1、摩崖石刻的鼻祖

    在去朱山之前，关于朱山石刻是什么，知之甚少。只听说有酒喝，就跟着去了。

听专家们的介绍才知道，原来这朱山石刻，真的很了不得！

诸位说了：怎么个了不得法？

原来这朱山，原名猪山，位于河北邯郸市永年县城西，因上观形状似猪。传说山顶有猪槽而得名，又因山石多为红色沙岩，故亦称朱山。周围有两座山，洺山和狗山（娄山）。

这本来是个极不起眼的地方，但是因为有了这个朱山石刻，而闻名天下。

原来，这个猪山上，有一个刻石“群臣上醻刻石”镌刻于永年县吴庄村北朱山顶上的一块块天然石面上，和山体相连石刻长1.5米，宽0.52米，为长条状摩崖石刻，刻字崖面依山倾斜，石刻石面向西，上镌刻“赵廿二年八月丙寅群臣上醻此石北”1行15个篆体大字，文字长1.2米，宽0.08米。其字体浑朴古拙，篆书中兼有隶法，已有2300多年历史，是国内最早的战国石刻之一，被誉为“中华摩崖石刻鼻祖”。究其古久，比秦始皇巡泰山时李斯所书《泰山石刻》还要早85年。

年代这么久远，难怪是稀世珍宝。

2013年5月3日，朱山石刻被国务院公布为全国重点文物保护单位（编号7-1498-4-001）。

   上世纪初，清朝道光年间朱山石刻在荒凉的朱山之巅隐没了二千多年后被时任广平府知府的杨兆璜偶然发现，据了解石刻应对了赵武灵王与群臣饮酒之情形。由于其年代久远，文字古朴，很快就引起了金石书法家乃至史学界的热切关注，纷纷给以锤拓、著录并给予了很高的评价。其拓片先后被英国、法国、日本等多家博物馆所珍藏，并以其独特的魅力，吸引着海内外众多书法家和考古学家来此考查研究。现为全国重点文物保护单位,被誉为“中华摩崖石刻鼻祖”。

                           2、历史的见证

朱山石刻虽然字数不多，却是一系列重大历史事件的见证。

根据《史记》记载，赵武灵王在信宫召肥仪与议天下，大朝五日后决定胡服改革，“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，赵武灵王推行胡服骑射，励行改革，最终走向了富国强兵的发展道路。遂兵威林胡，礼服娄烦，收中山四邑。赵武灵王廿二年正是中山献四邑之后的休兵阶段，八月丙寅恰逢赵武灵王三十八岁生日，赵国群臣为赵武灵王举办了一个盛大的生日庆典。

赵国所用的“胡服”，因为衣短袖窄，类似于西北戎狄之服，所以被俗称“胡服”。减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人对华夏民族的归依心理，缩短了二者之间的心理距离，奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础，进而推进了民族融合。梁启超认为赵武灵王是黄帝以后的第一伟人，因为他和秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖一样，是少数取得对北方游牧民族战争胜利的人之一。

                           3、争论和争鸣

对于朱山石刻，也不止这一种解释。还有其它一些说法。

一说此石刻名为“娄山石刻”。娄山即狗山，狗山上并没有刻石，只在朱山才有这一块石刻，可见“娄山石刻”为误传。

朱山石刻所记载的内容，是群臣为赵王祝寿，这是所有专家的共识。但是，这个赵王到底是谁，却有着另外两种不同的说法。

百度词条解释，说此“群臣上醻刻石”所说的赵王是汉高祖刘邦之孙赵王遂与群臣在朱山饮酒应对的情景。刘遂是汉高祖刘邦之孙，赵幽王刘友之子。吕后七年（公元前181年），刘友去世，吕后将侄子吕禄封为赵王。吕后八年（公元前180年），吕后去世，大臣们诛杀吕禄等所有吕氏，于是将刘遂封为赵王。汉景帝三年（公元前154年），汉景帝采纳大臣晁错的削藩建议，削减诸侯国的封地，赵国的常山郡便在削减之列。汉景帝的削藩惹怒部分诸侯王，吴王刘濞和楚王刘戊率先起兵反叛朝廷，刘遂就与他们合谋起兵。刘遂的宰相建德、内史王悍劝谏刘遂，刘遂不听，下令烧死建德和王悍，发兵驻守赵国西部边界，想等吴军到来一起西进。

这个赵王遂，原来不过是一个反叛朝廷的乱臣贼子！这种身份的人，还敢明目张胆地大宴群臣，为自己过生日？那不自己找死吗?

另有一说，说此赵王为后赵的石虎。后赵武帝石虎(295年-349年)，字季龙，羯族，上党武乡(今山西榆社)人，后赵明帝石勒堂侄，十六国时期后赵君主，334年-349年在位。

337年，石虎自称天王，349年，称帝。石虎在位期间，生活十分荒淫奢侈，极为残暴，表现出种种残暴的一面；对百姓杀人不眨眼，对亲生儿子更为残暴，石邃、石宣皆惨死。石虎卒年五十四岁，其子为争帝位互相残杀，后赵逐渐衰落。

这样一个暴君，为自己过一个豪华的生日，倒是不足为奇。但要是突发奇想要刻石留念，却是不太靠谱的一件事。

都是自己说了算，群臣谁会真心实意地愿意上醻祝寿？

像这样的暴君，根本不会花费力气去刻一块石头，没事还享受享受呢。

朱山石刻群臣上醻赵王，我更倾向于是赵武灵王。只有这样的英雄人物，才会有这样的大手笔！

朱山石刻，用金石的张力，刻画了一张珍贵的历史图谱。

                         4、朱山石刻酒的由来

赵武灵王曾于公元前377年与公元前376年两次进攻中山国，但“万乘之国”的赵国却怎么也打不过“千乘之国”的中山。其中原因耐人寻味：中山国是北方少数民族狄族建立的国家，初名鲜虞，后改名中山。中山国的位置就在赵国的中间，把赵国南北两部分领土分割开来，成为赵国的心腹之患。赵武灵王依仗赵国国富兵强，力量对比悬殊，根本没有把中山这样的小国放在眼里。初次与中山国交战时，由于太过轻敌，赵武灵王所率领的赵军被一支仅3000人的敌军奇袭后，溃不成军。敌军认准了赵武灵王的衣着和旗号，紧追不舍，意欲将其生擒活捉，彻底击败赵军。赵军人心涣散、士气低迷，在赵武灵王的带领下，来到了朱山脚下。这时候，不管将军还是士兵，都已是人困马乏，疲惫不堪。赵武灵王看追兵尚远，就命令暂作休整。这时候，士兵们发现朱山脚下有个酒肆，于是纷纷买来酒喝。赵武灵王见状也喝了一碗，不料，一碗酒下肚后，立即觉得神清气爽、精神百倍。经过一番休整后，赵军士气大振，利用朱山的有利地形，打败敌军。赵武灵王大悦，叫来酒家询问。原来，这酒是用朱山脚下的天然泉水酿制，故味道甘甜可口，提神醒脑，回味悠长。于是，赵武灵王为泉水赐名福禄泉，封酒肆为“福禄泉酒肆”，制作贡酒。

赵武灵王廿二年收中山献四邑之后，八月丙寅恰逢赵武灵王三十八岁生日，赵武灵王再次来到朱山，与文武大臣痛饮此酒，并赐酒名为“朱山石刻”。从此，福禄泉酒肆和朱山石刻酒名扬天下。

时光流逝，岁月如梭。旧日的酒肆，已不断发展壮大成为了一个大公司——河北福禄泉酒业有限公司。公司在传承了古法酿酒的基础上，不断改良工艺，改进配方，制造出朱山石刻、帝王之尊等一系列名酒，传承了历史，成为古赵邯郸和具备改革精神的一代明君赵武灵王的赵文化的代言人。

未来，朱山石刻酒和福禄泉酒业必将更加辉煌！