世界上，有一种精神叫执著。

《佛学大辞典》中曰：“执著，术语，固著于事物而不离也。”执字的味道，细细咀嚼，虽有隐隐的痛，但却有它的魅力所在，那种美，倔强又绝然。荡气回肠中包含着酸甜苦辣，整个过程，欣慰又自豪。

酷暑天一个下午，我怀着敬重和好奇，拜见了河北省正定县“常山战鼓”的传承人张书社先生。

 此刻，他正在一所残疾人学校——正定县特殊教育学校，指导残疾孩子们敲鼓点。眼前一个身材不高，脚步轻盈，身手敏捷的男子、双手在空中挥动着鼓槌“咚咚——咚咚咚”清脆、欢快的鼓声，在耳边跳跃，在空中回响，一对涂有红漆鲤鱼状，飘着红黄绿三色缨绸的鼓槌，在他手中灵巧地上下翻飞，像鱼儿在水里打漂，像花儿在阳光下绽放。他的脸型清瘦矍铄，眼睛炯炯有神，表情亲切宁和。他时而认真地谆谆低语，时而又手把手做着示范。看到我时，他迅速停下动作，谦和地微笑着上前和我握手。“干净、利索、雷厉风行”几个词汇瞬间涌入脑海，他整个人浑身的精气神儿，简直像个青年小伙儿，其实他今年已经65岁，精通“常山战鼓”的技艺和套路，注重表演技巧与艺术性，多年任“常山战鼓”队主力和艺术总管，负责艺术和编导，从事“常山战鼓”表演已经有五十多个春秋了。我想，作为一个普普通通的农民，能成为“常山战鼓”的第六代传承人，能把非物质文化遗产的传承，做得如此出彩，风生水起，在他内心，该有着怎样一种美好情怀和“敬业、精益、专注、创新”的匠人精神呢？他说“我这人要强，认准的事愿意弄个好。”哦，原来这是一个追求完美极致的人，他是“把人做成了花儿一样”。

河北省正定县是有着千年文明史的国家级历史文化古城，也是著名的省民间艺术之乡。早在春秋时期就有鲜虞国在此定都。汉代时，曾在此设立常山郡，因此正定又被人们习惯上称为常山。

      鼓是我国传统的一种打击乐器。在《廉颇蔺相如列战》中提到：“秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”可见之隆重。战鼓，为古代作战时鼓舞士气所用。北周庾信《奉报寄洛州》诗曰：“雷辕惊战鼓，剑室动金神。”唐骆宾王的《荡子从军赋》中有：“隐隐地中鸣战鼓，迢迢天上出将军。”在《赤壁之战》中也有记载：“瑜等率轻锐继其后，擂鼓大进。”可见战鼓在历代人们生活中的地位和威力。

三国时期，常胜将军赵子龙就是正定人。据说他当年作战时，每次都亲自擂鼓助威，士兵们在他的鼓声中，奋勇杀敌，勇往直前。后来，一些退役的士兵回到家乡后，有的把战鼓也带了回来，为了让自己重温那激动人心的作战场面，也为了让晚生后辈们记住这位忠贞报国的大英雄，百姓们对鼓的喜爱，一传十，十传百，于是就有了今天的常山战鼓。

正定的常山战鼓历史悠久，战国时期已具雏形，明代多行于民间。它是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器组合而成的一种民间清锣鼓，主要用于广场表演。它的鼓声，铿锵有力，能助威壮胆，催人奋进，产生一种心齐志坚、所向披靡的豪迈感。所以不仅春节庙会要敲，大的庆典、活动都要请其助阵，以壮声威。

建于隋朝的正定隆兴寺大佛石座上就刻有前人击鼓的石雕。正定县志上记载：“城市村墟，锣鼓虚日”，“市井箫鼓喧闹，鼓声不绝、相塞于途”。可见，这种古老的传统艺术形式，有着深厚的文化底蕴。1973年，大名鼎鼎的上海芭蕾舞剧团曾到正定参观，赞常山战鼓是“所见鼓类中最有特色，最激动人心，鼓点最丰富的鼓队。”常山战鼓与山西威风锣鼓、兰州太平鼓、开封盘鼓并称“中国四大名鼓”。常山战鼓能独占鳌头，自有它独特的韵味和靓丽，它的特点：鼓点密、节奏快、不拖泥带水，振奋人心；还有就是套路多样、曲牌繁多，如《大传帐》、《二传帐》、《点将》、《迈大步》、《猴爬杆》等12首，大多由独立的锣鼓段子连缀组合而成。其中有几首还有点军事色彩，抑扬顿挫、起伏跌宕中暗藏美妙玄机，如：《十面埋伏》、《幽州花园》、《大得胜》等。

生活中，遇见，是前世注定的缘。一个凝眸，惊艳了谁的时光？

张书社先生，出生在正定县东杨庄村一个战鼓世家。村里有着浓浓的鼓文化民间艺术氛围。早年间，爷爷张三狗，就练就了一手好鼓艺。从小时候父亲第一次带他去看爷爷敲鼓的那一刻起，他便对鼓产生了深深的“痴迷”。爷爷见他骨子里喜欢这玩意，料定将来必是块料，就高兴地捋捋白胡须说道：“好，好小子，有出息，咱家的鼓后继有人了。”于是便常常挤时间传播指导。

十几岁的少年郎，正是玩耍的好年龄段，而张书社无论酷暑严寒，大多的闲暇时间，都是一个人钻到小屋里，拿着家里淘汰下来的几个旧鼓反反复复地敲敲打打，经常一敲就是半天甚至一天，有时候连饭都忘了吃，也不觉得饿。也许对他来说，这就是最惬意、最陶醉的玩耍方式吧。还有几次，早晨穿衣服时，娘发现他的胸脯子又红又肿，原来他是晚上睡觉时把胸脯当鼓面敲了半宿。很多时候，他去给需求方敲鼓，都是步行十多公里甚至几十公里的路前往，而且那时候人们特别单纯，根本不计任何报酬，当时，不图别的，图的就是敲鼓时的那种感觉，图的就是让大家都能跟着他的鼓声一起欢乐。

伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变化到什么地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变。

文革时期，全村的鼓都被砸了，铜钉都拿去大炼了钢铁。他凭着一股韧劲不舍不弃，乡亲们在他的带动下，凭着对鼓的这份热爱，自己做鼓，偷偷练习。文革过后村里成立了大队，统一管理，村里分片成立鼓队，经常接受各村的邀请一起组织演出。尤其是春节，全村男女老少骑上自行车，拉上鼓，经常一敲就是一天，三声结束炮响过后，人们还恋恋不舍不肯离去。

人世间，有些事，不是因为看到希望了才去坚持，而是因为坚持后才能看到希望和永恒。

2013年12月，张书社被命名为第一批（2008年）省级非物质文化遗产项目常山战鼓代表性传承人。于是，他更加无怨无悔、踏踏实实、一步一个脚印地在这条路上前行着。

经过几十年潜心研究，日积月累的不断学习、实践、总结，张书社先生汲取众多鼓法、槌法的精华，并加以演变，创新，最终编成了一套比较系统的“常山战鼓”鼓法。如《大西鼓》、《小西鼓》、《么二三》、《迈大步》、《猴爬杆》、等等，共9系72套之多。他还打破“鼓艺传男不传女”的无字封建规程，他的创新，使常山战鼓不仅继承了古代的恢弘气势，也具备了现代的美感，富有极强的艺术性与观赏性。他说：“以前要学鼓都是长辈们没有任何乐谱，靠言传身教，一代代口传，技艺、文字性的东西都没有，经常一教就是从9月教到当年腊月。我经过这么多年的琢磨，不管什么样的鼓点我都能率先铭记在心，几天时间必须学会！”片言只语中，透露着一个人强烈的责任感。

人生如一块香料，只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为炙烤中，才能散发出最浓郁的芬芳。

1990年第十一届亚运会在北京开幕，常山战鼓被应约去参加开幕式。当时身为领队，只有30多岁的张书社，激动的几个晚上难以入眠。只见，铃声响起，身着大红战袍的他，拼出全身力气，高喊着响亮的号子，率领着几十个身着黄金战袍，腰系彩绸战鼓的队员们跑上了舞台，队员们精神饱满，群情激昂，叉腿挺胸，两臂圆抡，槌击鼓面，或击鼓边，或两槌互击，鼓点变化万千。此时，战鼓声声响彻云霄，鼓者或站成圆圈，或排成三角，或一字排开，面对面敲打；击钹打锣者或站中间，或列两边，或与击鼓者相对，配合默契，出神入化。他们用“翻打”、“出手”、“搓音”，“绕脖”、“挽花”、“蹦跳”等一系列优美动作，时而如雷霆万钧，惊天动地；时而似万马奔腾，所向无敌；时而又急转直下，像雨打芭蕉，缓缓流淌，欢快清脆。只见鼓手们腾挪跳跃，鼓钹左右翻飞，鼓槌上下舞动，彩绸飘舞，气势浑厚，让人目不暇接，精神振奋。之后，国家领导人万里，李铁映接见了他们。这场隆重的精彩表演，不仅震撼了国人，为全亚洲人民献上了一场鼓的盛宴，更在全世界面前一振亚洲雄风。

1997年，香港回归祖国，庆典仪式在北京圆明园旧址举办，常山战鼓又一次应邀参加。在曾经被殖民列强践踏过的地方，在圆明园的废墟中，咚咚战鼓铿锵激扬，又一次扬我中华国威，长了中国人的志气。

2010年上海世博会在河北活动周期间，张书社带队在世博园内擂响了常山战鼓，其激昂的鼓点，酣畅淋漓的气势和动作，再一次吸引了世界的目光。

最让人难忘的是，2017年江苏第一届“龙虾节”的那场表演。演出时，天空电闪雷鸣狂风大作突降暴雨，观众们都撑起了雨伞，而正在表演的队员们，不慌不忙仍旧有条不紊地继续进行着表演，任凭倾盆大雨如灌如注，打湿了头发和衣衫，打疼了面颊和身体，他们俨然如战场上威风凛凛的战士。是啊，他们是常年累月在风沙雪雨中练就而成的鼓之骄子，他们是赫赫有名的河北省正定常山战鼓队。但是，请记住：他们是由一群来自社会最底层的农民兄弟姐妹组成的啊。结束时，滔天的掌声经久不息。“他们没有给自己丢人！”领队的张书社先生感动自豪地流下了热泪。

尽管，几年来，荣誉与辉煌，如星空灿烂，雨后春笋：

1990年荣获“石家庄市民间花会调演特别奖”；1991年荣获“河北省民间花会调演最高优秀奖”； 1999年荣获“南开杯民间艺术特约请赛二等奖”；2003年荣获特别表演奖；2004年、2010年荣获河北省“金鼓王”等等，他们还登上了2017年湖南卫视录制的“天天向上”栏目。今年春节时，中央四频道录制的“传奇人生”栏目，名人腾格尔亲自到他家拜访。连年取得的几十项荣誉，并没有使他有丝毫懈怠。尽管他的足迹，已遍布全国十几个省份，但他的心中珍藏着一个伟大的梦想，那就是：“一定要让常山战鼓立足于世界殿堂。”夜阑人静时，望着深邃的夜空，他的心底也会涌起一点点酸涩和遗憾，每年的春耕夏忙季节，他都没有时间去帮助勤劳、贤惠、善良的妻子分担一点家务。去年儿子病重住院做大手术，他没有守在病床前照顾一天，提起这些欠家人的亲情债时，他的眼圈有些湿润，声音有些颤抖。

       在他的影响引领下， 正定约有144个自然村，村村有鼓队，户户有会敲鼓的人，鼓艺在这里已经发展成了蓬勃的大气候。张书社先生的家门口，是一条长长的名叫“战鼓街”的水泥路，居住的六十多户乡亲们，家家有鼓，几乎人人会敲，且都是他手把手带出来的徒弟。他家的大门洞里摆放着几个特大号的战鼓，小院东厢房里放着几百个小战鼓，二层楼上一个房间内摆满了几百件叠的整整齐齐的战鼓装，另一个房间内是玲琅满目的各种奖杯、证书、和参加大型活动的纪念照。几十年来，他教过的徒弟人数已经达到上万人，各行各业都有，有什么活动，只要他一声招呼，大家会从四面八方召之即来。他的鼓队，少则几十人，多则700多人都能同台演出。在寓教于乐的鼓文化传承中，他也在充当着伯乐的角色。其中的阿秋女子，就是他较得意的门生，她泼辣、机智，对鼓有特殊的爱好，还能独当一面领队演出，展现出巾帼不让须眉的飒爽英姿。还有他那手心里的宝贝孙女张安琪，与他对鼓的缘分，有着心有灵犀的通透。十年前七八岁的小安琪，虽吃力地架着鼓，却能敲得出一手好鼓艺，远在陕西的一次演出中，对方特意点名约请他的小孙女张安琪参加。小小安琪，已经潜移默化中接过了爷爷传承的重任。

2018年5月，张书社成为“第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人”。珍贵的荣誉，在他心里，像爱惜自己的眼睛一样珍惜。神圣的传承使命，已从小铸进了他的血液里。随着社会发展，张书社认识到，常山战鼓只有在更广阔的舞台上才能焕发她夺目的光彩，才能更好地为人民群众服务。为此，他把晚年的主要精力转向了战鼓的资料整理和传承上，他先后到河北大学、河北师范大学研究生班、河北科技大学、石家庄军械工程技术学院以及武警总队等地，讲授曲牌和理论，传授敲鼓技法。可喜的是，河北省民办教育明星学校弘文中学组成了常山战鼓队，把鼓谱列入音乐课，敲鼓成为体育内容。他无怨无悔的奔波，为常山战鼓留下了大量宝贵文字和影视资料，为发展和传承打下了坚实的基础。

非物质文化遗产的守护和传承，是一项艰难、曲折、伟大的工程。在我们这片神奇火热的土地上，正因为有一批像张书社先生这种心怀天下，感恩社会，德艺双馨，令人敬重的，具有工匠精神的人执著追求和默默奋斗，才有了非物质文化遗产广阔美好的发展前景。相信不久的将来，常山战鼓定会作为一个文化品牌走向世界。