想我中华乃是礼仪之邦，迎来送往过程中讲究的就是礼尚往来。礼尚往来的“礼”字包含了多重意思，既可以说是礼仪、礼貌，也可以说是礼金。随份子，也常说随礼，其实随得不是礼，而是人情关系。习总书记在关于破除“四风”问题和提倡节俭问题上特别提出党员领导干部要特别警惕复杂巨大的人情关系网。

生活中，婚丧嫁娶，本是亲友联络感情的一个平台，可是近年来越来越被演变成获取物质利益的手段，闹得几家欢喜几家忧。有些人家，家境每况愈下，穷在大街无人理，无奈不尚礼仪，遇有婚嫁，就闭门谢客。有些人家，则借婚嫁、生辰、乔迁之机，大肆操办，随意投帖子，收取高额礼金，若是位高权重者，都会有许多人主动上门奉送，攀比之风愈演愈烈。遇到政策严格时，就分成两次或更多次来进行，以遮人耳目。近年来的春晚，比较务实，对此类低俗现象作了深刻地批判。

本来，良朋佳友平时自顾自，离得远少有照应，久别重聚图的就是乐子。待到婚嫁之时正好给聚一下提供了一个借口。以往，要来参加的话，绝不是空手的，旧社会物质奇缺，带点花生算是稀奇了，后来兴起了直接送礼钱，又不能把礼钱露了红，只好放在红包里或者信封里，见到主人后代表一份诚意。随着时代的推移，这种风气逐渐被金钱取代，先是吃请的种类增多了，婚嫁、治丧、生辰、乔迁、满月、圆生等等，都要随礼。二婚、三婚已经不是个别现象，办一次婚礼就要大摆龙虎宴，心疼的是兜里的票子。收礼的主家专门请账房先生做账，把份子钱交给他，就会把你的名字和礼金数登记在册。待你再办同样的事时，他再还礼，须知这种有来有往总就是不对等的，比如你家是两个子女，而他家就只有一个；你家结一次婚，他家结两次婚。

如果亲戚礼到的发生上述不愉快，真是不应该。因为份子钱的不同，主家看人的眼光就变了，就戴上有色眼镜了。关系搞得很僵，说到头只是为了份子钱上的差距。假以时日，感情越来越淡薄，关系处得越来越紧张。份子钱增加了物质利益关系作怪的成分，给各种新型摊派、巧立名目创造了条件，媒体曾曝光过某偏远贫困县乡镇书记嫁女儿收受高额礼金的真实故事，那场面，据目击者介绍简直就不是婚礼宴席，倒像是刚刚加入传销的大批人群蜂拥到缴入会费的窗口的情景，真心不知道那些光天化日之下公然拿取数千人数百万礼金的父母官们对此事做何感想。

腐败问题已经渗透到了民俗领域。得出这样一个观点，对于我这个普通政府公务员来说，我很痛心。中央三令五申提倡节俭，先后取消大型私人会馆的高档消费，要求餐饮娱乐转向大众消费。可是就有些不法之徒仗着手中的权力胡作非为，与中央精神、政策阳奉阴违。有些官员还这样认为，上级政策只是做做样子，新官上任那三把火，三把火之后就进入规则了，过上一段时间消停了，旧风依然压倒新风，不会换了人间。这样的官员只欠一顿乱棍。上有对策，下有政策，一些官员转入地下，把千人宴分成几个部分，分配到不同的饭局，低调地进行，从形式上符合操办从俭的主张，可以说是机关算尽。刹住这股歪风邪气，并防止其反弹，还需要做很多工作。

目前而言，刹住风气容易，难就难在防止恶习旧风的反弹。我相信，用先进制度、光荣传统和严格执行，是可以使婚丧嫁娶等类收取高额礼金的错误行为，少一分功利勾结，多一份感情交流。