走进汉风堂我就被一座献县单桥的泥塑所吸引着，写意的创作将单桥的沧桑进一步展显出来。

          汉风堂的主人叫孙希会，这里是他的工作室，他被献县文化圈的人海称为会儿哥。其性格开朗豪迈，诙谐幽默，喜文学、艺术和收藏，善绘画、摄影、篆刻等。

   孙希会，1963年9月出生，系中国民俗摄影协会会员、中国联通摄影家协会会员、河北省摄影家协会协会会员、河北省民俗协会协会会员、河北省采风学会会员，现担任献县影视艺术协会主席，在报刊上发表过大量摄影作品并多次获奖，作品《榜上有我爸》 、《老库管》等获得全国二等奖。同时配合摄影出版了《朱惠民集》、《献县墓志钩沉》、《献县文化研究》、《献县单桥》等多部著作。

                              在和孙希会交流中了解到，他现在正在以单桥为创作素材制作陶印。

 单桥，全国重点文保单位，中国文化遗产，位于献县城南京德古御路上，横跨滹沱河故道，建于明崇祯二年，素有“八省咽喉”“九省通衢”之称。单桥五拱四孔，南高北低，造型独特，为世界最长不对称石拱桥。单桥历来被誉为“画桥”，其精湛的石雕艺术被中国桥梁之父茅以升喻为中国民间艺术的瑰宝。单桥的精髓在于它充分体现了中华文化最优秀的品质——乐善好施，无私奉献，是中华民族“无私大爱”的体现。单桥不但是中国桥梁艺术的奇迹，民间艺术的瑰宝，更是中华民族传统文明的重要载体。

  汉风堂陶印，是由全国多家科研机构经过数年研发而成的专利产品，根据献县明代石桥——单桥的望柱及栏板雕刻故事衍生而来，集陶瓷艺术、印章艺术、雕刻艺术、民俗文化等诸多艺术融为一体，并结合三维扫描、三维编程、三维雕刻等现代高科技手段，继承传统、开拓创新的艺术新品。

  汉风堂陶印制作方法一改传统陶印先刻制文字后烧制成瓷之工艺，而是先烧制成陶瓷艺术产品，其本身既有玉之莹润，更有石之厚重，软硬适度，易于受刀，能随心所欲表达作者之刀法和笔意，从而深受篆刻界、收藏界友人之青睐。汉风堂陶印目前远销全国各地，并出口日韩及东南亚等国，现已经申报国礼产品，正在审批中。

  陶印即“陶瓷印章”是中国传统篆刻艺术与陶瓷艺术相结合的一种民间传统美术，品味高雅，主要流传分布在江西、湖南、河北、辽宁、江苏、浙江、山东等省。陶瓷印章以瓷土、陶泥、紫砂等为原料，完全人工制作而成，印章纽体个性鲜明、治印方法独特，是印章艺术之中不可多得精品。

  陶印在我国有着悠久历史和深厚的文化底蕴，目前发现最早的陶印出土于商代殷墟遗址，而成熟带釉的瓷印则流行于晋代，后期出土的汉代大量的封泥、瓦当、砖瓦纹饰等即是传统陶印类型之一，由此足可见其历史之久远，根基之深厚。由于陶瓷印制作工艺繁杂，受原材料、窑炉、釉料、技术等因素限制，历史上民间并不多见，一般多为官府、寺庙等受用，其制作方法也大多为先于泥胚刻制文字后烧制成瓷印。

  汉风堂单桥系列陶印，古朴大气、精工溢美、浑厚天成，融入单桥和献县当地诸多民俗及汉文化，其特征为可工可写、坚实耐用。其烧制技术精湛不凡，高温达一千三百度成印。硬度均与可供篆刻的石头近似，集古朴，大方，美观于一体，不易风化，更利于传世。

  纵观汉风堂陶印，将汉文化和当代人文合而为一，集大众欣赏、把玩、收藏、民俗装饰等文化特征，具有很高的艺术价值和收藏价值。

 汉风堂陶印，无论从素烧或者上釉烧制的角度去进行欣赏和把玩，都能体现篆刻艺术、献县人文精神面貌。陶印本身就是一种艺术，今又与献县单桥诸多文化融为一体，从而衍生出一种文化品种，一个拥有献县烙印的文化品牌，或许在不久的将来，汉风堂陶印将会成为艺术收藏领域的新宠。

  据孙希会介绍说，陶印的乐趣就在于：经过高温的烧制就会变得坚硬无比，耐磨、耐用，且会因烧制时温度的不同变幻无穷，斑斓的釉彩，偶然的窑变更是带来一份意外的惊喜。他的汉风堂就在献县的水源路繁华地段，他更喜欢于在闹市中求得安静一隅把玩陶印的感觉，与朋友们一起欣赏、切磋陶印的氛围。

责任编辑：清风