田公者谁？德高望重之田老师也。自谓一介田家的田凤林老师，对人谦恭有加，从不张扬。然而这样一位衣冠简朴、古风犹存的老者，竟然是“上穷天文地理，志凌九重；下达风土人情，胸纳万象”的雅士鸿儒。

左志庭老师有佳作《田家赋》，称赞田老师“文如其人，才高学富；形彰其德，仪端品庄。诗词曲赋，田家无所不能；题赠酬对，文公无处不章”。“历史典故，信手拈来；即兴诗作，出口成章”。

铁屯赋、纸屯赋华丽而细腻；西贾赋、李村赋爽朗而通畅。田凤林的赋，正如同王国斌的序、砚丁的字一样，堪称元氏文坛一绝。

“文以载道，闻其道而执着；诗以言志，明其志而刚强”。文坛称田老师其人：“羞于妄说，桃李不言；耻于浮萍，桶水不响；谦于极品，卓身不群；精于陈酿，埋头不扬”。称其诗为“风雅之作，山明水秀；田园之韵，土醉泥香”。毫不夸张地说，田老师的诗词“追陶（陶渊明）齐谢（谢灵运）赛王维”。其诗清新，大有“清泉石上流”之韵味。

征程万里，徙鸟追春，何惧山高路远？醇酒一杯，律诗和月，不负地久天长。南国是歌的天地，琼州是诗的海洋。虽是海南游短暂的旅程，琼崖的椰风蕉雨，滋润着这位特殊游客的心田；海岛的林涛海浪，翕动着诗人的灵感。倚栏花下，踏浪海边，遗踪五公祠，留笑棋子湾，观南山圣寺，瞻海瑞故居，走栈道，登龟山，休道诗人是在无所事事的散听风雨、漫看闲云。“山色聊当名画赏，泉声可作古琴听”。岂知诗人总是以他那独有的敏锐目光，对身边的景物洞察扑捉、润色图画。为的是把最完美的东西展现给人们。

海岛的丽日清风，最能触动创作灵感，最能酝酿佳句，更能催诗迸发，让激荡的情感奔流而下，一泻千里。“春风得意马蹄疾”，诗人在海南的日子里，恨不“一日看遍长安花”。或独自散步，或随团旅游，每每归来，诗娄满满。可以说海南度假是田老师诗词收获的季节。

一首诗，一杯醇酒；一阕词，一盏清茶。田老师的诗，有酒的甘洌，有茶的氤氲，更有那挥之不去的故土亲情。

读田老师的诗，是一种潜移默化的升华。从诗词格律、修辞手法、遣词技巧等方面，让人从中受益，学到不少东西。字里行间，诗人那不骄不躁、不卑不亢、不弃不馁、无欲无求的品行德操，感人至深。田老师的诗三月小雨般润物无声。

读田老师的诗，是一种洞开心扉的彻悟。诗人即物起兴，款款而谈，引经据典，文采四射。其境界处静而不寂，处乱而不烦；质本璞玉，句若金石，铿锵有声。读到佳境处，不由不令人拍案击节、称妙叫绝。

“清域难留槛外客，依依莫待烂柯还”，诗人巧用典故，槛外人、槛内人是《红楼梦》中妙玉宝玉的自称；烂柯人典出南朝梁任昉《述异记》：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰："何不去？"质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”诗读至此，似曾听到诗人的心声：海南虽好，但不可久住啊！我的家乡在河北，那里是我眷恋的故土，那里有我的父老乡亲，有我的亲朋诗友，看，诗友们正高举着酒杯，还在等着和我酬诗对饮呢。诗人的思乡之情一下子跃然纸上，让人感受颇深。

读田老师的诗，是一种赏心悦目的享受。田老师的诗字字珠玑，琳琅满目。读起来朗朗上口，宛若竹筒倒豆，干巴落脆。用现在年轻人的话，一个字，爽！爽，用我们元氏话说那就是“可儿”、得、妥儿、过瘾，一言以蔽之，田老师的诗读来有一种不可言喻的享受感。

游子情，思乡情，田园情，诗友情，最触动我的当是田老师的绿杰情。元氏县诗词楹联协会代表大会在绿杰召开，此时恰值田老师身居海南，“群中好友传心语，网上家人晒美餐”，诗人早已“神魂飞过万重山”，回到了诗友身边。网络传情，田老师通过微信发来佳作《海南思绿杰》。“调和甘露萃嘉粮，日月精华醉太行。热气氤氲白玉暖，舌津泛滥绿杰香。谁叫昨夜厨飘味？竟惹今晨佛跳墙。桑梓诗词花乱坠，海南无奈动饥肠。”好一个“佛跳墙”用典之妙，不由让人想起 “坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”的诗句。绿杰产品不蜚声中外才怪呢！田老师对绿杰的赞誉，绝不亚于方琼的广告效应。可以说，田老师诗词的文字美，内涵美，是闭月羞花、沉鱼落雁的漂亮脸蛋无论如何都无法比拟的。

墨海腾蛟，诗园折桂，伸双手为田家点赞。“新诗老韵殷勤写”，期待田老师的新作，让我们沉醉于那壶诗词酿造出来的田家老酒当中吧！