说到韩氏，让我想到了两千多年前的战国时期的法学思想集大成的韩非子，其法、术、势三者合一的思想独树一帜，独步中华。

       在韩非子一千年之后的又一位韩氏，同样光耀汗青。他不仅领衔“唐宋八大家，”还被豪放的苏东坡尊为“文起八代之衰，”其“文道各一”“文从字顺”的散文写作理念在今天仍有现实意义。他就是唐代文学大家韩愈。

       而上世纪末，我初入沧州诗坛，也遇到了一位韩氏。他敢为苍生鼓与呼，所采写的《出售“人情果”，苦了种果人》同日刊登在《农民日报》和《人民日报》上；中央人民广播电台在“新闻联播”栏目转播，引起全国强烈反响，对拿集体财物送人情的腐败现象加以猛烈抨击，有关人员被查办。当地群众无不称快。但是敢于斗腐败，秉笔为民请命，即将转干的他激怒了某些权贵，受到打击报复，被贬谪回乡。其绝句：“宦海朝朝入醉乡，身边百姓苦奔忙。诸君酒宴停三日，可买千车救命粮。”被著名诗人金紫衡先生评论道：“此诗句，何逊于杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’！”这就是刚正不阿的农民诗人韩中清。

    他无论是聘为《沧州晚报》记者，还是在《人民日报·民生周刊》工作，都把激浊扬清放到首位。他举办沧州个人诗词作品演唱会，开辟居家庭院诗联墙等惊人之举，都是他拳拳诗心的升华。

       他虽非韩非子、韩愈这样的圣贤，却有着甘于舍己、为民请命的圣贤之言之行。

       当他看到中共中央为全国29名先进党员颁授“七一勋章”的时候，内心抑制不住对模范人物的无限景仰，一气呵成写下了《赞七一勋章获得者（组诗）》。纵观这一组诗作，切身感受到中清先生为时代而歌的蓬勃热情，见贤思齐的学习精神。这组诗作采用写实的手法，多层次多角度多元化地展现了英雄模范的大无畏的革命精神，改天换地的伟大业绩，心怀家国的高尚情操，唯美深邃的艺术追求，爱党爱国爱人民的可贵本质，是一曲新时代的爱国主义的赞歌。

     大家不妨看看他为金钟奖终身成就奖获得者吕其明先生所作的七绝：“《红旗颂》曲最强音，《燕赵悲歌》时代钦。奏响琵琶《游击队》，《铁窗烈火》激情深。”全诗用了四首耳熟能详的作曲家的名作，贯穿诗内，整首显得典雅而不失活泼。仿佛《弹起心爱的土琵琶》的乐曲骤然响起，诗传递于心的美妙令人大快朵颐。

     再看歌颂驻非洲大使刘贵今的作品：“倾情奉献驻非洲，外事耕耘四十秋。薪火相传人已老，青年接棒更层楼”更有丰富的情感。大使倾情奉献异国他乡，虽然人已苍老，但是青年接力更上层楼。充满了对劳苦功高大使的赞扬，对接班人的寄予厚望，同时也坚信中非友谊拥有美好的未来。

     他写治沙模范石光银：“绿染春光春染绿，造林百里筑长城。风沙退却农家富，荒漠从今树木横。”先用回文句的形式开宗明义，再借助夸张的艺术手法言造林就是构建绿色长城。从而引出硕果——沙退林出。端的是写法不俗。

       他笔下，“六渡长江护送忙，英雄中弹臂摇桨”的渡江英雄马毛姐；“周旋领海主权卫，三代同心斗豺狼”国之干城的王书茂，其英勇形象跃然纸上。“工匠平民怀绝技，高炉风口守关津。”写全国劳模艾爱国，这位焊接工艺的领军人，其所具有的大国工匠精神是中国制造的硬核。

       在此文的结尾，我再一次看到组诗中如行云流水的一首。那就是写全国三八红旗手卓嘎的诗：“放牧巡逻千里长，牛羊做伴守边疆。国旗插到家门口，一路欢歌玉麦香。”让我们回味着中清先生的诗，在“七一勋章”的辉映下，看国旗在我国领土上空飘扬，让玉麦在我们心底留香！ 

2021年7月8日于槐荫书屋