秋天，收获的季节。华北平原的秋天，按照农时分成了“看秋”、“收秋”、“拾秋”。三个环节里充满童年乐趣，留在记忆深处、人到中年仍不能忘怀的，却是“拾秋”了。“谁见枣乡八月天，山披锦绣水带甜。举村老少拾秋去，一竿红雨到天边。”这简朴的语言是对故乡秋色的真实再现，也是对拾秋者心境的一种质朴纯真的写照。
故乡的拾秋是指大秋作物收获后去捡拾遗落在田野里的果实。在我的记忆里童年的拾秋有两种类型，一种是一家人为了生计拾秋，田间的劳作繁重劳累，了无情趣；另一种却情趣盎然，蕴藏着拾秋者无尽的欢乐，至今都令人见景生情，流连忘返。
为了生计拾秋是童年时代故乡秋色的一大风景。那时的故乡还是人民公社，计划经济体制下，生产队要按照每块地的粮食产量确定上交公粮的数量；往往上年的亩产量就是下一年产量的基数，然后根据当年的年景增减。受浮夸风的影响，一些公社干部为了自己的政绩，不顾百姓疾苦，强征硬收，常常令百姓忍饥挨饿。所谓上有政策，下有对策，为了减低亩产量，生产队在收秋时就故意的收的粗放一些，把大量的果实遗留在地里，当然，遗留在地里果实是不计算产量的，这样亩产量降低了，来年的基数也就降低了。收获后，生产队根据每家人口划分份数，让一家一户去捡拾遗落在地里的果实，这些果实就成为一家人口粮的重要组成部分，关系到一家老少的温饱。因此，每年秋天的拾秋就成了一家一户繁重的劳动，为了不被别人捡拾自家的那份，主人片刻不能离开，中午要留人看地，家人送饭，晚上直到天黑得伸手不见五指才回家，第二天清晨天蒙蒙亮，一家之主就要顶着霜雪来到地里了。为尽快把分到自家的地块是干净，家家户户都要动员亲朋好友帮助拾秋，直到把自家应得一份捡拾干净。如此一个秋季下来，一家人都灰头土脸，累得筋疲力尽了！
而让人不能忘怀的拾秋，却是晚秋初冬时节，那时节大秋作物已收获完毕，场光地净。摆脱了大人们的吆喝与为生计拾秋的压迫，孩子们肩挎竹篮，手拿铁锹、锄把三五成群来到空旷的原野，站在猎猎的风中，满怀希望，去捡拾秋天里遗失的果实，一颗遗失在沙土里的白生生的花生，千掘万刨，找到了，就可以灿烂男孩子一脸的豪气；一穗遗失在秸干丛里的黄灿灿的玉米棒子，千寻万寻，找出来了，就可以明媚女孩子两汪清澈的眼波。一粒黄豆，可以让一个心情充满笑声；一块红薯，可以让一身疲惫化为歌声。而齐心协力挖一窝深藏地下的田鼠，那斗智斗勇，围追堵截的紧张激烈更是充满了惊险刺激。渴了，拿一块红薯做成水桶，拴上薯藤从机井里打一桶甜甜井水喝个肚圆；饿了，就捡来柴火烧一窝红薯，捧一把花生尽情的吃吧。玩累了，随手拽一把毛绒绒干草打一个地铺，在深秋的暖阳里休憩假寐一会儿!
这样的拾秋，不仅仅是在捡拾丰收的硕果，更是在拣拾一份意外的快乐。这是对收获的肯定，更是对生活的追求。如今，身居闹市，向往这样的拾秋，是远离都市的喧嚣，抛却名利的纷争，让疲惫的身心融入秋的原野，拣拾一些人生的情感缺失，是生活的拾遗补缺，是人生可贵和美好的记忆！让心掠过一丝凄楚，将一份牵挂，送向遥远，秋天的情感便丰富而绵远。
拾秋，哪里只是在拣拾遗失在秋天原野里的收成啊！如今，拾秋，变成了城里人心中的童话！
