道，宇宙本原也；德，尊道者也。道为原、为法，演物而化众生；道应人而生德、德生仁义礼智。

       道德同出而异名，在天为道、在人为德。人尊天道而行之，是为有道德。

      《圣道》云：道德者，尊天地万物并其法；智慧者，知天地万物并其法。

  文明、文化之所属，乃道德、智慧化于人而形之者也。

  古云：有道则兴，无道则亡！

  道之于世，分天道、人道。人道者天道映于心也。

  天道为本，人道为末。天道人之本，人道天之器。

  天道人道谐同，方为真道，所谓“天人合一”是也。

  至虚则众法无形、至空则万物不生。道布六合，常以私欲励其行。由是人道伴欲而生人之道。天、人之道同源而维别。天之道公大无形，人之道善恶有分。

       理欲亦道之属而人之伦常也，而人行之常过而生贪。贪婪者，背天而万罪之源也，遂有“天之道调有余以弥不足，人之道损不足以奉有余”。

      然则人当如何？尊道而理欲也！合理欲望，亦是人道伦常。

  达人中和！《四书》曰：君子极高明而道中庸！

  以众物之私而致时空之公，时空法门是也。道可道、非常道！道非常之道，心法悟道者也。