序 言
大千世界，锦绣山河，山是人类历史的骨骼，河是人类繁衍的经脉，山河的壮美演绎着人类历史的红红火火。
当你在外省的江岸漫步时，偶尔碰到一个省的老乡，会觉得格外亲切；当你在外市山上攀登时，突然遇到一个县的相识，疲劳会顿时消散。这就是家乡的力量，难怪李白会发出“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”的感慨！
辽城乡位于涉县西北方，清漳河两岸，太行山深处。生我养我，让我度过了欢乐童年时光的新桥村是辽城乡的一份子，是我魂牵梦绕的家乡。沿涉左公路穿过清漳河上那座雄壮的铁路大桥，进入石门村，就是辽城乡了。再顺着涉左公路往前走，依次是新桥村、刘家庄村、贾家庄村，河对岸依次是靳家会村、塔庄村、曲里村、西辽城村、东辽城村、茅岭底村，南坡村、郭家村、污犊村、西沟和黄栌垴村等村。再往前走就是山西省了，巍峨矗立的羊大垴是两省的界山。其它村分布在清漳河东西两岸的石门山沟和峪沟两条大山沟里，分别是石门山沟的塔坡村、郝家村、石窑村、韩家窑村、苏家庄村、东泉村、西泉村、梯上村和岩上村。峪沟的半峧村、黑水峧村、峪里村。故事主要发生在清漳河两岸各村。铁路大桥与羊大垴之间，流淌着清漳河，河两岸绵延着太行山，清山绿水之间的村庄，或像雕塑群呈现在岗坡上，或如水墨画展示于山脚下。红旗渠的“哥哥”漳北渠在河东岸的山坡上蜿蜒，漳北渠的“弟弟”漳西渠，在河西岸的山坡上曲折，像两条玉带缠绕着如雕似画的村庄。这里交通发达，阳涉铁路、涉左公路依山傍水贯穿全境；这里物产丰富，岸田纵横成方，坡地梯次向上，树木种类繁多，被称为涉县“三珍”的核桃、柿子、花椒等树木长满峰岭沟坡，地边沟旁。优越的自然环境，让先民们争先在这里建村立庄，这些几百年上千年的古村，就像历尽沧桑的老人，经历的多，故事也多。
自认为对这些村庄比较了解，然而，辽城乡党委书记李俊国多次对我说，把家乡的文化底蕴挖掘挖掘写点东西吧！我才知道其实对家乡的认识只是皮毛。当真正仔细端详家乡母亲的时候，那皱纹般的峰岭沟坡里藏满了动人的故事，那青筋般的河道里流淌着深厚的文化。上天的造化就是这么奇妙，太行山从这里进入涉县境内，清漳河从这里流入涉县境内，涉县的历史从这里缓缓走来，自然造化与人文历史在这里达到“天人合一”的境界。
山之笔，河之墨，书写着从辽城乡走来的涉县历史。
走进这片土地，惊奇地发现，这里有涉县诸多的自然地理之最，人文环境之最，红色历史之最。
一、自然地理之最
大自然的能量无法想象。记得在一次登山上到山顶时，有人感慨说了一句话，他说，咱现在站的山有多高，过去这里的海就有多深。这句话让我记忆深刻，对山河有了更深的认识。山从翻天覆地中走来，只为能挺起人类生存的脊梁，河在波澜壮阔中造势，只为能疏通人类繁衍的血脉。生活在平原的人说，高一寸为山，低一寸为水，他们把微微的隆起奉为对山崇高的敬仰，把浅浅低处尊为对水母爱的礼赞。
辽城乡站在了县域大自然的起跑线上。
上世纪九十年代，当时的辽城乡和石门乡合并成现在的辽城乡，共有30个行政村，47个自然村，是涉县村庄最多的乡镇。人口约2.16万人，耕地12090亩，总面积112平方公里，主要以发展农业、旅游业为主。境内层峦叠嶂，沟坡纵横，涧岭错落，洞崖悬空，关隘险峻；河依山曲，水就势折，灌渠纵横，田路阡陌，土肥水沃，粮丰菜裕；公路傍水，铁路钻山，交通发达；村依山势，错落有致，靠山临水，风景如画。山水间宛如历史博物馆，到处呈现弥足珍贵和璀璨亮闪。
没有工业的农耕时代，这里确实是富庶宜居的地方。山美、水美、人更美，厚德载物的大山造就了这里人憨厚，淳朴的性格；自强不息的河流淬炼了这里人勤劳，勇敢的品质 。涉县有“秦晋之要冲，燕赵之名邑。”之称，这片土地和土地上的人无疑是这个称谓的精华所在。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”这里成为历代兵家必争之地。
1、这里是县域内清漳河的最上游
清漳河流过辽城乡的这一段河，我把她称为母亲河，因为她养育这一方百姓。我作为家乡人，对母亲河有着深深的眷恋。
这是北方典型的季节河，汛期水大、水急、水洪、波浪翻滚；平时水小、水缓、水清、波光潋滟。和所有人一样我不知道这条河流淌了多少春夏秋冬，流经了多少历史沧桑；和所有人不一样这条河的水里岸上有我难忘的经历和记忆。
她把两岸的农田养育的很肥沃，炎日下涌动的金色麦浪，秋风中满溢的稻花飘香，尽情诠释着“人以食为天”的崇高理念。家乡人把两岸的地称为“老岸地”，也叫“水地”，是最好的地。直到现在小时候放了假到“老岸地”参加集体劳动的情景还记忆犹新，白天劳动夜晚到生产队队部记工分，大人一天挣十分，是最高的待遇，开始参加劳动时我才十一二岁，一天挣二分。生产队劳动是有组织的劳动，一大早队长就给组长派活了，然后组长带领本组的人到指定的地里干活。我参加过的劳动的项目很多：“衬地”起高垫低，把地弄平整，为的是浇地时水能均匀渗透；“行粪”把堆在地边的植物和土沤成的有机肥担到地里均匀撒开；“翻地”用锹把地表的土和肥料翻下去，把下面的土翻上来；“经地”即犁地，用牲口拉犁把地土翻一遍；“翻地”和“经地”都是让地土换上新鲜血液，促进庄稼生长；“种地”用牲口拉着人把着的镂把种子种到地里；我干过给“犁地”，“种地”的把式们牵牲口的活，就是不让牲口乱走，保证犁行直线，镂走行距；“栽稻子”是七十年代引进的新技术，过去都是种稻子，亩产三百斤就算高产了，引进栽稻子技术后，亩产过了千斤，产量提高了三倍多，栽稻子是挽起裤腿在灌了水的稻田里左手端一墩稻秧，右手一撮一撮往地里栽，为了栽直扯一根细绳子让大家照着栽，栽稻子最怕蚂蟥钻脚，有一次我就让蚂蟥钻脚了，幸亏钻了半截，让大人给拽了出来；最有趣的是割豆子，休息的时候大家拿一些干透了的豆子点着火，烧完豆秧扒去秧灰，就见地上满满一层烧熟的豆子，大家吃着香喷喷的豆子，虽然手和嘴沾满了土和灰，但大家脸上透着辛勤汗水后享受劳动果实时的无比快乐。
她是家乡人的生命之源，她乳汁般甘甜的水哺育了祖祖辈辈的家乡人。两岸的山村，不论住在多高地方的人家，都是到河里担水吃。五十年代村上面开修了漳北渠，渠水是从河上游引入的。住在村上半部的人家，就到漳北渠担水吃，我家住在村上半部，在家我排行老大，担水的任务自然就落到了我肩上，一个十来岁的孩子担水显然不成比例，个小担不起就把担钩倒回来挂在担子上，劲小水桶沉就趔趄着走一段歇一阵，现在想起来肩膀还觉得生疼，腿还觉得打哆嗦呢，但作为记忆也还是一件很有趣的事情。现在村里有了机井，自来水户户通了，老家人不再上坡下坡到老家河担水了，但农田灌溉还是主要靠老家河的水。七十年代县里利用漳北渠的水，在老家建了一个小型发电站，前几年村里也利用老家河的水建了小发电站，物尽其用，母亲河的贡献更大了。
母亲河过去的桥是土木结构的桥，粗壮的木桩子栽入河底，上头用榫卯连接木梁，再用铁巴钉加固，桥梁上固定木檩、木椽、木枝，一层比一层细密，最后桥面铺土夯实。过去都是毛驴拉的排子车，后来有了小拖拉机也没多大重量，桥的承载力完全够用。记得我十几岁的时候，家里盖房子，大人托亲戚在二十里外属山西管辖的五十亩村买了些盖房子用的木椽，让我赶上驴拉的排子车去拉椽，去的时候空车，过桥的时候没觉得很费劲，回来的时候拉了满满的一车木椽，桥面坑洼不平，车身上晃摇摆，我又招呼驴不要走偏，又担心车翻到河里，脸上流着汗，手里攥着汗，脚底淌着汗，仿佛觉得桥很长很长走不到头一样，害怕极了，然而在着实心惊胆战了一番后，总算平安过了桥，现在想起来心里还觉得后怕的慌，不是吹牛，现在就是二十多岁的年轻人也干不了这个活。
老家河的桥每年汛期前就得预先拆了，不然会被洪水冲掉，每年盖一次新桥，上年拆下来的料，能用的用上，不能用的添新料。汛期水大了，桥拆了，人们靠摆渡的木船来往，船不是用撸桨驱动，而是事先在两岸架好一条高低适宜粗壮有力的跨河的钢丝绳，再用细软的钢丝绳一头系牢在船头，一头连接预先安装在跨河钢丝绳上的滑轮，滑轮在钢丝绳上滑动，带着船破浪前进。木船是有两个前头翘起的船舱用几根粗壮的木杆连接固定组成的，木杆上铺上厚厚的木板成为甲板，两个船舱之间是一个大走廊，水从走廊流过，大大减轻了水对船的冲击力，让人不得不赞叹造船工匠的聪明才智和精湛技艺。开船的人两脚分开稳稳站在船头，两手抓紧绷直的钢丝绳用力一拽，两脚使劲一蹬，船头指向前进的方向，两手在钢丝绳上交替着往前挪拽，两脚用力向前蹬着船头，滑轮擦擦往前滑，木船破浪往前行，越到水急的地方，因为船头斜向前进一方，河水冲击船帮的作用力使船自动前行，船工光照护着就行了，开船的人一定不能晕水，说来也怪，我特别晕高，但不晕水，我开过老家河的船，开船的时候觉得挺刺激，很过瘾。水渐渐小了，船摆不动了，河里大的石头露出了水面，人们把大的石头摆成搭石桥，人们踩着搭石过河，有的人晕搭石，于是就弯弓着腰用手托着搭石和脚交替着慢慢过河，行行出状元，踩搭石过河也有高手，担上东西或背上人都能健步如飞。
汛期一般很短，夏天大部分时间水流清澈透明，波澜不惊，鱼在浅底游，鸟在水面飞，青天白云倒映水中，分不清是鱼在云中游，还是鸟在水中飞，多么美妙的意境啊。这时候老家河是孩子们玩耍的天堂，我很喜爱这个时候的老家河，和小伙伴们一起游泳、打水仗、抓鱼、逮螃蟹、扎鳖。打水仗最刺激，用手掌把水连续击到对方的脸上，让对方喘不过气来，无还手之力；把抓住的小鱼做着吃是一件诱人的事，我记得和伙伴们把抓到的小鱼用油炸着吃，油都是每个人从家里用装过药的小瓶偷出来的；那时候河里有很多鳖，村里有个外号叫高黑旦的人，很会抓鳖，他用扎鳖叉，看准河沙冒水泡的地方，把鳖叉用力扎下去，鳖就被扎住了，一个中午能扎一桶鳖；抓螃蟹也有诀窍，螃蟹是躲在河石底下的，猛地掀起石头，快速抓住螃蟹盖，动作慢了就会让螃蟹跑掉，一不小心还会让螃蟹的大钳子给夹住。
学生是严格控制私自去游泳的，主要是怕出事，老师检查学生去没去游泳有个办法，就是用手指头在胳膊上划道，游过泳的人在胳膊上一划就有一个白道，被检查住的学生要到太阳底下罚站，这可是个严厉的惩罚，酷暑炎阳下站着可难受了。家长也是不让孩子去游泳的，让孩子中午睡觉，记得有一天中午，我明明看母亲睡了，悄悄下床，提着鞋小心翼翼开门要去河里游泳，不料母亲操着这个心呢，撵了出来，我在前面跑，她在后面撵，一直撵到村石牌坊口把我逮住了，泳没游成，反倒挨了一顿打。
作为清漳河一段的母亲河，孕育了辽城乡这块红色沃土，涉县第一个共产党员、第一个农村党支部、第一届涉县委员会、“冀太联办”、晋冀鲁豫边区政府都诞生在这里，一度成为太行抗战中心。在革命老区的史册上写下了辉煌的篇章。
如今的母亲河两岸已经发生了翻天覆地的变化，乡村振兴建设日新月异，欣欣向荣，宽阔的混凝土大桥不用再每年拆建了，坚固的大坝不用担心汛期的洪水把两岸的粮田冲毁了，桥上已经听不见吆喝毛驴的声音，翘头的木船化作了人们脑海里的记忆，日夜行驶的大车小辆诠释着老家人的富裕生活，母亲河作为历史永恒见证者，一定会把家乡人的革命传统和奋斗精神传递给一代代后来人，母亲河未来流淌的一定是家乡人享用不尽的幸福和美好。
2、这里是涉县地势最高的区域。
涉县地势由西北向东南缓慢降低，地处涉县西北的辽城乡地势最高。
3、这里有涉县最高峰羊大垴。
羊大垴矗立在贾家庄村后，是河北涉县、山西黎城县、左权县，两省三县的界山。山体西北东南走向，绵延数十里。主峰海拔1596.9米，为涉县最高峰。我曾经三次登上羊大垴。前两次是从山西黎城县清泉村那面的西坡上的，西坡路远但比较平缓；第三次是从河北涉县长闯村这面的东坡攀登，东坡路近但急陡险峻，人迹罕至。正如李白诗云“蹬道盘且峻，巉岩凌穹苍”。记得那天正巧是释迦摩尼诞生日和母亲节，因此我和同伴登杨道垴就有了三重意义，一是体验汗水和疲累中的登高远望；二是到峰顶寺庙朝拜纪念佛祖生日；三是证明母亲给予自己的身体还是一如既往的强健并以此向母亲献礼。
山不在高，有仙则灵。羊大垴不仅山势高峻，雄险秀丽，林木繁盛，自然风光很美，更以佛教文化著称，是杨岐宗发祥地，也是佛教毗庐派重要活动场所之一。抗日战争时期，八路军在此建有弹药厂，利用佛教场所作掩护，为打击日军做出了很大贡献。
羊大垴现存有古碑碣二十余通，碑记齐全，其中高汉雯作诗“送韬光大师说法还山十五韵”等，为碑碣中之上品。
羊大垴名僧辈出，佛教历史从北宋中叶至今约千年之久，禅宗和金顶正宗毗卢派先后居山开辟道场，造就了杨歧方会，圆悟、修奇等一代又一代名僧，他们前赴后继，创立了错落有致的圣水寺、圣水庵（存遗址）、菩萨庵、天坛寺等佛教道场。杨歧方会佛法，远传日本、越 南、朝鲜、韩国等地，今海内临济宗实际就是杨歧派后代。
春依依离去，夏匆匆走来，春夏交融的气候十分宜人。我们一行四人在蜿蜒崎岖的羊肠小道上艰难攀爬，由于少人走踏，小道上长满了新的草，铺满了旧的叶，道两旁高大的狼树、蔡树、桑树、椿树和丛生的对节、荆条、连翘、酸枣以及许多叫不上名的乔灌木，肆无忌惮地把枝叶伸展到小道上，高的抚头拂面，低的扯衣拽裤，路面上叶滑石绊，常常让你手足无措，一不小心就会受到伤害。走到难处，一面是悬崖峭壁，一面是陡沟深谷，尺许宽的挂壁小道走起来心生恐惧，好在茂密的树林遮挡了一些让你向深谷窥探的视线，心里的安全感增加了许多。走到险处，那就不是走而是攀爬了，忽然间乌云密布下了一阵小雨，更增加了上山的难度，两手紧紧抠住上面石崖的凸处，两脚紧紧踩住下面石崖的凸处，大脑紧张计算着每一步的行动，心脏加速跳动击打着胸腔，当终于攀爬上安全的地方，恐惧化为成就感，愉悦充满了心间，这时候真正体验到了什么是心旷神怡。
居羊大垴之巅的寺庵塔林是佛教文化的标志。和前两次来不同的是寺庵已重新修缮，昔日浑雄又现世间，殿内佛像端庄妙丽，令人肃然起敬。 石塔耸立，石雕精致，地宫中直径约1米的石莲花盆，敲击后声音清脆回荡。未名洞悬于圣水寺后的半山腰，陡峭直立，很难上去，使人遐思。
我们步入寺内朝拜，瞻仰庄严慈祥的佛像，双手合十默念阿弥陀佛，虔诚跪拜奉上自己心愿，这时的脑海出现幻觉，眼前的佛像和自己父母的容颜奇妙变幻着，我终于明白原来父母就是心中的佛，拜好了心中的佛就受到了天地之佛对自己最好的教化。多少人跋山涉水到千里之外拜佛许愿，殊不知佛就在自己的心里，敬心中父母远比走万里求佛之路更能获得天地之佛的青睐和眷顾。
我们踏上了回程，更获得了归心；我们锻炼了体魄，更升华了心灵。
二、人文环境之最
1、这里是涉县最早出现人类的地方。
新桥村旧石器遗址表明这一带几百万年前就有人类生存繁衍，遗址位于新桥村南，又称西岭遗址。出土了新石器时代的石斧、石刀，战国时期的细把陶豆柄、豆盘等，商代的斛座、罐口沿、鬲足等，纹饰为细绳纹、弦纹。另外在遗址上还发现有部分旧石器时代的器物。2008年10月，新桥遗址被河北省人民政府核定公布为省级文物保护单位。
2、这里是女娲最早准备建宫的地方。
传说女娲建宫首选之地在新桥村一处风景秀丽的山上。后来女娲娘娘与汤王在中皇山争地盘，汤王说他先看上了那个地方，以插剑为证，女娲娘娘说她先看上那个地方，以埋的绣花鞋为证。其实女娲娘娘暗地里把汤王的剑拔起来，埋入自己的绣花鞋，然后又把汤王的剑插在绣花鞋上。女娲娘娘用计谋赢了汤王，遂建宫汤王峧中皇山上。然而女娲娘娘对新桥村这处佳地留连不舍，走的时候，一踩脚在巨石上留下了深深的脚印作为纪念。 3、这里有涉县最著名的古代兵家故事。
三国时期，在今茅岭底村的地方，曹操把袁绍设在那里的粮营付之一炬。《涉县地名志》记载：东汉末，袁绍为拒曹操。曾在毛城（茅岭底、辽城一带）屯粮，后被曹军烧掉，故得名燎城。清嘉庆四年《涉县志》载“汉袁绍拒曹操。与审配议发槛使武安长伊楷屯毛城，同上党运粮处，城及其所筑也，今尚存城址”。这说明，茅岭底村周边，东汉末年，确实发生过一场战争。西辽城村原名西燎城，就是曹操火烧袁绍粮营时，大火一直从茅岭底烧到了邻近的西辽城村，遂名燎城，关于村名改“燎”为“辽”有两种说法，一是村人嫌燎字寓意不好，改为辽字，寓意辽阔通达。一是金人占据此地后，认为火克金，将燎字改为辽字。
宋代，穆桂英率兵在这里抗辽，扎营大寨垴，现在山石上还有旗杆眼。东辽城村是前沿阵地，阵地周围有壕沟，沟里满水，沟上有一石拱桥，名曰顺阳桥，宽不过三米，长不过两长，是进入阵地的唯一通道。穆桂英一枪镇守，万兵莫开，杀的辽兵尸横遍野。后人惊叹穆桂英的高强武艺，赋予她神话形象，逐渐演化成穆桂英有撒豆成兵的法术，于是有了穆桂英顺阳桥撒豆成兵战辽军的故事。穆桂英在东辽城的另一个故事更是家喻户晓。东辽城村内有洪门寺，寺方丈法术高强，但不行好，欺男霸女，无恶不作，见有姿色女子，便用法术招来享受，后来发展到连京城皇姑都敢招动，皇帝大怒，传旨穆桂英除掉恶和尚。由于恶和尚法术高强，穆桂英采取智擒办法，扮作美丽村姑，用篮子装一铁匣，匣内装火龙，说给恶和尚敬献宝贝，并说只有到了时辰才能开启。穆桂英刚走，恶和尚迫不及待打开铁匣，火龙飞出，寺院全烧，恶和尚骑一根杆草负伤逃走，永没再现身。这个故事，后被拍成电影《穆桂英大战洪门寺》。
4、这里有佛像数量最多的千佛洞。
千佛洞，亦称千佛洞石窟，洞窟呈长方体，内长9.7米，进深3．77米，高4．1米，位于辽城乡曲里村西的莲花山上，前有卧虎山，后有青龙寨，藏龙卧虎、东有驼峰望日出，西有霸王别姬，南有飞龙望海，北有点兵布阵台，头上青龙盘旋、脚下清漳奔流，苍松翠柏间点缀着山神庙、龙王庙、放生池、三教堂和穆桂英大破洪门寺时留下的旗杆眼、将士坟、囤粮谷、碑林等二十多处大小景点。千佛洞与娲皇宫和抗日名将左权将军墓隔河相望。距县城18公里，是河北省境内现存规模最大、佛像最多、最完整、年代最早、最具开发价值的古文化遗产之一。由于年代过久，原始记载无存，只有鲁班所建传说。始建于春秋战国时期，唐代、明代和清顺治十七年分别续凿重修。是河北省人民政府公布的第一批重点文物保护单位，2019年升为国家级文物保护单位。千佛洞以佛像3700余尊之多闻名于世，这些石佛体态浑园，造型生动，尤其正中的释迦牟尼佛，微笑中透出淡泊、宁静、敏慧之神韵，栩栩如生。是我国罕见的古代石雕艺术珍品。
5、这里有涉县最多自然造型的景区
千佛洞景区目前已形成集佛教文化、道教文化、自然风光和生态旅游为一体的旅游观光景区。包括以佛像1200余尊被誉为国宝的千佛塔，铜佛寺、云水庵、观音堂、无梁殿、千佛塔、玉皇顶、祥云路、李靖托塔形象山、二郎庙、嫦娥庙、点将台、东海龙宫、狐仙岩、天蓬元帅、仙女下凡、天池神龟、金牛洞、日出驼峰、青蛙望月石、梯子沟、从未断流的龙泉、珍稀树种黄檀黑檀、铁马峧、森林、生态、农家庄园等大小景点40多处。这些景点或以工匠智慧结晶命名，或以自然造化形象命名，或以确切历史事实命名，或以神话传说内容命名，共同点是都有美丽的故事，深刻的寓意在里面。
以确切历史事实命名的比如铜佛寺：寺内有五十余尊铜佛，因而得名。该寺始建于周朝。碑载元代有重修，为香火福地。元末明初，火焚殿毁，僧众解散，遗址犹存。明嘉靖二十八年，山西武乡僧人云游到此，看遗迹靠山临水，是佛境佳地，于是在此重新建寺，后得兵部钦差都督杨天锁率官军3000名，又调各路卫官军4000名、义勇民壮乡夫960名前来帮助，耗巨资建起一座金碧辉煌的寺院。后历代多次重修。铜佛寺还是边区政府高院旧址，属红色教育基地。
以自然造化形象命名的比如：卧虎山。此山像一只卧着的老虎，头朝北项冲天，尾如鞭甩向南，肢抓地欲前窜，耳听千佛洞，目视左权墓。传说是上帝安排牠保护千佛洞，看守左权墓的。
以神话传说内容命名的比如：天庭。千佛洞右上有一自然石岩，人称玉皇岩，别名天庭。空间开阔，长39米、高20米、深10.5米。内设玉帝和其他神仙的石头雕像，神仙雕像摆放按天庭等级排列。据说天庭很灵，现仍有居士经常来此坐夜，做道教法事活动，也有群众来此求医问药，不少想升官发财的也来此讨要吉祥和平安。
以工匠智慧结晶命名的：比如千佛塔。坐落在铜佛寺藏经殿院内。明嘉靖十三年，该村韩子斌，生来乐善好施，有高超的工匠手艺，本村铜佛寺新建藏经殿院的千佛塔，是他自己筹资建造的。宝塔高二丈二尺，上面雕刻佛像千尊，并玉工铸造金刚般若波罗蜜经一卷。仿楼阁式的宝塔本来有九级，损坏两级，现留七级，方形塔身，八角形塔檐，蕉叶形塔刹，各层塔身密密麻麻刻满浮雕佛像，共有佛像1200余尊，称为千佛宝塔，国内罕见。
6、这里有涉县最感人的传说。
新桥村北，河神坡后，悬崖峭壁上，有栩栩如生的门状图案，门洞凹入，两扇大门中间合缝清晰可见，门上部横搭链形象逼真，远望活脱脱一个巨形石门。新桥村原不叫新桥村，立村始祖师安来此定居，繁衍后代，就以石门图案为名叫石门村寓意坚固长久。石门村南两公里有一康村，康村河对岸有一靳家会村，靳家会村北有猪头崖，康谐音糠，猪吃糠，康村人把贫穷归于猪头崖，于是在村口正对猪头山处立一石狼，靳家会村人不干了，你立我毁，两村人经常打架斗殴，结下了世仇。多少年过去了，康村一智人想出一法，换村名，向石门村求援，希望石门村把村名给康村，说起来好像是天方夜谭，不可能实现的事，然而几经商量，石门村竟真的把自己村的名字给了康村。康村智者之所以想出此策，是有充分根据的，因为石门人历来宽厚仁义，助人为乐，在四邻八乡享有盛誉。果然大道，对康村提出的要求，石门村多次召开族长会议，广泛征求村民意见，认为邻村有难理应援助，拿一个村名换两村平安，是积大德的事，何乐不为！接下来的问题是自己村叫什么名字，上天有好生之德，恰逢村前清漳河建桥，大家一商量，就叫新桥村吧！寓推陈出新，承载万物，通达济世之美意！于是成就一个万世流芳的佳话，激励后人升华德行。
7、这里有涉县最离奇的传说。
话说皇姑生疑难病看不好，皇帝下旨遍贴寻医广告，一日大风把寻医广告刮入河流，漂至魏家湾，被在清漳河边洗手的魏小朋拾起，消息传入皇宫，皇帝下旨招魏小朋为驸马，巧合的是，皇姑的病居然好了。不久，皇帝驾崩，魏小朋继位，没想到坐上宝座一时三刻就被雷劈死。于是有了魏小朋当皇帝一时三刻的传说。
还有一个传说比较离奇，古代的皇帝最忌其它地方有好风水，生怕出了杰出人物，威胁到他的皇位，就派出术士到处破坏好风水。一日，术士来到新桥村前庄一处地，发现这里风水极佳，于是把一石碾滚埋在此地破风水，几百年来民间一直有这样一个传说。没想到就在前些年，一户村民把宅基地批在这里，挖根基时，真的挖出一个石碾滚。建成房后，儿子出车祸死去。
8、这里有涉县最古老的烽火台遗址。
三国时期的烽火台位于西辽城村南，全土夯成，是当时军事设施。烽火台是用来点火传递消息的，她应该是很高的一个台子，虽然现在土台子已经很低微，但看到它就感觉很高大，就会联想到那金戈铁马的烽火年代。烽火台！因为有你的通知，坚壁清野得以实施，群众转移得以安全，战斗伤亡才会减少到最低最少。
9、这里有涉县最地标的明代长城。
西辽城、茅岭底、来家山三个村的山坡上都存有残余长城，皆全石砌垒，厚实坚固。西辽城段有完整“翠微関”碑石，碑石上明确记载年代为大明嘉靖二十二年，名符其实的明代长城。此碑石被拿回村内保存。茅岭底村长城段在与山西省石壁底村交界处。
长城是中华民族的象征，是中国历史的见证，守护国家疆土，维护国家主权的重器，“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮”。我们把军队比作钢铁长城就是对长城最好的诠释。长城是战争史，“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”长城是血泪史，孟姜女哭长城，哭出了长城多少苦楚悲惨。据说，砌长城的砖是白灰加小米汤和成的浆粘接的，可见当时建长城是多么劳民伤财。长城是凌云志，不到长城非好汉，一九七二年，美国总统尼克松访问中国，要去八达岭登长城，虽然自己身体原因，没登上顶峰，却鼓励自己的随从一定要登上顶峰。随从从顶峰回来后，兴奋得连连对说，我们是好汉了。万里长城是千年建筑的结果，是百代人苦累的结晶。卫星在天上看地球，最明显的就是长城。辽城乡的长城虽然已不完整，但它的历史是完整的，翠微関虽然比不上山海关和嘉峪关，但也是长城整体不可或缺的一部分。
长城，你哪会想到，你威武的军事功能，现在会消失殆尽，别说导弹，原子弹核武器了，飞机你挡得了吗，就连坦克都能把你夷为平地。然而，你作为中华民族智慧的结晶，骄傲的象征，作为世界八大奇迹之一，你无尚的荣光就像一枚军功章，时间越久越更加璀璨，日子越长越弥足珍贵。
10、这里有涉县最骄人的父子太学生。
据坟上碑记，新桥村清朝嘉庆道光年间出过父子太学生，父亲师振忠，儿子师鼎，师鼎同时还是监生。师振忠是武进士出身。明清时的监生主要有举监、贡监、荫监和例监。师鼎是太学生，贡监是秀才出身，被排除，举监是举人出身，有可能是举监，或是荫监。清朝规定，凡京官四品以上，外官三品以上，武官二品以上的准许送一子入监读书。莫非师鼎是由于父亲而得荫监的，如果是这样，师振忠就得是武二品以上的武馆。由于坟碑没有确切记载，只能推断存疑。
11、这里有涉县孝顺的布政使理问
新桥村师重华任过清朝的布政使理问，而在乡亲们口碑中流传更多的不是他如何为官，而是他如何孝顺。为了孝顺老人，妻子不能随他当阔太太，只能在家伺候老人，他每月都要寄银两给家。
12、这里有涉县最大的祠堂
新桥村分前后两个庄，全村人百分之九十五以上的人都姓师，一个老祖先繁衍下来的，因此师氏祠堂不仅是一个族的祠堂，也是一个村的祠堂，师氏祠堂在后庄。进后庄村口标志性古建筑石券阁楼，顺坡路往上走，沿路两旁的房子错落有致坐落在高低不同的人造平地上，因为整个村庄依山就势建在山坡上，所以村里建房子的平整地方，都是用边砌石堰中填土的方式人造的。师氏祠堂坐落在村上部比较开阔的一处平地上，平地比较开阔，石堰也就很高很长。村里的这些石堰石头大小不一，缝道参差不齐，看起来不够美观，但都经过了百年以上的风雨考验，而村里的一些新砌的石堰，用的石头又大又整齐，砌的缝道也很直，往往经不住多少年时间就变形了，甚至坍塌了，后来我终于找到了原因，古堰石头大小不一，上下层互相交错咬合，以致石堰成为一体，因此牢固不坏，而今人砌堰一味讲究整齐好看，却给石堰造成了上下层互不咬合的断缝，一遇足够的外力，就容易变形坍塌，这砌堰的技术其实蕴含着深刻的哲理，过多的加入人为的因素而违背自然规律，反而会弄巧成拙。
祠堂周围有几处保存完好，现还住着人家的几百岁的老宅院，这几处宅院最初的主人是个武进士，建筑四梁八柱，兽脊飞檐，画栋雕梁，屏风格扇，大门两旁的大理石门当雕刻艺术更是令人叫绝，可惜在前几年的一天晚上，最好的一对大理石门当被古董贩子偷去。紧挨祠堂的一处住宅后院有一个土窑，据说是开村始祖师安的居所，从整个周围环境来看，师氏祠堂所处位置应是全村的政治经济文化中心。 祠堂是四合院建筑，院不是很大，房子后墙和山墙是墙面抹麦糠泥的土胚墙，前墙是大理石根基砖镶门窗，虽然没有那几处住宅豪华，但其特殊地位使整个院子显得很庄严。院子坐北朝南，大门是开在东南方的撞山门，院子高出街面很多，大门前是高出地面一尺左右，十几平方米大的大理石平台，要先走过平台再上好多个台阶才能进入大门，很深的大门洞给人肃穆感觉，铺院的破碎青砖，诉说着遥远、悠久和沧桑的历史。院落很方正，正堂坐北向南建在一米多高的大理石台基上，是六檩出厦式的古建筑，两根圆木柱子脚踏大理石精雕圆鼓墩，头顶依稀还见彩绘的木头平立，支撑起青灰色瓦顶延伸至出厦的部分，房檐上都是有图案的勾檐滴水，出厦有一米多宽，大理石台阶两旁的石坡上的雕刻图案已看不清模样，光溜溜的泛着青光，这是祠堂曾经作为学校的时候，孩子们下课时玩滑坡留下的杰作。拾阶而上过出厦入正堂，迎面墙根端放着很旧了的，黑乎乎的木头供桌，供桌前方是装满了香灰的陶制香炉，桌后墙上挂的是师氏老案，老案很大，挂满了三面墙，老案正墙部分的最上端是开村始祖师安夫妇的画像，画像慈祥中透着庄严，让人瞻仰便生崇敬，以下三代都有画像，再往下就只是密密麻麻一排排的姓名了，先人的名字很讲究，是按字排辈的，毛笔小楷字写得也很漂亮，现代人的名字就不够规范，毛笔字也差了许多，形成鲜明对比，最不好的现象是由于越往下分支越多，名字越挤，有些人生怕死后没了位置，活着就把名字写到老案上了，弄的老案上乱糟糟的。当我看到老案上的这种差异对比，就由衷的敬佩祖先的做人严谨，做事规矩，对中华民族的传统文化心生崇拜。旧老案由于容量不足已被保存起来，村里组织人喷绘了一个新老案，喷绘的祖先像明显小了许多，名字排布也很紧凑，预留加人的格子只能用钢笔填写，节省了很大地方，解决了老案容量不足问题。
老案承载着宗族的历史、凝聚着族人的感情，每逢年节族人都要到祠堂上香膜拜，特别是大年初一的早上，全村人早早的起来，在外地工作的族人也都尽可能赶回来到祠堂给祖宗拜年，族人们成群结伙走在去祠堂的路上，男的、女的、老的、少的都亲热的寒暄着，问候着，极力表达着对长辈的尊敬，对同辈的关心，对下辈的期望，尽力补偿着平时见不着面的缺憾。祠堂院里熙熙攘攘的族人们挨着到正堂给祖宗上香膜拜，等候的人窃窃私语着，满脸的肃穆表情，共同的血脉随着袅袅上升的香烟，在每个人的身体里激荡，亲人的感情随着虔诚叩拜的进行，在每个人的心坎里加深，膜拜仪式结束后，总会有一些年老的长辈在老案前指指点点，给族人讲述各分支的远近亲疏，人物故事，正是一代代这些长辈的讲述，让老案的历史在后人的记忆里烙下深印代代相传，是的，祠堂是族的文化殿堂，用血脉书写着族的历史，祠堂是村的文化绿洲，用情感耕耘着村的希望。
家族是这样，民族也是这样，中华民族永远牢记自己是炎黄子孙，是龙的传人，民族情感和爱国精神凝聚成实现中华民族伟大复兴的无穷力量。
13、这里有涉县最艺术的券阁
西辽城村的青石三通券阁，是全县唯一的一券三通券阁。券阁在我县并不少见，是村的标志性建筑，也是进村的大门，而三通券阁却是西辽城仅有。三通券阁建筑难度要比直通券阁高的多，尤其是拐弯的接口处蕴含着精湛的工匠技术。所谓券阁，即下面是券，上面是阁，券是门路，阁是庙宇，券走人，阁供神。西辽城的三通券阁碑记建筑年代为大清道光年间，至今已有二百余年，仍完好无损屹立于天地之间。
14、这里有涉县最经典的拳种
新桥村耍拳的人很多，耍的是串拳，据说是岳飞所创，已有千年历史。在方圆百里很有名，师傅传授到山西榆次、潞城一带。新桥村前后两个庄有三个拳坊，前庄有一个拳坊，后庄有两个拳坊，每年冬天拳坊开坊，一直到过罢元宵节才关坊。一进拳坊门就看见靠墙有香案，案后墙上是祖师爷的画像，入拳坊都要首先拜祖师爷，再拜师父，香案两旁分列着各种耍拳用的刀、枪、剑、绳缏、棍棒等器械，墙角立着一个缸，缸里装着豆子，是练拳头用的，师父都是本村功夫好的老拳师，拳坊师父教授徒弟不收任何费用，徒弟孝敬师父都是自愿的，拳坊规矩很严格，迟到早退，俏皮偷懒是要被师父严厉责罚的，师父不仅对徒弟管的严，教拳也很严，一招一式都是精心调校，练基本功最苦最累，有的徒弟顶不住半途而废走人，比如练马步，蹲下去轻易不让你起来，蹲的腰酸背痛腿肿；练“背钩”， 着地的手磨的生疼，支撑的胳膊麻木了，可师父在跟前看着，还得咬牙硬撑；练“跌扑”，从原地往地上扑，再隔个凳子往地上扑，到最后能从桌子这边飞到那边双手先撑地，然后胸脯再着地，最后全身扑卧在地上，这个成功没有多次头破血流是不行的；练拳头在装了黄豆的缸里杵，杵的拳头的皮由红肿到出血再到长满硬圪钉，打在石头上不觉疼才算练成；练器械对打就更吃苦头了，打肿扎破是常有的事。我小时候看他们练功耍拳心里很崇拜，认为他们是最了不起的人。
新桥村的拳，最初的师父是清末义和团失败后，一头领来大山深处躲避追杀，在新桥村住了好几年，就在村开馆授徒。教的徒弟很有几个厉害的，有个徒弟用胳膊在房柱子上磕一下，房檐的瓦就要掉几块，把胳膊放在强壮小伙子的肩上，能把小伙子压蹲下。过年的时候，村里的拳坊都要到各个街点上义务演出，耍拳的大鼓大镲打起来很热闹，有节奏的鼓点在大镲小锣的配合下很鼓舞士气；练家们使出浑身解数，十八般兵器耍的眼花缭乱，赢得一阵阵喝彩叫好，长枪大刀耍起来虎虎生风、威风凛凛，耍者瞪圆的那双眼睛让人看了不寒而栗，热血沸腾，肃然起敬。拳师们每年整冬天无偿的教授徒弟，春节元宵无偿的演出，比起现在唱一首歌就要几十万元的“大腕”们真是令人感慨，这些朴实憨厚的农村艺人身上所表现出的无私真诚的精神不正是我们时代所需要的吗！
15、这里有涉县最实用的手工艺
塔庄村的布老虎，有布老虎帽子，布老虎鞋子，布老虎枕头等。新桥村的条编簸萁，簸箩。用料是栽的一种专用条子，成熟后割回来，脱皮，晒干保存，用时泡软，裁成所用长短，用手捻陀螺做成的细麻绳束勒编制而成。簸萁、簸箩是农村秋收夏收常用的器具。
16、这里有涉县保存最完整的九级古石塔
塔庄村的九级古石塔建于明嘉靖年间，至今已有四百余年。
17、这里有涉县最像一朵花的山
梅花山位于新桥村与刘家庄村之间的崇山峻岭间，站在更高的山头上俯瞰，宛如八瓣梅花，故名梅花山，此山形状独特，风景秀丽，可开发风景区。
18、这里有涉县最传奇的山
位于西泉村后的活寨山，是古代兵家哨所之地，现山顶仍保存有围山而建，近两米宽的石磊墙体。传说敌人进攻时往上射箭，山体会相应长高，无论怎样都射不着山上的人。笔者认为实际上是山势险峻，敌人攻击不下，就赋予了神话解释。当地人都说古时候敌人为了破坏此地风水，派人来到这里，在活寨山钉下了铁橛子。笔者曾与朋友一起到山上寻找铁橛子，由于植被茂盛，向导也记不清确切位置，无异于大海捞针。也许有铁橛子，但铁橛子可能是军事用途，时间久了，真面目会蒙上一层迷雾，没必要去澄清了。
19、这里有涉县最特别的泉水
位于西泉村后，委水垴龙王庙旁山沟里，由于泉水从像刀劈的山缝流出，故名刀劈泉。泉水供养着龙王庙的用水，从来没有断过。
20、这里有涉县最古老的剧种
塔庄村的爬虎剧。塔庄村是个古村，据说古时候村里经常有虎狼出入，威胁村民的生命安全。人们对虎狼深恶痛绝，想象用艺术形式驱除虎狼。渐渐演变成一个固定的剧种，名曰爬虎剧，爬是伏的意思，意欲把虎狼制服。这个剧台词很少，演员不多，主要演员一个扮演伏虎人，一个扮演老虎，演员固定不变，除非有了传人。每年大年元宵节演出，说来也怪，自从演开爬虎剧，村里就没有了虎狼出入。该剧被列为省级非物质文化遗产。
三、红色历史之最
抗日战争时期，这里又一次风起云涌，成了共产党，八路军开辟太行山根据地的发源地。天安门广场的人民英雄纪念碑，基座四周共有八块浮雕，其中一块是展现太行抗日游击战场面的，可见晋冀鲁豫抗日根据地在中国抗战中的地位和作用。涉县是刘邓大军故乡，太行抗战中心，可见涉县在晋冀鲁豫抗日根据地中的贡献与作用。一二九师工作团先遣队进涉县，首先在辽城乡这片土地上开辟工作，成为全县抗日根据地的开辟地，红色革命的源头，可见辽城乡在涉县抗日根据地的创建发展壮大中的贡献和作用。辽城乡一度成为晋冀鲁豫抗日根据地的领导中心，可见这片红色热土在太行抗战中的贡献和作用。
中国共产党十分重视太行抗日根据地的建立，据说毛主席曾经在偏城镇和辽城乡一带考察过，八路军一二九师挺进太行，进驻涉县，建立晋冀鲁豫抗日根据地，是党中央、毛主席的战略决策。
我讲两个并无文字记载的故事。前几年我到偏城镇庙洼村参加一个婚礼，席上与八十三岁老人杨春牛挨坐，老人讲了一个故事，让我很震撼。他是新中国第一代义务兵，通讯兵，有一次到邢台一个村架设电线，中午在一个村民家吃派饭，户主是一个腿残疾人，聊天时，户主得知他是涉县偏城人时，顿时来了谈兴，说我是毛主席的警卫员，跟毛主席在你家乡考察过，我的腿是给刘伯承将军送信时被敌机炸伤的，由于退残复员了。由于当时保密需要，没留下文字记载，被历史尘封了。还有辽城乡苏家庄村至今流传着毛主席在村后山上一个石岩里隐蔽过，现在这一带的村民把这个石岩叫毛岩。两个故事联系起来看，毛主席考察太行来过涉县并不是空穴来风，可以肯定，对太行抗日根据地的建立，毛主席等主要领导是用心，用军事思维，用战略眼光作了“预则立”工作的。
辽城乡在涉县抗日根据地开辟中创下了数个第一。
1、涉县第一块红色根据地。
1937年11月，刘伯承师长、张浩政委决定组建八路军涉县工作团先遣队，派徐绍恩率十几名连排干部首次进驻涉县开辟工作。11月下旬，一二九师又派教导团组织科科长张贻祥为八路军涉县工作团团长。1938年1月，冀豫特委书记张玺派刘承栋（即刘毅）、马力（即马更清）来到八路军涉县工作团工作。1938年2月15日，日本侵略军第一次占领涉县城，国民党县政府逃往西辽城。县长刘泽普携款潜逃。八路军涉县工作团转驻石门（今辽城乡）、刘家庄（今辽城乡）。据村老百姓回忆，当时八路军工作团进驻刘家庄村，为了不影响老百姓正常生活，选择距离村比较远的将军垴驻扎，纪律很严格，真正做到了不拿群众一针一线。老乡们感动地说，第一次看到了不拿百姓东西的军队。八路军工作团在这一带的村庄宣传党的抗日政策，发展党员，建立农村党支部，涉县第一块抗日根据地建立起来了。
2、涉县第一个工作委员会。
1938年2月下旬，涉县工作委员会（县委前身)在刘家庄（今辽城乡）成立，刘承栋任书记兼组织部长，马力任地方工作团团长兼宣传部长。工作任务是负责扩兵、征粮、征款活动，大力宣传我党抗日救国主张，积极发动群众，组织群众开展抗日救亡活动。
3、涉县第一个新保长
涉县工作委员会在刘家庄发动了反对保长贪污民财200元的斗争，并取得胜利。之后民选冯崇珠为新保长，八路军工作团的威信也就树起来了。经过民选，建立了我们的基层政权。
4、涉县第一支成建制的武装
1938年3月，涉县战斗游击队在西辽城大庙上成立。涉县有了自己的武装，小鬼子多了一个抗日力量。
5、涉县第一次公开群众大会
1938年5月，八路军涉县地方工作团第一次公开在西辽城召开群众大会，宣传抗日救国十大纲领，号召群众有钱出钱，有力出力，团结抗日，坚决不当亡国奴。抗日工作由地下转为公开，说明了抗日根据地强大了，群众的抗日激情燃烧起来了。同月，王铮、刘承栋二位同志调走，马力同志接任县工委书记。陈光同志调来任工作团团长。
6、涉县第一个共产党员
涉县工作委员会在刘家庄村发展了全县第一个党员。马力同志在工作实践中发现冯树田同志工作积极，责任心强，亲自介绍冯树田同志入党，成为涉县第一个共产党员。紧接着在新桥村、贾家庄村、塔庄村、西辽城村等周边多个村发展多名党员。
7、涉县第一个农村党支部
涉县工作委员会在刘家庄村建立了涉县第一个党支部。紧接着在新桥村、贾家庄村、塔庄村、西辽城村等周边多个村相继建立了党支部，中国共产党的火种在这一带燃烧起来。
8、涉县第一届中共委员会
1938年6月，“中共涉县委员会”在刘家庄正式诞生。
9、涉县第一任县委书记
马力为第一任县委书记（又名马更清）。
10、涉县第一个区农会
1938年10月，老一区在西辽城召开代表会议，选举产生涉县第一个区农会。农民有了自己的组织，有了主心骨，有了斗争的方向。
红色源头顺清漳河汹涌澎湃而下，在全县掀起了红色巨浪。截止1938年底，仅半年时间，全县建立党支部42个，发展党员251名。涉县人民高举抗日救国旗帜，建立了救亡团体，反扫荡、求解放、谋复兴等不屈不挠的斗争愈演愈烈。
11、涉县第一任青救会主席
抗日战争时期，涉县是晋冀鲁豫抗日根据地的腹心地和指挥中心，也是日本鬼子进攻扫荡的重点，从民国27年到33年（1938-1944年）的7年间，日军先后对涉县进行了11次大扫荡，总兵力累计达251760人，制造了中原、井店等惨案11起。沧海横流方显英雄本色，涌现出了许许多多土生土长的革命英雄人物，师冠英是其中杰出的一个。
1937年，八路军工作团进驻涉县，首先在新桥村一带开辟抗日根据地。工作团很注重人才的培养，师冠英脱颖而出加入了工作团。他是本地人，人地熟悉，工作团派给他的任务都完成的很好，成为八路军工作团的骨干分子，选送他去抗大学习，进行重点培养。1938年12月，师冠英当选涉县第一任青年抗日救国会主席，担负起了领导全县青年抗日救亡的重任，后又兼任新桥村党支部书记，一人挑起了两个重担。大雪压青松，青松挺且直，他把县里和村里的抗日工作都做的风生水起，经受住了战争血与火的考验。他带领涉县青年抗日救国会，在共产党的领导下，高举抗日救国的旗帜，动员青年民众捐粮捐款，参军参战，组织青年妇女做军衣、军鞋，供应军需，救护伤员，组织青年宣传队宣传前方胜利消息和后方好人好事，在鼓舞全民抗日士气，补充正规军，夺取战役胜利等方面都做出了重要贡献。加强了青救会在群众中的威信，树立了青年群众在农村中的政治优势，掀起了全县青年参军支前的高潮。“父母送子，妻送郎，兄弟相争打东洋”的动人事迹层出不穷，有力地支持了八路军一二九师和敌人展开的艰苦军事斗争，创造了响堂铺伏击战等一系列令敌人闻风丧胆的战斗。
一九四零年，为了争取我党抗日政权的合法权利，让国民党旧政府承认新成立的抗日政权，一二九师民运部长陈孝带领军地双方参加的代表团，到涉县固新村与国民党旧政府谈判，师冠英是代表之一。国民党旧县长张守魁蛮横地将我方的谈判人员扣押入狱。后县委增派谈判人员，又派县独立营前去助威，迫使国民党旧政府就范，释放了谈判代表，取得了谈判的胜利。
新桥村处于八路军一二九师司令部与八路军总部之间的交通要道上。有一次八路军朱德总司令和一二九师师长刘伯承在前往麻田八路军总部时，在新桥村住过一晚上。师冠英接到上级组织秘密通知后，找了一个安全隐蔽又便于应急撤退的院落。首长住进后，他与首长的警卫人员在院外一个能看到周围动静的地方潜伏了一夜，直到首长走了才算松了口气。后来他才知道两位首长是朱德和刘伯承。由于当时是绝密，没有留下文字记载。波澜壮阔的中国革命大事太多了，能载入史册的只能是凤毛麟角。
革命战争年代共产党的干部是把脑袋别在裤腰带上开展革命工作的。党员开会要用摸摸手，眨眨眼，咳两声等暗号来通知，稍不小心就会出大事，甚至会有生命危险。我家老宅后面有个土窑，窑口周围长着茂密的灌丛，是个很隐蔽的地方。村里的秘密会议多是在那里召开，八路军地方工作团也在那里开过会。有一次村党支部正在那里举行发展党员的仪式，外面的放哨的回来说，几个生面孔人鬼鬼祟祟在附近街上转悠，像寻找什么似的。形势十分危急，转移已经来不及，大家只好以不变应万变藏着没动，幸好没被发现。吃一堑长一智，这件事以后师冠英行事更加谨慎小心。
一个大雪纷飞的上午，师冠英刚从县里参加会议回来，村外瞭望哨民兵就传回消息，曰本鬼子奔村这边来了。他当机立断，对跑来的二哥说，二哥你帮忙照顾一下她娘俩，我得赶快去转移群众。说完丢下妻子和还在襁褓中的儿子，一溜烟跑了出去。二哥把包裹好的孩子绑在弟妹背上，考虑到天寒地冻的山上更冷，怕孩子顶不住，就从炕上卷了条被子夹在腋下，帮扶着弟妹向后山跑去，山路崎岖雪滑，一个背着孩子的小脚女人，不一会就气喘吁吁走不动了，二哥，我实在走不动了，你快走吧。那怎么行，再坚持一会，往上走走。走了没多远，不行了，腿一点也抬不起来了，你快走吧。二哥急中生智，看到不远处有个凹坑说，弟妹，要不你和孩子就到那个凹坑里躲一下吧。好，二哥。二哥把娘俩藏到了凹坑里，把被子撑开盖在上面取暖，不一会大雪就把被子盖严了。二哥在山上看着搜山的鬼子快要走到母子藏的地方了，吓得心都快蹦出来了，如果不是大雪的掩盖就被发现了。千钧一发关头，忽听山下鬼子又吹哨子又喊叫，搜山的鬼子都掉头往山下跑去，鬼子肯定有什么紧急任务集合走了，母子俩躲过了一劫。爷爷直到把山上的群众都安顿回家，才拖着疲惫的身体回到自己的家里。妻子看到丈夫这么冷的天头上冒着热气，嗔怪的心情顿时变成了疼爱的目光，其实她早已经习惯了这种事情。为了支持丈夫工作，做军鞋她宁可夜里不睡觉也要做的最多，捐粮捐物她宁可自己家人挨饿受冻也要捐的最多。这就是共产党能让广大人民群众信服的魅力；这就是只有共产党才能救中国的根本原因；这就是只有共产党才能领导中华民族实现伟大复兴中国梦的实践真理。
师冠英临危不惧，身先士卒，舍小家顾大家的工作精神，激发起了全村群众的抗日热情。党员群众用夜色作掩护，上街贴抗日标语，进家做抗日宣传；以劳动作掩护，在田间地头讲政策，搞动员。条件成熟了的积极分子，就发展为新党员。新桥村群众捐粮捐物，妇女做军鞋，青壮年参军参战等工作在周围村起到了模范带头作用，走在了全县的前列。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。一九四二年，师冠英参加了太南反扫荡支前工作。日军为了占据晋东南，向陕甘宁进攻，动用兵力约2.5万人，对涉县、偏城进行“铁壁合围”“梳篦队形”的大扫荡。以邯长大道为界，把太行抗日根据地分割为太北太南两部分进行围攻和清剿。太北重点围剿八路军总部和中共中央北方局等首脑机关，左权将军就是在这次反扫荡突围指挥中以身殉国的。太南重点围剿一二九师司令部、晋冀鲁豫边区政府和太行区党委等首脑机关，涉县是太南反扫荡的重点区域。
没日没夜在极其残酷的对敌斗争中工作，还受过敌人监狱的折磨，积劳成疾的师冠英，参加完太南反扫荡支前工作一病不起，抗日烽火燃尽了他年仅二十二岁的宝贵生命。师冠英的二哥活着的时候说，师冠英去世那天，一二九师民运部部长陈孝代表组织来悼念他，慰问家属，在老宅大门外的老槐树下痛哭流涕，可见生死战场上结下的友谊是多么的深厚。一九五五年陈孝同志被授予开国大校军衔。
斯人已逝，风范长存，师冠英离开我们八十年了，但他属于党的生命依然活着，活在革命老区的红色沃土里，活在人民群众的口碑里，活在涉县的简史、县志、大事记、组织史、党支部书记实录里，活在他为之奋斗的美好生活里，活在中华民族伟大复兴的征程里，活在中国共产党人的初心里。
这里还走出了新桥村的师学道、师志明、师加彬；污犊村的赵胜前等老一辈革命志士。师学道曾任老三区区长，县武装科科长。师志明在1946年4月22日至25日召开的涉县参议会成立大会上，当选为议长。6月，师自明任第十三任中共涉县县委书记。在1949年11月，涉县第一届各界代表大会上当选大会主席。师加彬曾任区长。1949年5月赵胜前（辽城乡污犊村）任涉县县长。7月19日至20日，县召开人民代表会议，选举赵胜前为华北临时人民代表大会代表。
12、涉县第一个区政府成立
抗日形势越来越严峻，1939年9月，日本侵略军扫荡西辽城村，杀害群众20人，烧毁房屋1800余间。大雪压青松，青松且挺直，不屈不挠的老区人民抗日热情更为高涨。10月，县委在西辽城召开群众代表大会，民主选举抗日区长，涉县第一个抗日区政府成立。
因此可以说，辽城乡是涉县抗日根据地的发源地、开辟地，万事开头难，这里起到了攻坚克难的作用。
红色源头汹涌澎湃，抗日洪流势不可挡。共产党八路军挺进太行，建立抗日根据地的基础夯实了，太行抗日中心形成的条件成熟了。各级党政军领导机关如雨后春笋，先后在如今的辽城乡大地上或成立，或进驻，一段时间，冀晋两省交界，清漳河上游两岸，太行山东麓深处的东辽城、西辽城、靳家会、刘家庄村、新桥村、贾家庄村、石门村、茅岭底、曲里村等村，成了领导整个太行山抗日根据地的腹心地，指挥中心。
13、第一批迁驻涉县的抗日组织
1940年3月，太行区武委会、文联、学联进驻茅岭底村。
4月,中共晋冀豫区党委(民国32年10月改为太行区党委)由辽县(今左权县)下南会村迁驻涉县西辽城村。
6月，中共太行区党校迁驻西辽城村，培训各县县委书记、县长等领导干部。
14、第一个统一指挥的组织机构
为了统一冀南、太行.、太岳的党政军领导，1940年8月1日，共产党八路军在东辽城村成立了冀南、太行、太岳行政联合办事处，成为晋冀豫抗日根据地和冀南抗日根据地统一的最高行政领导机关，主任杨秀峰，副主任薄一波、戎伍胜。“冀太联办”历时1年多的时间，不仅使太行、太岳、冀南三个地区的政权实现了统一领导，还通过统一政策法令，促进了经济、文化、教育事业的发展，使根据地人民摆脱了被压迫、被统治的局面，开始了人民当家作主的新民主主义时代。
15、第一次制定颁布《施政纲领》
“冀太联办”制定颁布的《纲领》共20条。《纲领》代表了各抗日阶级的利益，是建设抗日根据地的方针和准绳。“三三制”政策的贯彻，加强了基层政权建设。
16、第一次专员县长会议
12月10日，“冀太联办”在东辽城村召开第一次专员、县长会议。布置1941年的四大任务：①民主建设；②扩大武装；③生产建设；④确定财政收入和三大法令(土改、劳工、统一累进税)。
17、第一次普遍开展村选运动
1941年上半年普遍开展村选运动，让广大农民进一步懂得了民主政治，提高了参政的积极性。多数新选出的村政权在日军频繁“扫荡”和严重灾荒困难面前，都能担负起组织民兵作战、领导群众转移、保护群众安全的任务。在组织领导群众生产、战胜灾荒的斗争中，发挥了很大作用。
18、第一次晋冀鲁豫边区临时参议会
1941年3月18日，根据华北抗战形势的发展和巩固根据地的需要，时任八路军129师政委的邓小平受中共中央北方局委托，在涉县东辽城召开的冀太联办第二次行政会议上，提出了召开晋冀豫边区临时参议会(简称：临参会)的建议，并希望在抗战四周年时召开临参会第一次会议，按照“三三制”（共产党、国民党、民主人士各占三分之一）原则选举临参会参议员，成立边区政府。会议接受了邓小平的建议，于4月5日决定成立晋冀鲁豫边区临时参议会筹备委员会，选举临参会参议员。根据中共中央北方局的建议，将鲁西33个县划入本区，晋冀豫临参会遂改名为晋冀鲁豫边区临参会，1941年7月胜利召开。对于临参会的成立，11月23日《解放日报》社论指出,“这是中国历史上应该大书特书的一件大事，这在世界政治史上也是完全最新的一页”。它破天荒地让根据地人民拥有了民主权利，第一次把党的领导与政权建设有机地融为一体。
19、第一大根据地边区政府成立
1941年9月1日晋冀鲁豫边区政府、太行行署在靳家会村正式成立。政府主席杨秀峰，副主席薄一波、戎伍胜。冀太联办随之撤销。据说晋冀鲁豫边区政府筹备是在西辽城村，成立是在靳家会村，是看中了靳家会这个村名，靳字左边是革命的革，右边是斧字的下部，革命是共产党的本钱，斧头镰刀是共产党的标志，靳家会这个村名寓意着共产党奋斗理想。晋冀鲁豫边区政府正式成立，标志着辽城乡这片土地，由红色源头到波澜壮阔的太行抗日中心，刘邓大军故乡的质的飞跃，标志着由129师创建的晋冀鲁豫抗日根据地，经过自抗战以来4年多的艰苦斗争，终于有了自己的政府。它立足太行，面向全边区，领导太行（边区政府兼）、太岳、冀南、冀鲁豫4个行政区，下设4个行署，22个专署，150多个县政府，2500多万人，成为当时全国最大的一个抗日根据地。经过历次减租减息清债斗争，农民在政治上翻了身，在经济上得到了实惠。边区政府发放各种贷款，发展生产有了条件。翻开沉甸甸的历史资料，关于在抗日战争和解放战争中，冀鲁豫边区的群众“最后的一碗米送去做军粮，最后的一尺布用来缝军装，最后的老棉被盖在担架上，最后的亲骨肉含泪送上战场”――倾其所有，支援前线的记载比比皆是。据不完全统计，在抗日战争和解放战争中，涉县人民踊跃支前为国捐躯，进行了大参军运动，积极参加战役、战斗数十次，出动担架数万副，大小车数十万辆，牲畜不计其数。这其中有许多战场上牺牲的烈士是辽城乡各村的，比如西辽城村的冯治水，这些烈士的名字永远镌刻在涉县烈士公墓的纪念碑上，永远活在人民群众的心中。
1942年2月，边区政府由靳家会迁驻涉县弹音村。
20、冀南银行第一次发行本币
战争时期，战场不仅仅在前线，敌后经济建设的斗争，绝不亚于军事斗争。边区政府带领根据地人民，在敌后经济建设领域，与敌人进行了看不见硝烟的战斗。为防止通货滥流，假票乱真，边区政府财经会议确定了通货管理方法，决定冀南银行发行本币。
21、边区政府第一次统一度量衡
为了方便根据地的物资流通，边区通令统一度量衡。
22、农林总局第一个在石门村成立
1941年9月，边府农林总局第一个在石门村成立。1942年8月边府公安总局迁驻石门村。
23、民兵第一次配合八路军作战
1941年10月，涉县民兵配合八路军六八八团一部在茅岭底歼灭日本侵略军及伪军百余人。
24、八路军总部第一次转移茅岭底村。
1941年11月5日至7日，八路军总部第一次转移境内茅岭底村。
25、边区第一次讨论精兵简政问题
1941年11月，边府在靳家会召开第十一次例会，讨论下年工
方针及精兵简政问题。
26、第一个安葬三国烈士的公墓
1942年5月25日，共产党八路军抗战牺牲的最高将领左权将军，安葬在石门村西北的山坡上，同时还埋葬着朝鲜和韩国的几位烈士，这是全国唯一埋葬中朝韩三国烈士的公墓。
八路军副总参谋长左权将军，在十字岭指挥掩护总部转移时，不幸中弹殉国。左权将军，湖南醴陵人，黄埔军校毕业，曾赴苏联陆军大学学习，1930年回国，历任中国工农红军军长、政委、第一军团长和八路军副参谋长等职。1942年10月10日，晋冀鲁豫边区各界代表5000多人在石门村为左权将军举行葬礼。彭德怀、刘伯承、罗瑞卿、杨秀峰等参加并讲了话。1943年4月5日，晋冀鲁豫边区抗日殉国烈士公墓在石门村建成，刘伯承师长在公祭典礼大会上讲了话。这座公墓成为全国仅有的安葬中朝韩三国烈士的公墓。晋冀鲁豫抗日殉国烈士公墓旧址位于涉县石门村西北，因公墓内安葬了抗战时期八路军牺牲的最高将领——左权将军，因而也称之为“左权将军墓”。公墓背依莲花山，面临清漳河，安葬有：左权将军（副参谋长）、冀南银行行长高捷成、新华日报社社长何云、北方局政权工作部秘书张衡宇、冀南银行第二任行长赖勤和夫人、朝鲜义勇军领导人陈光华和石鼎等8位烈士。左权将军墓用青石筑成，呈长方形，为中苏合璧建筑风格。墓碑上刻有“左权将军墓”5个大字。纪念塔正面是八路军总司令朱德撰写的诗文，“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华，太行浩气传千古，留得清漳吐血花”。背面是八路军副总司令彭德怀亲自撰写和手书的《左权同志碑志》。
建公墓还有一个民间传说，说公墓虎砂高，龙砂底，不符合“任凭龙砂高万丈，不叫虎砂抬头望”的风水要求，于是把石正（石鼎）和陈（谐音沉）光华烈士葬在虎砂位，意在往下压压沉沉。把高捷成、杨裕民先生、张衡宇等烈士葬在龙砂位，意在往起抬高扬起张开。
笔者小时候在老家新桥村上小学。学校每年清明节前夕都要组织学生到左权将军墓扫墓，聆听老红军、老八路讲述左权将军的革命故事。从那时起，红色基因便牢牢植根于心里，红色文化在人生道路上起到了指路明灯的作用。
记得2017年6月参加“晋冀鲁豫抗日根据地的历史地位与作用”研讨会，最后一天到涉县参观瞻仰一二九师司令部旧址、一二九师纪念馆、红色纪忆小镇和晋冀鲁豫边区政府旧址时，与会同志感慨说，晋冀鲁豫边区政府的架构是新中国建立的雏形。确实，经过毛泽东等中共领导人的不断探索和改革，我国政权建设的人民代表会议、政治协商会议等形式，在党的坚强领导下不断得到巩固和发展，展现出蓬勃生机活力。
中共涉县第一任书记马力，是河南人，建国后曾任四川省重庆市人民政府市长、书记。1989年6月14日至16日，马力同志去东北开会返回，曾故地重游涉县刘家庄，心情激动回顾当年岁月。
因此可以说，辽城乡在抗日战争时期，一度成为晋冀鲁豫抗日根据地的最高领导指挥中心，为晋冀鲁豫抗日根据地的建立，发挥了巨大的作用，做出了突出的贡献。
现在，有过红色经历的村，村口都有醒目的标志，告诉你村里有什么红色旧址。由于村的建设扩张，红色旧址都在村中心地段，是街巷曲里拐弯的四合院子。在烽火连天的抗战岁月里，这些现在看来不起眼的四合院，是很繁忙的指挥中心，研究方案，缴获情报，发布命令，令敌人心惊胆战的坚强战斗堡垒。
四、社会主义建设之最
1、第一条跨省引水农田灌溉渠
1958年1月，新桥村迎来了新中国社会主义建设的大事件，一条跨省引水，全长90公里，沿途灌溉3.6万亩田地，贯穿整个县域的灌溉大渠从新桥村险峻的西崖头通过，这是全渠最艰难最危险的地段。在悬崖峭壁上生生凿开一道渠，谈何容易，没有先例，英雄精神就是先例；没有经验，革命激情就是经验；没有设备，冲天干劲就是设备，一切全靠人工建设完成。开渠者创造的系绳索攀登悬崖、驾云梯劈山凿洞等方法，为后来的红旗渠建设提供了宝贵经验和精神支持。
2、第一个到北京开会的铁姑娘。
新桥村人在漳北渠开凿中做出了很大的贡献，涌现出了师保仙为代表的铁姑娘开渠队。铁姑娘开渠队的英雄事迹传到了北京，写进了县志，到北京参加群英会的铁姑娘队员师保仙，受到毛主席、周总理的接见。上世纪七十年代，县利用漳北渠水建起了水力发电站。
3、第一个有持枪证的民兵连长
新桥村师香廷是模范民兵连长，到北京参加英模会，不仅受到毛主席、周总理的接见，还被授予持枪证，发给他一支步枪。
4、第一大雄跨清漳河的大铁桥
“一桥飞架南北，天堑变通途。”凌空飞架在石门村清漳河上的大铁桥，是邯长铁路第一特大铁路大桥，在全国排上名的，达到有专门护桥部队保卫的级别。大铁桥建于上世纪七十年代，走过半个世纪的风霜雪雨依然雄姿如初；经受百年不遇“96.84洪灾”的考验照样巍然屹立。
上世纪七十年代初，邯长铁路开修，这条铁路行经山水间，不是钻洞就是架桥，很难修的。石门村来了许多铁路工人，他们是铁三局六处四段十七队的工人，主要任务是在清漳河上架铁桥。这座大铁桥是沿线最大的桥，修建的难度可想而知。四段段部设在十七队这里坐阵指挥，充分说明修建这座大铁桥的艰巨性和重要性。铁路工程局是流动单位，机关办公场所和铁路工人生活区都是一式的土坯墙木架樑泥抹油毡顶的房子，显然不打算长期居住。不过这房子虽然简陋住进去倒也冬暖夏凉。
笔者的父母那时在石门供销社和学校工作。我在石门中学上学，和段长的儿子林成是好学友，经常到他家玩，星期天还跟他去建桥工地，一起参加学校组织的勤工俭学活动，砸大铁桥建设用的青石子，为建设大铁桥贡献微薄却有意义的力量。可以说我见证了大铁桥的成长。建筑大桥墩的情景现在我还能清晰的想起来，大圆柱形钢筋水泥桥墩中间是空的，里面能跑下汽车，这么大的桥墩往地下栽几十米需要很高的技术，我说不上来，只看到从桥墩空心里往外抽水掏石头沙子，于是大桥墩就一点点往下落，一直落一直筑，一直落到坐在硬地壳上。当时听说这样一个事，一个建桥技术难题挡住了工程进行，能解决这个难题的工程师犯错误在监狱服刑，于是逐级申请把他从监狱里放出来解决这件事，可见当时建筑桥墩的技术要求是多么严格，据说四五十米高的桥墩倾斜度是用毫米来计算的。桥墩建筑用料配比技术直到现在我还是很惊叹，半个世纪过去了，到桥墩跟前仔细看都看不到有裂纹的，那工程质量我不知怎样来表达，就用竖大拇指来为那一代建桥工人对技术精益求精的精神自豪和骄傲吧。
大铁桥一千多米长，雄跨在清漳河两岸的两个山头上，中间均匀耸立着十二个巍峨高大的圆柱形大桥墩，远望近看都是叹为观止的雄伟壮丽。直到现在每次路过我都会情不自禁地多看一眼大铁桥，不仅是因为这座大铁桥凝结着我儿时诸多美好的记忆，更多的是这座承载着国家运输重任的大铁桥身上体现了一种让人肃然起敬的时代精神。
哦！涉县之源辽城乡！涉县之最辽城乡！
走进如今辽城乡，到处可感受到古长城屹立不倒的精神，古战场金戈铁马的精神和红色开辟地的创新精神。
四、砥砺奋进再创之最
辽城乡党委、政府是坚强的党组织，干事的政府。近年来，充分发挥自身优势，传承红色基因，创新绿色发展，围绕县委决策部署，因地制宜上项目。坚持思想认识领先，行动有指南，干劲有动力，各项重点工作顺利推进。
几次对乡党委书记李俊国的采访，真实感受到他是一个脑有深思熟虑，胸有决心意志，手有制度方法的基层领导者。在与他的谈话中，没有浮躁的一二三，只有项目的地点、规模、投资、工作步骤，资金筹措，落实情况，完成时间。让听者自不由顺着他的思路进行考量。我们还是看看实际工作是怎么干的吧。
（一）、最佳利用清漳河水资源
南坡村和贾家庄村，紧临清漳河，水资源充沛，发挥这个优势，做了一个总占地500亩，计划投资560万元的陶源水产养殖项目规划，主要养殖泉水大闸蟹、泉水小龙虾，虾稻、蟹稻混养，养殖大骨鸡、笨鸡以及进行农业采摘、观光等。目前已投资15万元，完成贾家庄征地30亩。完成了南坡村所需占用场地协议签订。还计划投资600万元，在清漳河两岸划出500亩土肥水充的农田，实施虾稻、蟹稻高效共养。
（二）、最佳途径旧村改造升级
魏家湾是清漳河畔的一个自然村，由于过去交通不便，已全部移民。这块山清水秀之地，很适合建民宿旅游项目。于是规划占地20亩，计划总投资1200万元在这里建民宿餐饮服务中心。目前已投资200余万元，建成木屋民宿5栋，水电路、污水管网已全部铺设完成。二期计划建设一座占地三千平米的民宿大酒店。新建跨河混凝土大桥，彻底改善了交通条件。
污犊脑旧村改造民宿项目占地50亩，计划总投资3000万。目前旧村户主已口头协调同意由村集体回收经营，下步就是动工建设。南坡旧村温泉小镇项目规划占地110亩，计划总投资12300万元。这些利用旧村将要建设的集住宿、休闲、娱乐、疗养等功能为一体活动中心，是乡村振兴的重头戏，经济发展的产业链。目前这些项目正在积极招商引资中。
（三）、最佳选择水库康养小镇
茅岭底水库是全省重点建设项目，水库虽还在筹建中，但辽城乡已经抢抓机遇，规划出了水库康养小镇项目。该项目规划占地30亩，计划总投资12000万元，利用茅岭底旧村依托茅岭底水库建设旅游、观光、休闲避暑养生为一体的康养体系。
（四）、最接地气农村路网建设
1、新桥至西涧道路改建工程。计划总投资3000万元，规划建设里程9.2Km，沥青混凝土路面，路面宽7.5m的三级公路。目前正与交通局对接，争取列入2023年计划。
2、曲里至千佛洞道路、旅游项目。计划总投资2000万，规划计划建设里3.5Km，沥青混凝土路面，路面宽6m的四级公路，同时对沿线水、电、绿化、广场进行建设以及原有千佛洞景区改造提升。
3、刘家庄至羊大脑道路建设工程。计划总投资1500万，规划建设里程9.5Km，水泥路面，路面宽6m的四级公路。经与林业局等部门沟通协商，该项目拟按防火隔离带进行推进。
4、污西路至污犊脑旧村道路建设工程。计划总投资1200万，规划建设里程2.1Km，沥青混凝土路面，路面宽6m的四级公路。目前该项目正在同交通局进行对接，跑办手续，积极筹备前期工作中。
5、辽城乡茅岭底新村至茅岭底旧村道路工程。计划总投资6000万，规划建设里程4.8Km，沥青混凝土路面，路面宽6m的四级公路。目前该项目与茅岭底水库项目统筹推进中，同时为解决道路影响群众种地问题，正在同交通局进行积极对接，跑办手续，积极筹备前期工作中。
6、刘家庄至污犊道路建设工程。计划总投资3200万，规划建设里程6.4Km，沥青混凝土路面，路面宽6m的四级公路。存在问题：经与自规局和交通局沟通后，因该项目涉及占用生态保护红线，暂时无法实施，目前正在进行沟通协商解决办法。
（五）最大规模大棚蔬菜种植
全县闻名的新桥村大棚蔬菜，虽比不上山东寿光的大棚蔬菜面积大，然而百十个大棚连成片，在山区也是很不小的规模了，在涉县更是最大规模了。据大棚主讲，一个大棚年收入在十万元左右。不仅富了大棚主，而且带富了外出打工超年龄的六十岁以上的人群。这个在全县规模最大的大棚蔬菜基地，宛如一片不融化的雪原，应着“瑞雪兆丰年”的好景象，一个个“原驰蜡象”的大棚，奋蹄踩奏着乡村振兴的科技乐章。
辽城乡正昂首阔步在中国特色社会主义新时代乡村振兴的金光大道上。
结 语
辽城乡是我的家乡。位于涉县西北部，占乾位，居生门，素有涉县“西大门”之称。这里险山峻岭，利于兵家隐蔽藏匿，穿插迂回，运动埋伏，出奇制胜；这里水充物丰，利于兵家安营扎寨，粮草供给，养兵千日，用兵一时；这里的人民在长时间的战火淬炼中，明是非，辨美丑的能力强，利于兵家兵员发展壮大。我想，这就是为什么历代成为兵家必争之地的主要原因吧。哦！辽城乡！生于斯，长于斯，我魂牵梦绕的故土。旧石器，新红源，我骄傲自豪的家乡。太行抗战丰碑，你是那块不可或缺的础石。清漳浴血诗文，你是那篇檄书激昂的开章。受辽城乡党委、政府委托，挖掘整理你深厚的文化底蕴，怎奈文笔笨拙，难写你彪炳史册的荣光。尽管如此，我还是尽心尽力把你山水间古老的，现代的，已经过往的，正在进行的诸多之最和第一的辉煌整理成这篇文字，遂我和家乡人梦寐以求的愿望。
作者简介
师美素，男，河北涉县人。国家首批创新工程师，拥有多项国家专利，河北作家协会会员，河北省文学艺术研究会文旅采风委员会副秘书长，邯郸新时代采风团团长兼秘书长，涉县文旅采风团团长兼秘书长，河北省采风学会会员，邯郸市作协会员，武汉散文学会会员，中国乡村作家。在光明日报、河北工人报、共产党员杂志、渤海风杂志、邯郸文学、中国作家网、书海小说网等报刊杂志网络发表文章。在中国作协、河北作协、河北采风网等征文中荣获奖项！出版《河北文学》个人专号，获第二届河北文学奖。