一个见识过百年风云变幻的地方，却成了最为幽默的城市；这城市，在幽默中成就了世界排名前六位的大港口和人均GDP连续十几年居于国内前列的业绩；这城市，也发生过并不幽默而是儿戏酿成的惨重爆炸事件……海河水静静流淌着，奔向几十公里外的渤海湾。多少年来，岸边的大城小民们依旧惬意着，悠闲着，恬淡着；我倒想起了《空城计》里的西皮唱腔：“我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤”，这韵律，何其华美洒脱！笔者曾在多年前撰写5万多字的系列散文，试图诠释这种兼具西洋文化与小市民特色的“平民文化”现象，发表于《天津老年时报》、《天津青年报》、《华商时报》、《澳洲汉声杂志》等，并为多家媒体转载。原文有29节，现择其部分发出，供读者评鉴指正。

                     ——作者题记

看清了，题目是“散淡”，而非“扯淡”。不过这地方的人确实有点“扯”，为什么呢？且慢慢听来。

天津人“扯”自何方？当一切都已成为过往烟云之后，人们只能从历史的浩瀚星空中搜寻闪光的历史事实。

有着天津市户口的人们，在填写正式表格里的“祖籍”时，有的填“天津市”，就是说祖籍就是本市；有的则填外地，比如河北、山东。其实这里的“祖籍”，可能只是本人出生地，或者往上一、两代人、几代人的居住地而已。至于“祖先”来自何方，则需要另一种考证研究。

旧县志说天津是“五方杂处”之地，就是说天津是个移民城市。在民间，有人说祖先来自山西，有的说是来自安徽，这应是两个不同时期、不同类别的迁移状况。天津人大约比较认同这两种说法。

追溯到天津城的起源时期，拓荒者是来自安徽的护卫京畿的士兵，还有他们的家属。那个岁月，战士们战时拿起枪，和平时期拿起镐，与散居在此地的老百姓共同拓荒、屯田、筑城。“兵民杂处”，聚落在天津的直沽寨。今日天津方言，说到它的形成，受安徽淮南口音影响最大，是由淮南方言演变而来的，或者说就是源自于安徽。这种源自安徽的口音，一旦定格成为一种方言，便影响到后来各省来此定居的人们入乡随俗，而不是相反。

另一部分天津人的祖先，是从“山西洪洞大槐树”下迁移而来的。这一点既有本地人的传说，也有研究专家的结论。我从一本名为《根在洪洞》的书中，找到了几处考察记录，说是从明代洪武年间开始，山西成千上万民众聚集在大槐树下，在官府的号令、组织和胁迫下，迁移到了如今的河北、北京、天津等地。

甚至还有从广东远道而来的天津人，这与广东的客家人相反，不是由北向南，而是由南向北迁移。我的一位老同事，退休之后整理家世族谱，发现祖先来自于广东，“祖先原是广东人，汉族，乃仕宦人家，先祖曾任封建帝王身边重臣。明代‘燕王扫北’时随军来到北方，在河北省青县兴济落户。1740年前后，清雍正年间，迁移天津，在西北城角梁家咀西吴家大院街，称为‘时家大院’。”像这种源自于岭南的移民，大约算是“个案”，并不多见。

近代以来天津的移民，大多来自北方各省，比如河北、山东、山西、河南、辽宁等。1949年有一份统计资料记载：天津人口的40%是河北省的移民及其后代，14%来自山东。而往上追溯，冀鲁等地相当数量的人口也是从山西迁移而来的。由此我把天津人的先民分为三类：一是此地零星的原住民，二是安徽的移民，三是北方各省尤其是山西、河北的移民，这三类移民应该占天津人口的绝大部分。

天津的人口是随着这座城市政治经济地位的提高而逐步增加的。从元代天津的人口加快聚集，到清朝嘉庆二十五年（1820年），已经有19万人口。1860年天津开埠时，人口为40万人；民国初期，天津城区人口猛增到100多万人，成为仅次于上海的第二大工商业城市。到解放初期，市区人口接近200万人。据国家统计部门资料显示：天津市目前常住人口数量为1560万人（2016年末）。

天津这座平民城市，也是平民创造的。一代一代的王侯将相、才子佳人们的名字和故事，储存在了教科书、档案馆、博物馆里；而那些“创造历史”的普普通通的人，那些真正的开拓者、奠基人，没有人给他们树碑立传，甚至后人不知道他们姓啥名谁。历史的尘埃，淹没一切。昨日的所有，都成为过去。

                                 （待续）