2020年的春天，是一个不平凡的春天，因为疫情防控，所以关门闭户阅读我喜欢阅读的文学书籍，自己喜欢阅读，所以叫悦读。这是悦读我国著名作家老舍的《老舍自传》一书的一点感受，并且抒写在悦读中静心感受老舍文字的些许魅力。

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“到大理，我们没有停住，马上奔了喜洲镇去。大理没有什么可看的，不过有一条长街，许多卖大理石的铺子而已。它的城外，有苍山洱海，才是值得看的地方。到喜洲镇去的路上，左是高山，右是洱海，真是置身图画中。喜洲镇，虽然是个小镇子，却有宫殿似的建筑，小街左右都流着清清的活水。在回程中，我们住在了下关等车。在等车之际，有好几位回教朋友来看我，因为他们演过《国家至上》。”

我首先抒写老舍在抗战期间游览大理，是因为我是大理人，大理永平人，因而从内心来讲，老舍游览大理是我们大理人的骄傲。从旅游文化角度说，一个文化名人来到一个地方，将让这个地方“活”起来，从根本上带动这个地方旅游文化快速的发展，这叫人杰地灵。人杰与地灵是相互的，不可或缺。从这个意义上说，名人却是旅游景点的文化路标，名人给旅游景点注入文化内涵与精神。从以上文字阅读中，我获得了几点重要文化信息：喜洲镇，是大理的一个旅游文化景点。是的，到目前，这个镇还是一个旅游文化的热点，关注点是历史文化建筑；大理石，自古以来，成为大理本土一个重要的商品品牌；苍山洱海，像一幅巨大的图画，让无数游客倾情游览，生生不息；下关，下关风是闻名遐迩的，来大理必体验下关风的魅力；老舍与大理回民的关系不错，民族团结搞得好，老舍写的《国家至上》剧本，回民参与演出《国家至上》便是一例。

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“中华民国二十七年三月二十七日，全国文艺界抗敌协会在汉口总商会礼堂开成立大会。”老舍参与筹备。他说：“郭沫若，矛盾，胡风，冯乃超，艾芜，鲁彦，郁达夫，诸位先生，都遇到了。朋友们见面，不约而同的都想组织全国文艺界抗敌协会，以便团结到一处，共同努力于抗战的文艺。”“文艺协会的筹备期间并没有一个钱，可是大家肯掏腰包，肯跑路，肯车马自备，就凭着这一点齐心努力的精神，大家把会开成，而且开得很体面。”“文协的打炮工作是刊行会刊。大家凑了点钱，凑了点文章，就在五月四日发刊了《抗战文艺》。”“它要在抗战的大前提下，容纳全体会员的作品，成为文协的一面鲜明的旗帜。”

我喜欢这些文字，源于我是好多文学写作组织的会员，经历了好多年，有了不少感受，所以阅读老舍的以上文字，感觉心潮澎湃，心生无限遐想。老舍以上文字，像一面明镜，照耀着我的思考：作协，属于社团组织，而不属于权力机构，所以筹备建设这样的机构组织，不是那一个人的事，而是需要参与人的积极性，主动性，发扬民主作风，共同努力，团结一心办好作协。老舍等文学前辈为我们树立了榜样。团结，是作协的一个重要工作原则，只有团结，才能够使作协健康成长，深入民心。作协，是一个社团，资金困难需要每一个会员无私奉献，如果没有奉献精神就不要加入。作协，要有自己的会刊，因为会刊是作协的一面鲜明的旗帜。当然，会刊来稿用稿一定要面向全体会员，不能把大部分会员当成只是交纳会费，而不能发表作品的会员！

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“到写剧本的时候，我已经四十岁了。在文字上，经过十多年的练习，多少熟练了一些；在生活经验上，也当然比从前更富裕了许多。仗着这两件工具——文字与生活经验——我就大胆地去尝试。我的第一个剧本，《残雾》，只写了半个月。”

我对这一文字的感觉是，写作的前提有两大元素：第一是文字上的准备，也就是文学的阅读，文学的输入，积淀。文学的积淀，还有一个重要途径是不断的写作，文字的灵活运用是在不断写作中形成的。所以说，文字的准备，是要大量阅读文学书刊，网上文章等，以及大量的写作；第二是积累生活经验。不断拓宽生活经验，不能使生活经验单一化，也就是说一个作家不能一辈子生活在一个领域里。隔行如隔山，行业不同，生活经验就迥然，然而写作者应尽可能地跨越这山这水，从而丰富自己的生活经验。写作，往往与年龄段有关，儿童写儿童的东西，少年写少年的东西，中年人写中的东西，老年人写老年人的东西。写，写什么？写经验，让生活经验升华，超越生活，成为精神的东西，成为文学。

我看一本文学书籍之前，习惯性地要了解作者的文学简历：一是文字的积淀；二是生活经验的积淀。了解后，我才决定是否阅读，比如我到永平县新华书店看文学图书，看到所谓的年轻作家大谈老年人的生活等，这样的年轻作家，无论是所谓的全国著名，我都不会买一本，也不会用我珍贵的时间阅读，因为年轻人怎么能够写好老年人的生活，因为年轻人只有年轻人的生活经验，哪会有老年人的生活经验，写作不能乱编。

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春天是好时节，因此我悦读了作家老舍的《老舍自传》一书，共244页。还写了这篇千字文，感觉这个春天很好，春暖花开。

责任编辑：李洪涛