官、地官、水官塑像，门楣上有“三官圣境”石匾，上层为大雄宝殿。再细看，大殿贴山而建，殿傍着山、山撑着殿，殿山一体，令人惊叹！

不过，让人称奇的还不只是这个，更为叫绝的是北山坡上由三块巨石凿刻而成的三个石洞和一座石塔，它们与大雄宝殿共同构成了柏林寺的奇绝景观！

出大雄宝殿右行，沿人工依山凿成的石阶攀上西角山坡，有一圆中见方的巨石，被凿空为室，因其在大雄宝殿西侧，名曰“西佛洞”。洞内石壁上共刻有55尊石佛像，且佛像较大。释迦牟尼佛端坐于中，面孔圆润有光，双目沉静有神，大耳垂肩有轮。左边跨于狮背的是文殊菩萨，右边坐于象身的为普贤菩萨。细观之，或端庄，或威严，或安然，无不惟妙惟肖，居于红尘而超若有灵，似在启迪众生，积德行善、远离诱惑！而仅供一人攀爬的石阶路，是否也在暗示：佛渡有缘人！

从西佛洞退出，顺石阶原路返回，再从大雄宝殿东侧沿山路爬上东北角，山坡上一个天然大石球被凿空为室，面向南方，从远处看，就像一个大和尚刚刚从绿色的山体中钻出，正对着南天虔诚地叫着“阿弥陀佛”。这就是三洞中的又一洞，名曰“中佛洞”，又名“千佛洞”。洞内四周石壁上凿刻有不同的佛，据说有50个之多。北面石壁上3尊大佛坐北朝南，由东至西分别为盘古佛、燃灯佛、伽舍佛；两侧各有一尊上等佛，东为孔雀王菩萨，西为大冥王菩萨。洞内石佛虽大小不一，却是形态逼真、令人生畏！

出千佛洞再往东，过玉皇殿、龙王殿、武财神关羽殿，缘路而上，就是整个柏林寺最为奇特、也最副盛名的建筑--- “多宝佛塔”和“东佛洞”。说它奇特，是因塔和洞是同一块天然巨石由匠心独运的工匠们分别上下雕刻而成的。上部的多宝佛塔高约12米，计五层八面，从塔基至第四层为实心塔，第五层用本色石八块磨对砌筑，塔顶为另雕后置于塔巅。据说多宝佛塔是为纪念以光明佛为主的88位为佛教作出贡献的圣僧而筑，而塔的每层每面雕刻的浮雕佛就记述了这88位圣僧的成佛过程。整个塔身造型端庄，刻工精细，各层石佛神态各异，栩栩如生。塔下石洞，名曰“东佛洞”。佛洞宽约5米，深约5米，高约3米。佛洞正中佛龛内，药师佛手捧宝塔结枷跌坐。洞内四壁佛龛内刻浮雕小佛108尊。石门内上方刻有四大天王、八大金刚及韦陀，俨然一个小西天。洞内侧面墙壁有碑一块，碑文记载多宝佛塔和东佛洞建于明嘉靖十五年（1536年）。

退出东佛洞，再次回首，看着这种塔下有洞、洞中有佛、佛上有塔、塔洞一体，似此构思独特、雕琢精细、天人合一的建筑，我想不仅在中国，就是世界也不多见吧！

从寺院登上后山，站在山巅，放眼望去，柏林寺四周峰峦叠翠，古柏参天，浓荫蔽日。大雄宝殿前，不时有善男信女烧香祈愿，烟雾缭绕，如梦如幻……，我不由得轻轻闭上了双眼，聆听着山中传来的唱经声，整个人就有了一种超凡脱俗的安静，欲佛欲仙的飘逸……

忽然，脑海中灵光一现，来时这惊险曲折之路，不就是人生吗？只有历经艰难爬涉，才能抵达人生最美的境界：那不是地位、不是拥有、不是光鲜人生，而是直抵心灵的无上修为！

 作者简介：孟宏，河北省宣化人。河北省诗词协会会员、河北省民俗文化协会会员、河北省散文学会会员。爱读书，喜格律。偶在《长城文艺》、《张垣诗坛》、《燕赵诗词》等刊物发表散文或诗作，作品追求通俗、易懂、正气。