所谓“势利眼”，是指人与人交往中，不看本质，以官职、衣冠、钱财取人，媚富贱贫，趋炎附势的势利心态。曾经担任周总理秘书的纪东在回忆录《难忘的八年》里，记叙了这样一个细节：1969年的冬天来得早些，中南海里也早早地烧起了暖气。那些受到冲击的老同志，虽然有总理的保护和照顾，但对他们来说，这个冬天仍然显得格外寒冷。一天下午，我接到李富春同志办公室的电话:“李富春同志和蔡畅大姐要你们向总理报告:家里温度低，身体又不好，有些冷。请总理给有关单位说一下，能不能把暖气烧好些？”放下电话，我急忙向总理报告此事。他听了之后，双眉紧皱，气呼呼地说出了三个字:“势利眼！”总理接着对我说:“做人啊，不能做势利小人，特别是在人家倒霉的时候……”

这是文革当中的事情。周总理在这里所说的“势利眼”、“势利小人”就是不看历史、不顾将来、只看眼前、因人而宜的人。

    在现实生活中，势利眼带有普遍性，不仅官场上有，有权有势或者财大气粗的人容易势利眼，很多普通人也有趋奉权财、看不起他人的心态，只是程度不同或者表现方式不同而已。赵本山小品《拜年》里，“老姑”责难道：“三胖子，不是我说你呀，作为老乡你是真不够意思啊！”“你现在就是给我喝云南白药也无法弥补我们心灵上的创伤！” 这个小品表现的是农民惧怕政府、惧怕官员，形象反映了当今干群关系，但赵老蔫两口子特别是“老姑”对于“范乡长”前后态度的变化反差，也毫无隐晦地暴露了普通百姓的势利眼心态，虽然这种势利眼可能是让当时政治环境给“逼”出来的、“驯”出来的。

我还见识过一个位旧友：某年，曾任职高管的该同志因单位被重组而遭解职，工作去向一时没有定论。平时性格外向且有些趾高气扬的他，此时十分苦恼，情绪低落，求其他朋友帮忙找找门路。而一年之后，却是柳暗花明，老兄竟意外被新的领导看中，再次委以重任。一下子就变回去了，目空一切，说话不着边际，在一次聚会上，他不顾旁人，自顾自地把那个本是辅助性的岗位和工作无限放大吹嘘，好像单位的大事都是他给干起来的。有友人讽刺他说：“他对人最客气、最低调的时候，就是他失意那阵子了！”这种善于自吹的人，也是势利眼之一种，因为他在失意之时或者在上级领导跟前，绝对不会这个样子。

“势利眼”这几个字，会让我们想到自己的境遇，想起学习、工作、生活和人生道路上遇到贫穷、落后、失意、失败的时候，所遭受的一切。当今环境下，“势力”是个绝对的金色标签，从而赢得或者说生发出无数的势利眼，甚至势利小人也不鲜见。在势利眼中，一个人、一个物、一件事，内在的美丑已经不甚紧要，重要的是外在价值、“为我所用”的价值。在这种人眼里，势力似乎代表了所有的美好和光明。比如人与人之间的感情——包括亲情、同学之情、战友之情、同事之情、朋友之情等等，如今在一些人的心里已经淡漠了很多，最为淳朴和珍贵的真情实感早已麻木，取而代之的就是“势力”。情感的冷漠、心态的浮躁、心理的虚荣相当盛行，凡事采取自私和实用主义，因而，“用人朝前不用人朝后”、“看人下菜碟”、“狗眼看人低”，甚至见利忘义、落井下石的势利眼大行其道，也就不足为奇了。

势利意识本身无可厚非，每个人可能都会有或多或少的势利。势利从某个角度说也是发人奋进的好事，但凡事不能过度，过度表现就成为不良之气，成了“势利眼”，进而跟人品联系起来被唤作“势利小人”，从而被他人所小视。一个人，一旦被贴上了这个标签，再想“翻案”改变他人的认知是相当困难的。

势力者未必都是势利眼，而势利眼的人并不见得都有势力，有时候只是自以为是罢了。势利眼有个共同的特点就是缺乏真诚，目光短浅，这种人太过于现实，看重表面、眼前和局部。跟一个人相处，如果遇上个势利眼，你会感受到人的悲哀，因为在他的眼里人与人之间只有利用，有利用价值就一好百好，否则一切全无。有奶便是娘，用得着你的时候，你就是爷，一切皆为高大；用不着你或者你一旦失势的时候，在他眼里你就分文不值了。势利眼的眼中，何为美？为我所用的价值大约是唯一的美。于是，美便成了一种变幻不定的神奇东西——时隐时现，时有时无，今天好美，明天也许成了丑八怪，或者反之。美不美，无定论。其实说到底，势利眼中根本无美，美不属于势利眼。

有些俗话，或直白或委婉，都有一定道理：

“谁也不见得用不着谁”；

“你知道哪块云彩有雨”；

“低头不见抬头见”；

“去时留人情，转来好相见”； 

“滴水之恩，当涌泉相报”；

……

真正的友谊靠的是赤诚相投，而不是利益关系、利用关系。“君子之交”应经得起时间的考验，经得起外界环境的考验。势利眼因其唯利是图和实用主义的特性，处事当中往往表现为忽冷忽热，朝三暮四，漠视真诚，甚至忘恩负义。仅从交往的角度看，有势力的人未必不可交，而对势利眼则应保持警惕，不交为好。

我们的眼睛，本该更加清澈透明，本该避开势利的灰尘蒙蔽，少些势利的污染。让我们的眼睛，成为一个平面镜，照出真实的别人，也照出宽厚的自己，照出善良的心地。