年龄越大过年的意识越淡化，但小时候老家过大年的情景啥时候想起来都觉得津津有味。

小时候一进腊月就开始扳着指头数了，特别是到了腊月二十三以后，“二十三老灶爷上天，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去赶集，二十八蒸烧煮，二十九一格扭”，孩子们口中念着小曲，盼过年的急切心情不言而喻。大年除夕夜是孩子们最兴奋最幸福的时刻，不像现在坐在一起看春节联欢晚会，而是穿上大人从箱子里找出来的新衣服新鞋高高兴兴，一蹦一跳跑着到邻家去显摆，很晚才回家，躺在炕上新衣服舍不得脱，也睡不着觉，老想着早早起来放鞭炮的事。那时候老家的电灯是靠几台柴油机发电的，一年四季唯独大年除夕夜凌晨还要再送一次电，以便人们早早起来放炮烧香煮饺子，孩子们放罢炮就跑出去了，有的去大楼院看柴油机发电，有的跟在转街转庙的锣鼓队后面看热闹，虽然天寒地冻，但身上都跑得热乎乎的。

大年初一吃饺子是小时候盼望的事，现在想起来还觉得那时候的饺子最好吃，吃罢饺子很乐意的跟在大人后面去拜年，最先到祠堂拜祖宗，然后挨门挨户去给长辈拜年，每到一家就看见上房的长辈在接待着一拨又一拨的拜年者，总要等上一会才能轮到自己拜年，屋子打扫得干干净净的，地上铺着席子，恭恭敬敬磕头后，孩子都要得到不同的赏赐，一把花生、几个糖、一毛钱，近本家的爷爷奶奶给的要多一些，五毛甚至一元都有，现在看起来不多，那时候一元钱可是很不少的收入。

上午忙着拜年，下午跑着看演出，各文艺队、武术队各街转着巡回演出，文艺节目一般是村小学生演的，武术节目都是各街的拳坊耍的。上小学后，自己成了文艺队队员，说快板，打花棍，踩高跷，扮老头演过许多节目，每到一处都受到热烈欢迎，场地打扫的干干净净，摆着凳子，放着热水，就像电影里老百姓欢迎八路军似的。

大年的日程很满，大年初二活动延伸到外村，初二拜姥爷姥姥舅舅妗妗，初三拜岳父岳母，初四拜姑姑姨姨，初五破五就回归正常生活了，吃的水平直线下降，白面馒头变成了磨豆腐剩下的豆渣做的窝头，白面皮粉条豆腐馅包子变成了玉米面皮萝卜缨、萝卜条、柿子皮馅的货卵子，肉菜，饺子更不用说了。

老家过大年最热闹在元宵节，每个生产队都要满街挂上彩灯，每个街口要建起牌坊，彩灯的样式五花八门，有人物的、动物的、植物的，做工好的真是惟妙惟肖，牌坊更讲究，虽然是用木杆、柏枝和彩纸做的临时建筑，但飞檐挑角，画栋彩梁也是像模像样，上面还插着国旗，贴着标语，洋溢着幸福吉祥，最吸引孩子眼球的是那几个悬挂的转灯，晚上蜡烛一亮，一群孩子便聚在牌坊下，仰着脸看那转着的四大名著人物，转灯是运用了热能原理，蜡烛燃烧产生的能量驱动着一个个生动形象在灯里转游，蜡烛不灭，生命不止，转游不停。

元宵节晚上的烟花是元宵节的高潮，老家放烟花有规矩，放烟花前全村各文艺队，武术队都要集中在一起，敲锣打鼓走在前面，后面跟着全村的男女老少，每家的孩子都用木棍挑着各式各样的花灯，远远看去就像一条巨大的火龙蜿蜒蠕动，去请火龙爷来看烟花。那时的烟花都是村里人自己做的，几个师傅要做上整整一个冬天，烟花师傅心灵手巧，做的烟花种类很多，有起花、小花、大花、高升、滴滴灯；烟花组合有小杆、大杆、老杆、葡萄架；放老杆时，一个小飞机飞翔着把老杆点着，老杆上有一个小房子，放到关键时候房门自动打开，一个小孩走出来向下洒尿，引得人们一阵欢笑，和现在的大礼花相比，老家烟花小巧玲珑，精致典雅一点也不逊色。

小时候盼过年只是想吃好饭，穿新衣，玩开心，大了才知道，其实过年最深刻的意义在于团聚，亲人团聚，族人团聚，村人团聚，通过拜年认大小，知规矩，懂礼貌，增感情，过年是维系认知的纽带，连接感情的桥梁，沟通心脉的神经。

小时候老家过大年

年龄越大过年的意识越淡化，但小时候老家过大年的情景啥时候想起来都觉得津津有味。

小时候一进腊月就开始扳着指头数了，特别是到了腊月二十三以后，“二十三老灶爷上天，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去赶集，二十八蒸烧煮，二十九一格扭”，孩子们口中念着小曲，盼过年的急切心情不言而喻。大年除夕夜是孩子们最兴奋最幸福的时刻，不像现在坐在一起看春节联欢晚会，而是穿上大人从箱子里找出来的新衣服新鞋高高兴兴，一蹦一跳跑着到邻家去显摆，很晚才回家，躺在炕上新衣服舍不得脱，也睡不着觉，老想着早早起来放鞭炮的事。那时候老家的电灯是靠几台柴油机发电的，一年四季唯独大年除夕夜凌晨还要再送一次电，以便人们早早起来放炮烧香煮饺子，孩子们放罢炮就跑出去了，有的去大楼院看柴油机发电，有的跟在转街转庙的锣鼓队后面看热闹，虽然天寒地冻，但身上都跑得热乎乎的。

大年初一吃饺子是小时候盼望的事，现在想起来还觉得那时候的饺子最好吃，吃罢饺子很乐意的跟在大人后面去拜年，最先到祠堂拜祖宗，然后挨门挨户去给长辈拜年，每到一家就看见上房的长辈在接待着一拨又一拨的拜年者，总要等上一会才能轮到自己拜年，屋子打扫得干干净净的，地上铺着席子，恭恭敬敬磕头后，孩子都要得到不同的赏赐，一把花生、几个糖、一毛钱，近本家的爷爷奶奶给的要多一些，五毛甚至一元都有，现在看起来不多，那时候一元钱可是很不少的收入。

上午忙着拜年，下午跑着看演出，各文艺队、武术队各街转着巡回演出，文艺节目一般是村小学生演的，武术节目都是各街的拳坊耍的。上小学后，自己成了文艺队队员，说快板，打花棍，踩高跷，扮老头演过许多节目，每到一处都受到热烈欢迎，场地打扫的干干净净，摆着凳子，放着热水，就像电影里老百姓欢迎八路军似的。

大年的日程很满，大年初二活动延伸到外村，初二拜姥爷姥姥舅舅妗妗，初三拜岳父岳母，初四拜姑姑姨姨，初五破五就回归正常生活了，吃的水平直线下降，白面馒头变成了磨豆腐剩下的豆渣做的窝头，白面皮粉条豆腐馅包子变成了玉米面皮萝卜缨、萝卜条、柿子皮馅的货卵子，肉菜，饺子更不用说了。

老家过大年最热闹在元宵节，每个生产队都要满街挂上彩灯，每个街口要建起牌坊，彩灯的样式五花八门，有人物的、动物的、植物的，做工好的真是惟妙惟肖，牌坊更讲究，虽然是用木杆、柏枝和彩纸做的临时建筑，但飞檐挑角，画栋彩梁也是像模像样，上面还插着国旗，贴着标语，洋溢着幸福吉祥，最吸引孩子眼球的是那几个悬挂的转灯，晚上蜡烛一亮，一群孩子便聚在牌坊下，仰着脸看那转着的四大名著人物，转灯是运用了热能原理，蜡烛燃烧产生的能量驱动着一个个生动形象在灯里转游，蜡烛不灭，生命不止，转游不停。

元宵节晚上的烟花是元宵节的高潮，老家放烟花有规矩，放烟花前全村各文艺队，武术队都要集中在一起，敲锣打鼓走在前面，后面跟着全村的男女老少，每家的孩子都用木棍挑着各式各样的花灯，远远看去就像一条巨大的火龙蜿蜒蠕动，去请火龙爷来看烟花。那时的烟花都是村里人自己做的，几个师傅要做上整整一个冬天，烟花师傅心灵手巧，做的烟花种类很多，有起花、小花、大花、高升、滴滴灯；烟花组合有小杆、大杆、老杆、葡萄架；放老杆时，一个小飞机飞翔着把老杆点着，老杆上有一个小房子，放到关键时候房门自动打开，一个小孩走出来向下洒尿，引得人们一阵欢笑，和现在的大礼花相比，老家烟花小巧玲珑，精致典雅一点也不逊色。

小时候盼过年只是想吃好饭，穿新衣，玩开心，大了才知道，其实过年最深刻的意义在于团聚，亲人团聚，族人团聚，村人团聚，通过拜年认大小，知规矩，懂礼貌，增感情，过年是维系认知的纽带，连接感情的桥梁，沟通心脉的神经。

小时候老家过大年

年龄越大过年的意识越淡化，但小时候老家过大年的情景啥时候想起来都觉得津津有味。

小时候一进腊月就开始扳着指头数了，特别是到了腊月二十三以后，“二十三老灶爷上天，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去赶集，二十八蒸烧煮，二十九一格扭”，孩子们口中念着小曲，盼过年的急切心情不言而喻。大年除夕夜是孩子们最兴奋最幸福的时刻，不像现在坐在一起看春节联欢晚会，而是穿上大人从箱子里找出来的新衣服新鞋高高兴兴，一蹦一跳跑着到邻家去显摆，很晚才回家，躺在炕上新衣服舍不得脱，也睡不着觉，老想着早早起来放鞭炮的事。那时候老家的电灯是靠几台柴油机发电的，一年四季唯独大年除夕夜凌晨还要再送一次电，以便人们早早起来放炮烧香煮饺子，孩子们放罢炮就跑出去了，有的去大楼院看柴油机发电，有的跟在转街转庙的锣鼓队后面看热闹，虽然天寒地冻，但身上都跑得热乎乎的。

大年初一吃饺子是小时候盼望的事，现在想起来还觉得那时候的饺子最好吃，吃罢饺子很乐意的跟在大人后面去拜年，最先到祠堂拜祖宗，然后挨门挨户去给长辈拜年，每到一家就看见上房的长辈在接待着一拨又一拨的拜年者，总要等上一会才能轮到自己拜年，屋子打扫得干干净净的，地上铺着席子，恭恭敬敬磕头后，孩子都要得到不同的赏赐，一把花生、几个糖、一毛钱，近本家的爷爷奶奶给的要多一些，五毛甚至一元都有，现在看起来不多，那时候一元钱可是很不少的收入。

上午忙着拜年，下午跑着看演出，各文艺队、武术队各街转着巡回演出，文艺节目一般是村小学生演的，武术节目都是各街的拳坊耍的。上小学后，自己成了文艺队队员，说快板，打花棍，踩高跷，扮老头演过许多节目，每到一处都受到热烈欢迎，场地打扫的干干净净，摆着凳子，放着热水，就像电影里老百姓欢迎八路军似的。

大年的日程很满，大年初二活动延伸到外村，初二拜姥爷姥姥舅舅妗妗，初三拜岳父岳母，初四拜姑姑姨姨，初五破五就回归正常生活了，吃的水平直线下降，白面馒头变成了磨豆腐剩下的豆渣做的窝头，白面皮粉条豆腐馅包子变成了玉米面皮萝卜缨、萝卜条、柿子皮馅的货卵子，肉菜，饺子更不用说了。

老家过大年最热闹在元宵节，每个生产队都要满街挂上彩灯，每个街口要建起牌坊，彩灯的样式五花八门，有人物的、动物的、植物的，做工好的真是惟妙惟肖，牌坊更讲究，虽然是用木杆、柏枝和彩纸做的临时建筑，但飞檐挑角，画栋彩梁也是像模像样，上面还插着国旗，贴着标语，洋溢着幸福吉祥，最吸引孩子眼球的是那几个悬挂的转灯，晚上蜡烛一亮，一群孩子便聚在牌坊下，仰着脸看那转着的四大名著人物，转灯是运用了热能原理，蜡烛燃烧产生的能量驱动着一个个生动形象在灯里转游，蜡烛不灭，生命不止，转游不停。

元宵节晚上的烟花是元宵节的高潮，老家放烟花有规矩，放烟花前全村各文艺队，武术队都要集中在一起，敲锣打鼓走在前面，后面跟着全村的男女老少，每家的孩子都用木棍挑着各式各样的花灯，远远看去就像一条巨大的火龙蜿蜒蠕动，去请火龙爷来看烟花。那时的烟花都是村里人自己做的，几个师傅要做上整整一个冬天，烟花师傅心灵手巧，做的烟花种类很多，有起花、小花、大花、高升、滴滴灯；烟花组合有小杆、大杆、老杆、葡萄架；放老杆时，一个小飞机飞翔着把老杆点着，老杆上有一个小房子，放到关键时候房门自动打开，一个小孩走出来向下洒尿，引得人们一阵欢笑，和现在的大礼花相比，老家烟花小巧玲珑，精致典雅一点也不逊色。

小时候盼过年只是想吃好饭，穿新衣，玩开心，大了才知道，其实过年最深刻的意义在于团聚，亲人团聚，族人团聚，村人团聚，通过拜年认大小，知规矩，懂礼貌，增感情，过年是维系认知的纽带，连接感情的桥梁，沟通心脉的神经。

作者简介：师美素，男，河北涉县人，中共党员，大学学历，科级干部。6次获县政府嘉奖，一次荣立三等功，十多次被评为县优秀党务工作者、市模范工会干部，省优秀工作队员；工会工作荣获“全国模范职工之家”称号，是中国工人出版社出版的国家一级著作《新时期工会精细化管理与工会制度改革指导手册》编委会委员；河北省采风学会会员，《中国乡村杂志》中国乡村作家人才库会员，荣获6项国家专利，是国家首批创新工程师；曾在光明日报、河北工人报、中原经济报、老人世界和多个网络平台发表通讯、散文和诗歌；《涉县在晋冀鲁豫根据地的历史地位与贡献》一文，被全国性“晋冀鲁豫抗日根据地的历史地位与作用”研讨会评为优秀论文，并以优秀论文作者身份参加了研讨会；多篇学术论文被省、国家级论文集和大型丛书收录。散文《红色的爷爷》获“蕴东杯”大奖赛一等奖，散文《醉美山城》在2017年涉县三个百日攻坚宣传工作中被县委、政府颁发优秀奖荣誉证书，散文《老家祠堂》获河北省采风学会举办的“彩凤杯”大奖赛优秀奖。现住涉城镇龙祥小区3号楼2单元202房，联系电话：17736192491，邮箱：13230042292@163.com，邮编056400。

 责任编辑：清风