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文心清若水——读冯辉丽文集《岁时记:古诗词里的节气之美》
作者:王浩

与辉丽、刘绍本老师等文友在南大港

       冯辉丽,古典性子,诗词心。居燕赵之地,煮字为茶,酿诗作酒,文字有豪侠之骨,渊静之肌。散文多获大奖、被选入教辅书、试卷。现为报社编辑。

中华古诗词,是一片深厚的文化沃土,她屹立在中国文学之林的最强盛处,没有几把刷子的人,是不敢下笔去阐释,生怕写的支离破碎,漫漶成一地水泽,收拾不起。冯辉丽不但是个美女,亦是才华横溢的作家,有较好的文字驾驭能力,她用自己睿智的慧眼以及细腻的文笔解读关于节气的古诗词之美,这样的鉴赏文集,有分量。读这样的文字,仿佛让人穿越时空,静心置身于唐宋明清的古诗词里,揭开人们对诗词的某种情结,那里面仿佛有天地玄黄、往圣绝学,郁郁乎文哉…..

近代,很多知名作家都有对节气的描写和解读,像《岁时记:古诗词里的节气之美》这样全书分春、夏、秋、冬四卷,每个季节有六个节气,整本书共用二十四篇文章,引用诗词去阐释的,并不多。冯辉丽独辟蹊径,不玩宏大、避开深刻,用词简洁明了,比如,她的开篇一文《立春》,用白玉蟾(宋)“东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。从此阳春应有脚,百花富贵草精神。““立,是开始。“”一个春字,宛如铁马踏冰河,踏开了,就是春江水暖,一枝梨花春带雨。”立春,是二十四节气之首,是一年的开始。从风俗按图索骥,上溯到宋朝之文事之盛,宋太祖以文治国,有了史上闻名的杯酒释兵权,亦有了唐宋八大家,宋占了六家。白玉蟾的这句“百花富贵草精神”的佳句,不但生动的写出万物初萌之态,也奠定了他在宋代诗人中的历史地位,所以后人评价他“诗有唐音,有宋体“,更有民间传说他诗书画皆佳,是蟾仙下凡。这篇文章从细节入手,谈古论今,娓娓道来,这需要深厚的历史知识,诗词功底,文写的机巧聪明,力道十足,单单一个比喻,一个视角就引得人无限的遐思。

时至大暑,我闷屋读她的大暑篇:《看朱成碧思纷纷》,不开空调,并没有觉得汗流浃背,却如饮甘露,有爽心悦目之感。曾几(宋)的《大暑》我第一次读,作为江西派诗人,曾几的这首诗并不生僻难解,赤日,炙热,经书聊枕,瓜李漫浮沉,窗下兰静,篱外茅深,心静自然凉,浑身上下那里有半丝暑气。辉丽知识渊博,说唐诗重意,宋诗重理,讲江西派,理学派,从曾几的一生,写到宋代几位诗人笔下关于夏天的名句,洋洋洒洒,文思斐然也。

       这是一本与众不同的散文集,让我的目光越过平日接触过的某些肤浅的散文语言,而抵达真实的语言核心,也不像有的散文一开篇就落入抒情的俗套,失去了自身的文化内涵。我从文中品读到,辉丽作为一个作家,首先她是喜欢古典诗词的,并能在阅读中获得幸福感,并把这种幸福感从自己的字里行间传递出来。而她文中引用的古诗词,都是经历了岁月的沉淀,历代的筛选,散发着深厚的思想和艺术的内涵。一年有四季,春夏秋冬,月有阴晴圆缺,日有黑夜白昼,有规可循,原来,我们在季节的变化,可以发现了一个博大而隐秘的诗词世界,这些融化在我们日常生活中的诗句,既是指导农事的补充历法,也蕴藏着一个民族的文学史、农事谚语史,是需要历代诗人、作家浓墨重彩去书写的,因为,这是先祖对我们后人博大的文化馈赠。

在我所认识的河北女作家中,辉丽有着温婉、文静的性格,处事得体的品行。当然,最值得称赞的是她行云流水的文笔,文字里所饱含的令人心动的清淡和风雅。她的文字里不仅有张爱玲的风骨;王安忆语言里的节制;更有杨绛先生那叙述的适度,那种对悲喜不动声色的描述。

《岁时记:古诗词里的节气之美》这本文集,适合一年四季去读。闲暇,坐在几净窗明的室内,泡一杯清明或谷雨时节的绿茶,煮茶论诗,关于立夏、小满、白露、霜降、大寒等诗句,在文字里辗转,随时光逆源而上,让你沉醉、陶醉之余,又深切地感受到作者文心若水,文风清如水,如有源头活水来,这样的文风在河北女作家中,可谓独树一帜。

我期待着冯辉丽的第二部文集面世

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