第十八章

大道废，有仁义；

大道没了，才出现了仁义；

智慧出，有大伪；

智慧频出，却混杂大伪；

六亲不和，有孝慈；

六亲不和，开始讲孝慈 ；

国家昏乱，有忠臣。

国家昏乱，才产生忠臣。

注释：

后面的人不讲究“道”了，而是用所谓的“仁义”教化人民。孰不知，由于没有“道”作为支撑，讲仁义的人往往假仁假义，为的是私利。那些新的智慧往往也是用于私利的。

新的智慧出来了，却混杂着大伪。很多新科技都存在着巨大的隐患，只是人们看不到而已。比如，有人研究出来了除草剂，就不分青红皂白的用于农业生产。这种除草剂很有效，打上之后杂草全死了，而庄稼苗不会受到影响，省工省力，受到农民的极大追捧。但是，后来发现，这种除草剂具有很强的毒性，对人身体伤害极大。为此，国家下达了禁令。可是，不法生产厂家依然偷偷生产这种制剂。许多农民为了利益依然偷偷使用这种除草剂。这样的智慧出来，是不是有大伪呢？

懂“道”的人家是不用讲孝慈的，因为，他们家庭本来就非常和顺，只有出现了问题才讲这些，而根本的办法就是掌握“道”，有了“道”，不但家庭不会出问题，国家也用不着忠臣了，原因是臣子都是安分的，国家根本就不会乱。