第三十一章 |
夫佳兵者,不祥之器。 |
再好的军队,也是不吉祥的机器。 |
物或恶之,故有道者不处。 |
连动物都讨厌它,所以有道者都不轻易使用它。 |
君子居则贵左,用兵则贵右。 |
君王在平时生活中可激进一些,而发动战争却要格外冷静。 |
兵者,不祥之器, |
军队,是不吉祥的机器, |
非君子之器,不得已而用之。 |
也不是君王喜欢的机器,只有在不得已时才被迫使用。 |
銛(xiān)袭为上,胜而不美。 |
依仗锋利兵器偷袭是打仗的上策,即使赢得胜利也不光彩。 |
而美之者,是乐杀人。 |
而喜欢用这种战术赢得胜利的人,是乐于杀人的刽子手。 |
夫乐杀人者,则不可得志于天下。 |
一个乐于杀人的刽子手,是不可能统一天下的。 |
吉事尚左,凶事尚右。 |
吉利的事应该激进一些,凶险之事要冷静保守。 |
偏将军居左,上将军居右, |
偏将军应当侧重勇猛激进,上将军应当侧重冷静保守。 |
言以丧礼处之。 |
讲军事时,要象丧礼一样庄重严肃。 |
杀人之众,以悲哀泣之。 |
既使杀死了敌人,也要以悲哀的心情对待他们。 |
战胜,以丧礼处之。 |
取得战争的胜利之后,要以办丧事的态度对待。 |
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注释: 老子再次论战,并提出了慎重用兵的基本态度。 “左右”并非左边右边,而是思想上的激进与保守,冲动与稳健。这与现代“极左”、“极右”有类似的地方。 銛袭,执持锋利之器突袭、偷袭之意。有版本作“恬淡”,似合乎“有道不处”的语境。但,我们还是选择了“銛袭”一词。原因是中华民族百年屈辱、千年血泪史证明“忘战必危”、“忘战必亡”,列强的坚船利炮无时无刻不在窥视我们的领海、领空和领土,我们有保境的职责,也有统一的大任。所以,战斗,是我们就有的选项之一! |
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