文/陈杰
龙舟眩彩满舱诗，
艾草芳蒿挺亦直。
三闾遥闻天下祭，
七雄远蕴故人思。
西秦霸业千秋诵，
东楚英魂万古痴。
浊酒凌虚青史浩，
江风吹老几花枝？
七律 端午节远思
文/刘洪云
端阳又咏圣贤诗，
追问离歌系理直，
伟岸独擎民俗祭，
拂尘净落后人思。
中华世代当吟诵，
屈子唯一殉志痴，
故里龙舟争技赛，
他乡米棕叶连枝。
2018-6-17
七绝 端午
文/康之群
驱邪艾草挂门窗，
五月家家飘粽香。
屈子忧民怀社稷，
后人祭奠汨罗江。
七绝 赛龙舟（新韵）
文/陈利福
千古离骚史册传，
又逢端午祭屈原。
汨罗江水波涛涌，
竞渡龙舟逐浪翻。
七绝 祭屈原（新韵）
文/陈利福
怀楚寸心直进言，
报国蒙难家难还，
一腔热血随江去，
不尽流得千古冤。
五律 中国精神（新韵）
（国家精神造就者疑）
文/陈利福
漫漫五千年，息息薪火传。
国魂驱丑恶，族质识清廉。
造就精神易，愚人欺骗难。
官商如此论，百姓视虚言。
端午节
文/靳福珍
龙舟激浪鼓宣天，
祭祖英魂史册传。
裹粽飘香千万里，
全民奋起谱华篇。
2018.6.17.于山东海阳
端午祭屈原
文/紫云轩
端午阴霾风骤狂，
凄风冷雨问沧桑，
一朝名相今何在，
英魂泪洒汨罗江。
龙舟竟势怀忠烈，
神州阡陌粽飘香。
屈原傲骨宏百世，
中华传承铁脊梁。
2018.6.15
如梦令
文/白恩亮
又是一年端午，
屈子英魂千古。
粽米溢香城，
遥望祭公海路。
江雾，
江雾，
浪遏龙舟几度。
七绝 悼屈公
河北涉县原曲中学/白恩亮
千古离骚垂史册，
屈公投节万年传。
今逢端午粽香远，
竟为鱼虾莫犯贤。
卜算子 端午
文/老洪
洒泪祭端陽，
思念忠魂仰。
屈子文章万古传，
世代精神倡。
今我祖国强，
提倡新思想。
华夏儿孙志气高，
誓叫山河壯。
说阴阳
文/老洪
乾坤本是阴陽象，
易传早析端详样。
世上无限事物中，
卦卦均显良方上。
【端午随笔】平起新韵
文/老平
端阳将至把诗连，
一半装腔一半癫。
歌舞升平欢乐颂，
先贤骚客苦无言。
卜算子 端阳节话屈原有感
微
丹心谋社稷，
风骚泪几行。
楚人屈子亡国恨，
殉身汨罗江。
弹指过千载，
佳节作端阳。
插萸饮酒赛龙舟，
聚友品粽香。
屈原 端午
文/李晚县
爱国诗人榜之首，
浪漫文学奠基人。
人生抱负未如愿，
自沉汨罗以殉身。
端午粽子作纪念，
菖蒲艾叶避邪瘟。
龙舟竞渡千年盛，
报国精神永留存。
屈原祭
文/李晚县
端午纪节祭屈原，
汨罗江中匠魂还？
报国赤心留遗憾，
国民敬奉千古传。
七绝 过瑞午节
文/彤云仙鹤
吾随里俗度端阳，
手把艾枝装槛上。
祈祷平安康乐宁，
无灾无患且无恙。
注：里俗，即乡村本地风俗也。
按语：祟为鬼妖之名，每至端午日散病患为害人间，民间以艾叶插门以驱逐之，此当为端午习俗由来。 艾叶中医亦有驱寒之效也。
读屈原《离骚》观感
文/崔桂芬
我酷爱中国古典诗词，可以说啊是由来已久了。
因为它是我国古代人民最经典、也是最具有特色的情感用文字表达方式得以千古流传，芳香后代。
自《诗经》、《楚辞》起两千多年来，中国诗词所构成的画卷就是一部令人震憾的文明史。
在这些流传千百年来的诗词佳篇中我读出了无尽的景致，读出了浓烈的情感；更读出了国人的文化、智慧、价值覌等等，可以说其包含的丰富内容涉猎到多个领域。而在这些散发着笔端千钧，挟雷以奔騰诗篇中我更青睐的是屈原写的《离骚》。
屈原写的《离骚》，可称得上是达到中国诗词最高峰。
带着情感，我曾不止一次拜读屈原这篇不朽的杰佳作。
出自对这个伟大诗人高风亮节人格的敬仰，每年到了端午节我都会重读《离骚》，並进一步梳理他的不平凡一生，从而加深我对此杰作所彰显爱国精神的理解。
说《离骚》是我国古典诗词中最为宏伟的抒情诗篇一点不过分。因为它是屈原被放逐之时含愤而作。《离骚》之意为‘离忧’。他倾诉的是一个诗人对理想和生命坚守的心灵追问，字字句句都是向人们在展示他对天地，自然，人神和沉重現实的思考。与此同时他将自我生命情感的深情，寄托在与己深遂幽秘的诗性内心这一境界。‘长太息以掩涕分，哀民生之多艰‘，’’亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔‘，’伏清白以死一直兮，固前圣之所厚‘。他发出的这些最强音是把苍生在怀与他自己的本真生命对话。
这是一种何等伟大的爱国爱民的精神。他抒发了胸中凝聚对楚国胜衰的情感波澜。屈原虽然最后自沉于汩罗江。但是他的那种‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’的精神永存。这种不屈不挠的求索精神带给人们的震憾和不可估量的影响。所以历尽千年每年都会在端午节这天包粽子、划龙祭奠他。
再过两天就是端午节了。为了纪念他，让我们再次拜读屈原《离骚》——这篇氤氲着一片浓郁的诗意情境与厚重文化的诗篇。
学习他爱国家、忠于人民的精神，在新时代作出我们个人的最大努力和贡献。
为文学艺术之友小题
刘洪云
诗文配画面，
端午粽艾香。
雕刻龙舟起，
平台话汨江。