我在网上购买了著名作家贾平凹的长篇小说《暂坐》，阅读后感觉这暂坐茶庄，就像人生的驿站，人生经过长途跋涉应该歇一歇，缓一缓，舒展身心。

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“在娓娓而谈这座城是中国十三个王朝的古都，脸色涨红，鼻梁上的雀斑都明显可见。更习惯了这里的风物和习俗，以及人的性格、气质、衣着、饮食，就连学到的中文普通话都夹杂了浓重的西京方言。当学业完成回到圣彼得堡的五年里，母亲去世，与那个男朋友又分了手，从此多少个夜晚，她都是梦里走在了只有这个城市才有的井字形的街巷里。”

在这里，我收获几个知识点：西京，也就是现在的西安城，是有历史底蕴的，也有文化底蕴的，即十三个王朝的古都。西安城我去过，走过具有传统文化的回民街，还有目睹了街头街中间的历史文化博物馆。这博物馆，就是历史文化底蕴丰厚的表征。我问过的士驾驶员，得知文化旅游成为西安的一大文化产业，有许多市民做文化旅游。其次是教育，西安有许多大学。这两大产业，奠定了西安新时代经济迅速发展的基础。我认为，有历史文化底蕴，就有了新时代发展的基础，所以说，底蕴是非常重要的，但有了底蕴要会利用；一个地区有一个地区的传统文化特色，比如地区风物和习俗，以及人的性格、气质、衣着、饮食、方言。后人应该保护并且要传承一个地区的传统文化特色。这是一个地区的文化基因；“只有这个城市才有的井字形的街巷”，让我联想我们的新县城，我们的迅速崛起的城市，其街巷布局就像一个井字。高楼大厦多，宽阔的路多，像井田，让人生发许多联想：城市布局仿佛要有井字的街巷，否则不是一座城市。这么想来，现代化的城市布局与古代的“井”字、“井田”有着不可分割的文脉联系。

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“任何人有了手机，手机就是上帝，是神，被控制着也甘愿被控制着。”我感触深深，比如在校园，我们的同事，是熟悉的，但又是陌生的，因为几乎不交流，各自玩手机，与手机内容对话。比如，我就经常在手机百度阅读抑或倾听文学作品，仿佛被手机文学之神控制着。再比如，学生，我们的职高生，是不喜欢读书的一类学生，那么，这些学生又喜欢什么？喜欢手机，仿佛被手机之神控制着。学生只要一接触手机，就拼命地玩，好像玩游戏。

“陆以可说：海姐，这些大杂院都有门墩，上面雕刻着各种图案，谁要是拍照了出一本图册，也是一份城市历史的记录。”

记录城市，就是记录城市的历史，如果把记录的文字或图片出版，图书馆抑或档案馆收藏，便成为重要的文献。近年来，我十分重视我们永平县城的记录。

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“再大的艺术家为什么都经不住官的诱惑？羿光说：在中国，权力面前艺术都是雕虫小技么。”

我联想，比如县上的文联主席任命，作协主席的任命，等等，我耳闻目睹，都是官方任命。

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“小唐过来问：海姐，沏什么茶？是云南滇红还是月光美人？大家说：还有月光美人茶呀？小唐说：才进的新品种，之所以叫月光美人，是这种茶由美貌女子采摘，晾干后存放于干燥暗室，只有晚上才拿出室外，吸收月光精华，一连十个晚上才能完成。”

我的目光聚焦两点：一是云南滇红茶。一种地方茶，一旦成为一种品牌，而且是一种传统文化品牌，经过无数个岁月的考验后，将名扬天下，将被作家收藏于心，写于书中，流传于世。二是月光美人茶的由来，具有文学性，具有艺术性，具有传奇色彩，让人阅读感觉如画。

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“海若说：经济独立呀，不经济独立怎么精神独立呢？”我想的多，比如，一个人，无论男的或是女的，要生存，首先要解决的问题就是自食其力，经济独立。

只有经济独立，只有自己解决了自食其力，才能够解决其他问题，比如身为父亲的，要有经济能力支撑一个家庭的生存，要有经济能力为子女交纳读书费用等。再比如，只有经济独立，才能够进行自己喜欢的文学艺术等精神活动，培养自己的精神独立，像栽培一棵树，只有树根独立，不动摇，才能枝繁叶茂，才能玉树临风，一展精神风采。

责任编辑：李洪涛