地震后村里按规划陆陆续续盖起了房子，基本上也耗尽了各家的积蓄。没条件的盖个“小三间儿”，条件好一点的盖四间或是盖成“四破五”的格式。
盖好正房，即便盖不起猪圈，在院子里也规划出猪圈的位置，一般都在西侧靠街的位置。即使只是简易的圈一个圈儿，家家户户开春儿也都扔上一头猪崽儿，一直养到年底。一是为了“零存整取”，平时的泔水、剩饭能够处理，到年底也能卖“一泡儿钱”；二是为“踩粪”，将拾来的牲口粪在猪圈坑里经猪踩踏后发酵，这样的粪才有肥力。夏天的时候，猪圈坑里还要放上一些水供猪“打腻”降温。每天早上男人早早起来，背个“粪箕子”、拿个“粪叉子”顺着马车走的大道拾粪去。谁家男人要是“贪炕”不起，就要被人笑话。勤快人家的孩子即便没事，也不能在被窝里捂着，不“绕泡粪”去，也得起来打扫打扫“牲口脚”，或是去挑水浇菜。记得当时有个笑话：谈起当年林彪叛逃折戟身亡，一个老头儿发起了感叹：“当国家副主席了还不知足，要是我到他那个位置，跟前儿这几个庄的粪我全占了，哪也不让拾。”
猪圈和院墙之间留出一米多的距离，修个“茅房”——在地上埋口大缸，上边架上几根棍子，有条件的用两块木板或是石板架上，人蹲在上边方便。为了遮羞，也要夹个寨子阻挡过路人的视线。生产队有专门的掏粪工，定期用粪瓢掏出、粪桶挑出去和沙土混合起来做肥料用，还要登记上数量记成工分。
只上了大泥的房顶非常不结实，人走在上边都颤颤巍巍的。时间长了可能漏雨，导致椽子、苇芭等腐烂使房顶垮塌。抻上个一二年，从“瓷厂”或是“发电厂”拉几车“煤焦子”，到家一点点儿砸成小块儿。去山上的石灰窑买回一车石灰用水发好，与煤焦子充分混合起来。在一个晴好的天儿，约上十几个帮工把房顶打好，蹭出光滑面。不仅不会再漏雨，晾晒粮食也非常方便，可以用上几十年。
为了保证自家的独立性，家家都夹寨子——把一排高粱秸秆埋在地上，再横着一道儿或两道儿用桑条捆扎起来。门口两侧各栽上一根立木，绑上一个用槐条编制的“梢门”，这就是家门。基本没有上锁的，只是从里面“对上”，从外边轻易就能“端开”。有的家从里面用铁链挂上，也是“防君子不防小人”，伸进胳膊就能弄开。院子里也“夹寨子”，里边是菜园子，栽一些黄瓜秧、家常菜等，留一个小门供出入。夹寨子的主要目的是防鸡吃菜，家家的鸡都是散养，可以随便溜达寻食，不必担心丢失。有的鸡能跑遍全庄，到晚上回家上宿，上“鸡罩”（用桑条编制，口小肚儿大，晚上用重物压上防止黄鼠狼偷鸡）；另一个作用是防止小孩偷吃园子里的黄瓜、西红柿等，黄瓜秧架上的黄瓜是有数的，丢一个家庭主妇都知道。有的小孩儿经不住诱惑，就从架上咬一口，以为还能长出来，最后成为笑谈或是遭到家长的责骂。
“夹寨子”需要两个人合作，一个人把桑条拧几下增加柔韧型，从秸杆间的空隙穿过去，另一个人从另一端穿回来，为了坚固要用力勒紧。当时有个人们挂在嘴边的笑话：“夹寨子”时有个结巴，告诉对方：勒、勒、勒——，对方听了就使劲勒。他着急了更加结巴：勒、勒、勒——，对方只能更加使劲，最后憋出来了：勒、勒、勒手咧！松开一看，手指头都勒肿了。
经过几年的奋斗，用石头垒起院墙、修上门楼，就显得气派多了。猪圈的后面、正房的前面再盖上厢房，这就是一个农家标准的庭院。孩子长到谈婚论嫁的年龄，这就是一个说媳妇的基本条件。随着时代的发展，房屋在不断翻新，这种老庭院只能留在老一辈人们的记忆中了。
来源：徐树仁原创
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发表时间：2022-03-01
审核人：张占宣副总编
