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美,岂止“须“与”眉”
作者:天津散文研究会


   
美,是个永恒的话题。具体到人,描述起来那是相当诗意的:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿……”一个男人,怎么样才算是美?匀称的脸型,明亮的眼睛,魁梧的身材,健美的体型,发达的肌肉,浓密的胡须等等,都称得上美。我年轻,我美,我帅,我骄傲。

美是美,但美不等于“驴粪球外面光”。在我这种不入流的脑壳里头,美或丑的概念还有另一种洋溢。

不妨先看几个镜头:

之一:去年729日下午,在天津空港自贸区的中环西路与津汉公路交口,多车停车等待绿灯时,一辆牌照为P333**”黑色路虎车车主不停地从车里往外扔废纸和食品袋等垃圾,引起周围的车鸣喇叭警告。我透过半开的车窗发现,开车的是一个三四十岁的比较壮的男人,穿白色T恤。稍后,该车往左拐弯的时候,突然加速,左右并道,然后司机把一根长长的点燃的烟卷随手甩了出来。

之二:一些男人随地吐痰、乱扔垃圾之类的小节,大都司空见惯。开着小车抽烟不止,口吐烟圈得意似飘飘然,而全然不顾车里的恶心气味。前几天在土城车管所外,见一帅男把大奔一停,就自顾自地在旁边的树下“方便”起来。其实只要往里走十来米就有自由使用的厕所。

之三:学校附近往往有很多的网吧,日夜爆棚。有些学生尤其男生上了大学,就变成了以玩为主,兼学专业,二三流的大学更是突出。我亲眼看到天津某职业师范大学的一些男生,无论白天黑夜,蜂拥而至附近网吧,通宵的打游戏,几乎天天如此。这些荼蘼光阴的年轻人,玩游戏竟然成了一种精神寄托和生活方式。这事家长们知道不?学校是如何约束和管理的?花一生心血培养子女,就是为了叫他们玩游戏混文凭?  

之四:不少社区随意养狗,已成公害,特别是大型狗,跟周围的环境是多么不协调!大男人,成天带一群狗乱跑,不拴不牵,占道吓人,不是无聊之极吗?这不是在农村。我曾写过几句打油诗:“养狗本有趣,只要守秩序。无德养大狗,胡跑乱淘气。拉屎又伤人,童叟出不去。狗比爹妈亲,人性算一弊。

之五:某日路遇一少男,面无血色,光头,刺花,竟然狠瞪着我这温和的人,不知何故,大约是一种警觉。顷刻有一男一女走近他,三少进入旁边宾馆。男够帅,女够靓,只是眼神都是一样的冷漠。装酷,无聊游荡,冷漠目光深处却满是愚昧之气。在这繁华都市里,有多少这样看似亮丽却浑浊的眼睛在闪烁,长长的身影透着悲哀!

这类看起来够man的镜头,实在是太多了,我们每天都可见到如此“潇洒”的男人。

我所见的,小伙子们确实一个比一个时髦和帅气。然而此时,美在何处?你恐怕再也看不出男人之气了,甚至在你面前的不过是个堆起来的“立体垃圾”。我的第一反应是:可惜了农民兄弟那些大米白面,给喂大了。

外表“装饰”不错,而“内部质量”是“豆腐渣”,有何用?

美的概念被颠覆了。

对于一个物体来说,美,常常是外在的;而对人来说,美,是外在的,更是内在的;如果内在不美,外在再漂亮也会令人恶心,谈不上任何美感了。当然对于另一些人来说,衡量美的标准或许完全不同,比如有一种“不在乎”的男人,认为粗俗一点没有啥,“不拘小节”才是拿得起放得下,才更有“男子气概”,骨子里过度“自我”“随心所欲”“自由潇洒”,失去约束、缺乏公德而胡来,于是走向了文明的反面。它不仅曲解了不拘小节的男人气度,也玷污了男人应有的本色,亵渎了人的基本美德。   

啥都不在乎的人,走出国门,全都“露馅”了。就说那张嘴——一张随地吐痰的嘴/一张满处喧哗的嘴/一张脏话不绝的嘴/一张奢靡吃喝的嘴/一张炫耀吹拍的嘴/一张蒙事骗人的嘴/一张拨弄是非的嘴……粗俗无礼甚至祸害人家,遭人谴责,这种丑事好像发生不少了吧?

不管在哪,你可以啥都不在乎,但人家在乎,更多的人会在乎。其实,所谓“不在乎”的人,大约只是对别人的利害不大在乎,对自己在乎着呢,比如乱扔垃圾的,他绝不会在自己家里乱扔;随地便溺的人,也不会在自个家随意乱来。

有时真是“近墨者黑”。有的人或许习惯了某种生活方式和习气,面对狗气,也会变得麻木和不以为然。比如上面说的那位户外“方便”的男子,同行的一位貌似女友,竟然毫无反应,似乎很“坦然”的面对这种闹市区里随地便溺。再如车里往外抛垃圾的,旁边的老婆孩子不可以提醒一下吗?看起来人的适应力真的太强了,是不是正常的人跟猪猪狗狗的在一起呆久了也会习以为常外加崇拜呢?

人各有各的生活。有个文明健康的生活方式,做的好点,注意点,只是举手之劳的事,并不难,相信大多数人天天都是这么做的。我们不需要太多的表面光鲜,不需要太多的“面子”,不需要自欺欺人的装横,而是需要稍微在乎一点,在乎点自己的言行和习惯,在乎点自己的生活习气,在乎点自己是否给他人带来了什么不便。

有人认为职场上评价一个人时,应重点考察三项特征:正直、智慧、活力。如果不具备第一项,那后面两项会害了你。很多人选错了合作伙伴,都与忽视“正直”这一关键项有关。如果你正直,比什么都重要;如果你不正直,什么也都无关紧要。而在人们的生活当中,人的文明素质无疑是第一位的,如果缺了文明,什么都不重要。

看来,美的定义还要推倒重来:“所谓美人者,心地上品,容颜次之;宽厚博爱,金钱次之;柔情似水,娇弱次之;丽质天生,粉黛次之。”而须眉之美,则不全在于“须”和“眉”;大丈夫之气,不全在于“粗线条”。不用说男人修养、个人情操、民族素质,一个人的行为举止,人格都没有了,“面子”何在?美丑的界限都没了,美何在?



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