洛南是古文二十八字的遗存处，全国独一无二。极具文化、史料、书法等方面的价值，是我县一张璀璨的文化名片，可惜蒙尘被垢，瑰奇不彰。

李志全君，为县原文化馆馆长、知名画家，现为洛南县仓颉文化研究会会长。以深入挖掘和呈现仓颉及其造字文化遗存，加强仓颉文化研究和学术交流为己任。近十年来，以“仓颉”为主题进行绘画创作约十余副，均为巨幅杰构。

仓颉，被称为“苍圣”、“颉皇”，“文字始祖”，人们奉若神明。业峻鸿绩，独秀前哲，写天地之辉光，晓生民之耳目。随着志全君感悟的透彻，边界的突破，近期，创作出了精品画作《丰碑》---以碑文为主，以仿线装书简介为副。具有刮垢磨光，披云见日的意义。

一、立意深邃，以碑写碑。仓颉造字无疑是文化史上的丰碑，居功甚伟，不可磨灭。志全先生大胆以道光元年（1821），洛南知县王森文在仓颉造字处，立的石碑为画面，既涵“丰碑”之意，又蕴“不朽”之旨，让主题与画面完美契合，如良工理材，斤斧无迹。

二、长篇巨制，震古烁今。原碑为133cm×63cm，画作为178cm×83cm，巍巍丰碑，矗立纸上，横亘天地，极具视角冲击力。一种与日月而争光，同天地而长久的气息扑面而来，如黄钟大吕，感人至深。

三、手法独特，惊才绝艳。原碑有阴阳两面，画作取正面。先用泡沫刻制，后用搨摹之法，具有拓印、版画的斑驳效果。原碑细字，残泐不可辨识。志全先生用放大镜反复查看，使“大清道光，河图玉版，李斯止识八字，知县王森文勒石”数字跃然纸上。画幅上端为楷书“龟凤呈瑞”，中为篆书“阳虚遗迹”，下为隶书大字“仓颉授书”，四围花纹历历不爽，堪称奇观。让没有机会亲身目睹的读者，也能一窥伟迹。

四、历史遗意，破空而来。由于采用了刻、挖、烫、写、搨及其他特殊技法，古纹、裂痕、一一浮现，沧桑感和史记感扑面而来，让神秘、皈依之感油然而生。在历史和现实，会古与通今之间，架起一道桥梁，让创新之光，文明之魅，耀人耳目，历久弥新。

这一妙手天成的神来之笔，让仓颉造字的丰碑，永留天地；让创造求变的壮举，写入画册；让恒古不变的遗迹，彪炳万世。“意翻空而易奇，言征实而难巧”，写文章，出于想象，容易出色，据实而书，不易见巧，画画同样如此。志全君如能虚实结合，以虚破实，更臻完美。当然是我辄测江海的愚陋之见。

刘勰《文心雕龙》中云：“自鸟迹代绳，文字始炳。”意思是：自从文字发明以来，它的作用便日益显著起来。有了文字，中华文明才能延绵五千余年不绝。然而文字是谁发明的，似乎没有定论。早期重要的史书《史记》没有记载，年世渺邈，真相难追，致使有的归于轩辕，有的语焉不详。

仓颉造字，是一个宏大的主题，相信会有更多的文人雅士，侧身其间，创造出与仓颉精神相媲美的传世之作。

责任编辑：清风