第十九章

绝圣弃智，民利百倍；

不崇尚圣贤才能之辈，人民自然可以获得百倍的利益；

绝仁弃义，民复孝慈；

不崇尚所谓仁义，人民自然能恢复忠孝仁慈之心；

绝巧弃利，盗贼无有。

不崇尚机巧奸诈、不去争夺名利，盗贼自然就没有了。

此三者以为文不足，

仅此三者作为文字规定是不够的，

故另有所属：

所以另外还须有所规范：

见（xiàn）素抱朴，少私寡欲，

外表朴素、内心纯朴，减少自私的欲望，

绝学无忧。

不开学堂，什么也不学习，也不用担忧。

注释：

老子不让人们去推崇贤能，是因为，推崇圣贤往往会有贫富差距，而且人们都想追名逐利，导致社会不安。比如，曝出的演艺圈的丑闻，这些明星开始是可爱的“小燕子”、“小金锁子”，后来就丑闻不断。人们为容嬷嬷叫好。

现代教育和科学技术的发展，不但消耗了资源，还在消灭着人类自身。生产的武器足以消灭地球几十回，生产的高科技在剥夺人们的工作权，当机器和机器人什么都会做的时候，要人类干什么呢？所以，一定要正确理解老子的“绝圣弃智，绝学无忧”。

“绝圣去智”、“绝学无忧”是建立在周朝一统天下的基础上的理想状态。在当今社会，不去学习，不搞科学技术，就会被别人欺负，就会挨打。所以，学习领会《道德经》要看历史条件和背景。就大一统的世界而言，这样的观点是没有错误的，但对列强环伺的当今时代而言，就不一定能行得通。