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闫玉伟和他的粗瓷艺术
作者:田英

       老旧门楼上的瓦砾长出了年轮,也长出了草。支撑门楼的两根柱子,看上去,也有些许歪斜,斑驳的印记让人倏尔穿越回久远的年代。记忆里,应该是一个夏天。上初中的少年被母亲叫回家:“孩子你不能再上学了,嬷实在撑不住了。他清楚地记得,母亲眼角上挂着泪花。他已经很久没有这么清楚的看母亲的脸了。记忆里,母亲就是一个忙得团团转的身影。这个从不知说苦的北方女人,像个爷们一样每天骑一辆二八自行车外出讨生活,自行车后座上左右各挂着筐,走街串巷的叫卖炸麻糖。她用这种方式养活了一家人,挣钱给丈夫治病,供两个儿子读书。天不亮就起身,抱柴点火为一天的生计做各种琐碎的准备,穿插着做好全家人的早饭和午饭。少年不记得,从什么时候开始,曾经健壮的父亲弱不禁风的躯倦在炕角,喉咙里发出粗重地喘息声,稍做活动就会引来一阵接一阵令人窒息的咳嗽。这是一种北方农村常见多发疾病,营养不良和过度劳累而导致的哮喘。他不是长子,有个瘦弱多病的哥哥,家中唯一健康男人,自然就是这个家的顶梁柱。

       孝母也称孝墓,这是个地名,准确的说是一个村名,行政区域的变革,孝墓村现在叫孝墓乡。它的沿革是从一个故事开始的。在很久以前,很久到说不清它的朝代,这个村里出了一个大人物,做官做到了翰林。翰林的母亲死了,翰林辞官守孝三年。翰林是个孝子,母亲的去世,他悲痛万分,每日在墓前痛哭。三年孝期未满,孝子也哭死在墓前。村子由此而得名。太行山东麓,古北岳恒山阳面,山曲而得阳,故称曲阳。曲阳向西北延伸八公里就是孝母村。孝母村的位置处于,曲阳与太行山接壤的中间地带。

       那天,少年的脑子一片空白,不记得跟母亲说了些什么,也许他什么也没说。在贫穷面前,温情常常显得多余。从那天开始,少年告别了最喜欢的书籍,告别了无忧无虑的校园。他成了一个辗转在各个建筑工地上搬砖合泥的小工。一个未成年人,还说不好责任、担当,这些深奥的道理。他选择做个孝顺的儿子。很多年以后,回忆当初,疑问仍旧鼓动起好奇心。本该在课堂上恣意的畅想,在草地上飞扬欢笑的年龄,稚嫩的肩膀却要承载如此的重负,这样的落差,对一个懵懂少年,难道就没留下些许遗憾?难道仅此一份孝心而已?

       第一天去工地的情景,记忆犹新,母亲送少年走出家门,应该是回头望了看一眼,他不敢多看,赶紧扭过头去,告诫自己:不能让母亲看见他的眼泪。这是少年记忆中最深刻的一瞬,因为母亲的身影倚在歪斜的老门前,竟在心灵的底片上刻下一道深深地印痕。不管怎样,有家这个世界依然美好。少年的名字叫:闫玉伟。80后,辍学那年是96年。

       老门系列是一组雕塑作品。歪斜的老门上浮着一层皑皑的白雪。雪意茫茫寒欲逼。独到的荒寒境界,正是很多中国文人、画家在作品中喜欢应用的一种手法。破旧的老门,斑驳的瓦砾,鼠咬虫蛀的两根木头,支撑着一个小门楼。为什么是皑皑白雪,而不是萋萋芳草?想像也好,揣摩也罢,或许仅是一种借喻:那段贫穷萧瑟的岁月,留给人的记忆应该就是寒冷的严冬。96年改革开放刚刚开始,这个穷苦的农民家庭,生活的十分不易。房地产业初兴,大大小小的建筑工地,如雨后春笋般在各个角落快速的冒了出来,少年很容易就找到工作。搬砖合泥,拉沙子运石料,不挑活儿,工地上所有苦活儿累活儿,他都尝试过。白天咬牙挺住,回到家中,缄口不言工地的事情。他用一份孝心,用稚嫩的双肩,分担了压在母亲肩上的重担。困苦和疲惫往往挤走人与人之间最后的交流和语言的能力。原本以为,流水的日子就这样一直会流淌下去。小工,长成壮工,娶妻生子,养家活口,再慢慢老去……天下只有不懂母亲的儿子,却没有不懂儿子的母亲,这个大字不识的农妇,并没有让贫穷遮蔽双眼。就在少年当建筑小工半年后的一天。母亲又一次叫住了要去工地的儿子:“儿子,别去工地了,你心灵手巧,嬷怕瞎了你的材料,出傻力气,最后怕也是你爹的下场,你得学一门手艺。”母亲的这番话,像一颗灿烂的星子,点亮了少年的心,鼓荡起少年心灵深处的梦想。这段话,语词并不多,却像是一股清澈的细流,荡涤了少年懵懂青涩的心田,点亮了那颗不乏情怀不乏梦想的少年心。多年后,每每想起这些,他都会感叹,会为有这样睿智的母亲而自豪。多年之后,突发创作灵感,创作老门系列,那些印痕,一股脑儿涌了出来。

       山曲地厚藏元气,物华天宝产白石,石可雕,石破天惊昭寰宇。得阳天高发异香,人杰地灵生巧伎,学成风,艺高天下曲阳匠。曲阳自汉武帝时就被誉为雕刻之乡。上千年的雕刻历史,能工巧匠辈出,行走在这样的一块风水宝地上,走着走着,说不定脚下随意的一坨泥土,一块碎石,就有可能曾经被那位圣贤大师脚踩或手捏过。雄浑绚丽的中华古文明,已经如同润泽的春雨沁润了这块土地上千年,它不缺少洋洋洒洒的艺术基因,更不缺少玲珑剔透的工匠之心。依旧是记忆深处的老门,依旧是寒冷的冬季,应该是刚刚落了一场雪,皑皑的白雪洒落在老门上,也洒落在老门前的土路上,少年的双脚踏上雪地那一刻,从此就印下了两行清晰的脚印……

       “所有的日子,所有的日子都来吧,让我们编织你们,用青春的金线,和幸福的璎珞、编制你们。”这是长篇小说《青春万岁》中的名句。众生平等,青春都有着一样的张扬和舞动。有青春就会有梦想,就会有编制岁月的金线,只是串起的璎珞不同而已。母亲让少年学手艺的一番话,如同点燃了少年心里的一盏神灯,一盏阿拉丁神灯。少年抖落掉一身的疲惫和委顿,精神面貌焕然一新。一个新诞的圣婴,艺术的圣婴在心头复活了,带着新鲜的活力,带着沸腾的激情,初出茅庐的少年,如同一个澡血的斗士,冲闯着高歌着,踏进了属于自己的那片艺术的海洋。

       母亲坚持要他报考了曲阳雕刻学校,用卖果子攒下的两千元交付全年的学费,这是这个家的全部家当。雕刻学校的三年,少年永远是班里最用功的哪一个。校园里,连接教室、宿舍、饭厅的小路上,总有他行色匆匆,目不斜视的身影。他像个修行的苦行僧,一张做学子时的旧照片,把人拉回到那个年代。照片上,面孔俊朗,一头浓密的黑发自然曲卷的在风中张扬着,显得与众不同。他说因为没有时间打理,或者根本就是忘记了打理。一个星期才洗一回的头发,肆无忌惮的释放着它的自由。短短的两年中,他如饥似渴的学习,学校图书馆,整整一面墙的图书,被他在校期间全部阅读了一遍。对艺术的理解和把握也有了长足的进步,他成为这一届学子中的佼佼者。他的奇思异想往往别开生面,曲径通幽,有时也移花接木结出一个惊喜。

       2000年开第一个工作室,加上在学校练就的手上的功夫,应付工作室的业务得心应手,轻松驾驭。他做的东西常被人仿造和模仿。那段时间什么挣钱工作室就做什么,当挣钱,成为一种习惯,一种下意识的惯性,再繁荣的峰顶也会让人心生厌倦,他清楚的这不是他要的那个梦。

他开始了独自苦旅的长途跋涉。走过家乡的每一道荒山野岭,踏完了村外每一个山坡沟渠。看似漫无目地转悠,实则他在体验苏轼说过的心境:惟江上清风,山中野花,耳得之为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。就这样走着想着,有时什么都不想,就是走。突然有一天,在一个叫岗北的荒芜的山谷里遇到了一座废弃的破窑,坐在破窑的一堆烂石头上,他的心一下子紧了起来,一种亲切感油然而生。这是一个烧粗瓷的窑,几千年来,这样的窑一直和老百姓的生活息息相关,放油盐酱醋的罐子,盛粮食的大缸,盛水的水翁,和面的盆,吃饭的碗……是我们的父辈,乃至祖祖辈辈赖以生存的物件。他从窑底捡了几块破瓷片,深深地吸了一口旷野里,略带草腥味的空气,倏儿脑海格外清明,他知道那是一个梦,它一直存在,只是没有相遇而已……此时,破败的土窑将这个梦清晰地勾勒出来,心里陡然生出一阵阵莫名的悸动,这就是他要的东西,那些遥远的记忆慢慢地充盈了心田……

       读书是上学时养成的习惯,他喜欢书,儒释道、哲学、美学,他都喜欢涉猎。书架上,有一套庄子的全集,在最迷茫那段时期,就是从重读庄子找到了启示:宇宙是总体,造化是创生;宇宙寂静深邃,造化生生不息;宇宙是“地势坤”,造化是“天行健”。宇宙趋于完成,创生是其中环环无尽的过程。创生是什么?以道家眼光,因远离大道、迷乱世间,尘世之人,都是离乡的迷途游子。所以需要打破藩篱、隔阂、局限与障碍,重归大道母体。闻一多说,庄子遥望的,是久违的故乡。

       曲阳自古有制瓷的的历史,原料是高岭土与矿石调配,这种泥土出自太行山脉曲阳一带。富含多种矿物质元素,古人已经发现,它有净化水质的作用。制作粗瓷环节,粉碎合泥——拉坯定型——修理调整——烈火锻造,还有一个任何人不能替代的陈腐期,高温两次烧制,最终磁化,1320度左右烧制12小时,才算烧成,然后再降温3到5天才能出窑。方可称之为瓷器。最终,烧制出来的粗瓷,在一番金木水火土的冶炼中,成为了一款会呼吸的器銘,因而也具备了生命的特质。他们有了自己的品牌,衔泥坊、孝木窑,闲念……

       家人说他心大。经由他们设计的东西,投放市场销路好了,就会有人来学。他不以为然,只要有人愿意来学,就免费教,其实,看似一个简单的步骤,那是要经过几十次的甚至几百次的失败换来的。家里人说:你教会了别人,咱们吃什么?他说:他们想学,说明这东西被大家认可了。他的能卖,你的也能卖,卖的越多,就能形成气候,形成产业。这就是眼界和胸怀。外人也说:他的心真大。读庄子心明了,他的心就大。“惟有眼界大,胸怀大,境界大,才能触摸道的神迹。心不明的人,脱不开一个“我”字,于是作茧自缚、画地为牢。这是有前车之鉴的教训的,我不会走那样的路。”他读懂了庄子,也许不是,读懂庄子不易,这是一个艰难的悟道和修行的过程。他说:与粗瓷的相生相伴,他体会到独特的生命感受,识得人生的韵味,因为每一件粗瓷的诞生,都有其是独特的特征和不确定性。“粗瓷与故乡有种浑然天成的境界。彰显的不仅是一种民间的技艺,它凝结的更多的是一种特殊的文化元素,具有环保、古朴、实用性强,收藏等特点,符合现代人回归自然的大情怀。和北方山地的粗犷一样,不仅雄浑伟岸,大气包容,也有朴素而安静,静谧而无常,统一成一种禅意与美学。”

       气化宇宙、落花无言、灵的空间、四时之外、以小见大、大巧若拙、华严境界、饮之太和、妙悟玄门、形神之间、颐养性情。是粗瓷的诞生。深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下,午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,与两三好友,煮苦茗啜之。是粗瓷的诗意。

       要把粗瓷做到极致,他还有很长的路。还是庄子,他喜欢书中那些实实在在的寓言故事。庄子天道中记述了一个善于斫轮的老工匠的故事,大匠不斫一词泛称对某种事情富有经验的人。做一个斫轮老手,挺好。闫玉伟如是说。壮哉,斫轮老手。壮哉,大国工匠。

责任编辑:李洪涛

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