第五十七章 |
以正治国,以奇用兵, |
以无为清静的正道去治理国家,以奇巧诡秘的办法去用兵, |
以无事取天下。 |
以无扰害人民而治理天下。 |
吾何以知其然哉?以此: |
我怎么知道应该这样呢?根据就在于此: |
天下多忌讳,而民弥贫; |
天下的禁忌越多,老百姓就越陷于贫穷; |
人多利器,国家滋昏; |
人民的锐利武器越多,国家就越陷于混乱; |
人多伎巧,奇物滋起; |
人们的技巧越多,邪风怪事就越闹得厉害; |
法令滋彰,盗贼多有。 |
法令越是森严,盗贼就越是不断地增加。 |
故圣人云:我无为,而民自化; |
所以得道的君王说:我无为,人民就自我化育; |
我好静,而民自正; |
我好静,人民自然就行得正; |
我无事,而民自富; |
我无事,人民自然就富足; |
我无欲,而民自朴。 |
我无欲,而人民自然就淳朴。 |
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注释: 老子是反对战争的,但他不惧战,甚至善战。因此有人以为这是一部兵法。这并不矛盾。 过去的君王用各种苛政欺压百姓,连地里种什么庄稼,什么时候收割都统的死死的。一旦触犯了王法,动不动就削鼻子、割耳朵,各种酷刑怵目惊心。世界是不是太平了呢?没有,反而使社会更加混乱。所以,天下多忌讳,而民弥贫。 |
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