抱朴守真即归来——学习《诗经 式微》有感
作者：月亮
2022年5月14日，一个特殊的日子，一个有意义的日子，魏老师黄昏前专程赶回来给我们上了这个意义非常的诗经《式微》。
经老师讲解，我才知道《式微》已经成为一种意象，成为归隐诗的鼻祖。
说到隐逸文化，我们都绕不过陶渊明去，在他的《归去来辞》中，直接就用了是《式微》中的句子:
归去来兮，田园将芜胡不归？
不为五斗米折腰的五柳先生，在42岁的时候出世梦苏醒了，久在樊笼里，复得反自然。采菊东篱下，悠然见南山。生气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。
他在山林中觅得了真意，抱朴守真，扛起锄头，晨兴理荒秽，带月荷锄归。过起了诗酒田园的生活。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了他的衣服。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
他说他"少无适俗韵，性本爱丘山"
相信很多人都是这样，我也是。
07年国庆节时跟小乔去邯郸武安的小山村住了几日，临窗望天，见白云在湛蓝的天空漂荡，夜晚，又见月亮在白莲花般的云朵里穿行，星星宝石一样缀在天幕，不由得吟着陶渊明的诗句"采菊东篱下，悠然见南山"。想着等以后老了来山里住着种豆赏花，岂不快哉？
不独是你，是我，唐代白居易和宋朝的苏轼也都受其陶公的影响，保持本真，不畏权贵，不失气节，"既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。"
是呀，很多情况下，我们的心志被形体所役使。
"式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中"
微君之故，是我们自失君心，其日固久。
周二的时候和几个学友学吟《式微》，单是听了忧伤低婉的二胡伴奏，已是将我们的心拉进沉静之中，又听了魏老师清净如水的吟诵，我们都感动得不得了。一位学友说道，其实不管是小隐在山林，还是大隐在闹市，归隐的是这份心的返璞归真，清静无为。与其说是逃离，不如说是另一种追寻，追寻一种生命的本真状态，追寻一种天人合一的境界。
她说的真是太好了！
保持或者是寻回生命的本真状态，天人合一，何其美哉快哉！
很小的时候就被王维的"独坐幽篁里，弹琴复长啸"深深感动，更对"嵇琴阮箫"的竹林七贤们向往着。嵇康文辞壮丽，好言老庄而崇奇任侠。陶公又何尝不是道儒玄的集大成者呢？他们都抱朴守真，傲梅品格，保持生命存在的最真状态，偃仰啸歌，逍遥自在！
而这样的才情品格，不正是我们的魏老师吗？
她不止于才气，而是以弘道为己任，为无为，事无事。她义无反顾，苦口婆心，殚精竭虑的要带上大家一程。如果两年后功遂身退，那定是另一种归隐。到那时，但愿我们每个人也都完成了蜕变。
式微，式微，胡不归？如果你有幸被唤醒，我们都是竹林人。
王月霞2022年5月20日夜
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发表时间：2022-12-29
审核人：清风 副总编
