第八十章

小国寡民。

把天下分成多个小诸侯国，使人民稀少。

使有什佰（bǎi）之器而不用；

即使有各种各样的兵器，却并不使用；

使民重死而不远徙（xǐ）；

使人民重视死亡，而不向远方迁徙；

虽有舟舆（yú），无所乘之；

虽然有船只车辆，却不必坐它；

虽有甲兵，无所陈之。

虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗；

使人复结绳而用之。

使人民再回到远古结绳记事的自然状态之中。

至治之极。

国家治理得好极了。

甘其食，美其服，

使人民吃得香甜，穿得漂亮，

安其居，乐其俗，

住得安适，过得快乐。

邻国相望，鸡犬之声相闻，

国与国之间互相看得见，鸡犬的叫声都可以听得见，

民至老死不相往来。

但人民从生到死也不互相往来。

注释：

三人一伍，什人一排，佰人一队。什佰之器应指武器。

小国寡民，不是分裂国家，而是像周朝初期那么分割成71个小国，分而治之。整个天下为朝廷，朝廷之主为天子，小国之主为公侯伯子男。

就当代而言，天下不是一个人的天下，国家也不再是一个民族的国家，当今世界如何实践老子《道德经》的精神，乃是一个新课题，大文章。